故鄉始終是特殊的存在,為什麼大部分都選擇回老家不留在京都

時間 2021-08-11 18:11:28

1樓:

俗話說葉落歸根,這是人之常情。不論如何都想回到自己最開始長大的地方。

2樓:溫眸淺含如水

別的地方在怎麼好也比不過自己從小長大的地方啊

3樓:

現在的人大都講究落葉歸根,所以大都選擇老年時回到家鄉生活。

4樓:黑暗霸主霸鯊

古往今來,故鄉始終是一個特殊的存在,無論你是達官貴族、富豪巨賈還是販夫走卒、

奴僕雜役,只要你生活在他鄉,就有一個統一的名字,即“遊子”,所以才會有“低頭思故

鄉”的落寞,有“他鄉遇故知”的欣喜,有“老鄉見老鄉兩眼淚汪汪”的激動以及“近鄉情

更怯”的複雜心境,即便你在他鄉功成名就,也會生出“富貴不還鄉如錦衣夜行”的感慨。

沒有人喜歡客死他鄉,所有人都期盼葉落歸根,這是數千年來刻在骨血中的故鄉情結。

這也就不難理解為何古代**退休之後,很多都選擇回到老家,而不是留在京城或者就

任地,無論京城多麼繁華,就任地多麼風景宜人,始終還是故鄉的雲更飄逸、月更圓、水更

甜、山更迷人、人更可愛,即便是腳下的大地,都是故鄉的更踏實。

當然關於古代**告老回鄉的原因也是多方面,這就需要對古代**的退休制度有一定

的瞭解。**的退休並不是說到了規定的退休年齡就會讓你自動退休,尤其是天子腳下的官

員,這其實是需要**自己上書申請的,皇帝肯放你退休,你就能退休,皇帝不肯放你退

休,你就只能繼續在任上幹,即便讓你隔五天上一次班也不會讓你退休,所以古代不乏

有“卒於任”的情況,即有些**直接死在了任上。

**們請求退休這件事在古代一般有這麼幾個說法,比如乞骸骨、致仕,通俗點說法就

是告老還鄉。不過致仕和乞骸骨之間又有不同,致仕即正常退休,到了規定的退休年齡,然

後申請退休,而乞骸骨則是因為生病啊或者什麼的原因提前請求退休。

退休制度早在西周時期就有了,當時規定的退休年齡是七十歲,有“大夫七十而致事,

老於鄉里。”的說法,此處的致事就是退休的意思,到了唐朝時期,致事一詞被致仕取代,

後來一般都是用致仕來表示退休。而七十致仕也成為很多朝代的一個法定退休年齡。在這個

法定年齡之前,**不想幹了,或者身體上有了損傷,或者心理上有了倦意,都可以上表乞

骸骨,回老家安度晚年,如果到了退休年齡,就申請致仕。

當然也有些**,皇帝無論如何也離不開的,所以致仕的請求一再被駁回,所以**只

能為國家服務到皇帝准許你退休或者直接到死為止,這樣的情況是極少的,也是有悖於人性

的。一般情況下,皇帝對於致仕以及乞骸骨的請求都是按照致仕制度批准的,或者根據**

的身體情況拖個幾年,最後還是會尊重**的要求。

5樓:摯愛走原地徘徊

落葉總是要歸根的,京城再好也是沒有從小長大的地方好。

6樓:風中凌亂

俗話說落葉歸根,應該指的就是這個吧,老了都是比較念舊。

7樓:你的貓哥呀

落葉歸根,然老了就會比較懷舊所以大部分都會回老家

8樓:孤久

因為不管怎樣老家都是自己長大的地方,肯定會想念故土

9樓:匿名使用者

可能是當時的政治所影響,因為當**退休後跟現代一樣,迴歸故鄉才是正途

10樓:

人之常情。京城在好都想回到自己最開始長大的地方

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