1樓：呼延掣
靈位的書寫
書寫人。原則上講，誰主喪誰寫靈位，所以，一般來說，父母靈位以主喪孝子的名義書寫，沒有主喪孝子的，誰主喪就以誰的名義書寫靈位。子為父、父為子、妻為夫、夫為妻、媳為公婆、公婆為媳、兄弟姊妹之間等，符合條件和要求的，都可以主喪和書寫靈位。
書寫格式。一般靈位正文包括三部分：稱謂+名諱+文種（之靈）。
關於稱謂，父稱先考，不稱先父；母稱先妣，不稱先母。一樣道理，祖父稱先祖考（或王考），不稱先祖父；祖母稱先祖妣，不稱先祖母。在文字學和風俗學上，父母是活著的時候子女對其的稱謂，考妣是對死去父母的稱謂。
理論上講，靈位上用“先父”“先母”是咒人的，是大不敬的。關於名諱，一般來說，子女直呼父母其名為不敬，但靈位上避諱用假借字或減筆會產生不必要的歧義，所以可以用“諱”字表示敬意。“諱”字應當放在名前，不能放在姓前，所謂諱名不諱姓。
靈位的尾字作為文種用來標識靈位的類別，一般用“之靈”，不用“之位”“之靈位”。一般意義上講，位是排序以後才有的，逝者進祠堂見列祖列宗排序後，才有位，喪葬期間，只有靈，沒有位。靈位是豎放的，文字要上下書寫，可以用繁體字。
如父親姓名李承業，母親姓名張玉芬，簡單標準的靈位為：“先考李公諱承業之靈”，“先妣張氏諱玉芬之靈”。
靈位可以在姓後或名後加敬詞，如“公”“大人”“府君”“孺人”等。“公”和“大人”是特定敬詞，“公”就是“公”，“公”不能加序數，如“大公”“二公”“三公”等，如尊稱或敬稱姓張的為“張公”，稱“張大公”“張二公”就不像話了；同樣，“大人”就是“大人”，也是專用敬詞，不能由“大人”推出“二人”“三人”，也不能在“大人”前面加上“老”字，如尊稱或敬稱姓張的為“張大人”，稱“張老大人”就有罵人的意思了。所以，靈位不能用“大公”“老大人”等字樣。
“公”“大人”等敬辭也絕不能放在姓前，如“先考大公某某”“先考老大人某某”等等，大謬也。府君和孺人是有出處的。關於府君，漢代稱郡相、太守為府君，後仍沿用，隋唐碑墓對已故者的敬稱用府君。
關於孺人，《禮記--曲禮下》：“天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻。”可見，古時孺人是大夫的妻子。
明清時七品官的母親或妻子的封號是孺人，即孺人作為命婦的等級標誌。
2樓：風雨過後
分別立還是立一個位？ 立一個總位，可以寫：張門宗親之蓮位（中間，豎寫） 陽上 孝男 張**立（左下） 分立， 祖父的，中間豎寫：
顯祖考張公諱**府君生西之蓮位 左下：陽上 孝男 張**立 （注意如果老張爺爺奶奶上邊還有長輩且近支主事的老人，要用“先”，不能用“顯”） 祖母的：顯祖妣張母太孺人***生西之蓮位（***為去世老人的名字） 父親的：
顯考張公諱**府君生西之蓮位 牌位背面可以寫上生卒日期 關於子女，一般不要帶上。 另外，須注意，亡人和在世的寫一塊兒，一定要加上“陽上”二字 某某生西之蓮位和某某之生西蓮位有區別，“生西之蓮位”通用，生前不信佛也可以，“之生西蓮位”是已決定往生淨土，用於佛**
墓碑和牌位，現在好多人不會寫。因為現代人把中國傳統文化丟掉了，所以很多人書寫牌位的格式都不規範。
書寫牌位時，要有恭敬心。要對鬼神恭敬，寫牌位的時候，不能夠寫同音字，異體字。名字的每個字都要寫準確，不能用其字代替。
所以寫牌位的時候，名字一定要問準確。中國字很複雜，好多同音字，所以要認真，家屬提供名字的時候，不懂、不注意，但要注意，一定要一個字一個字地問，每一個字都要問清楚。
3樓：全明星宋義
這位網友你是不是想把去世的父親立牌位吧！我勸你最好不要這樣做。我在這裡答題的過程中，曾經遇到過兩位不同地區的網友，他們倆都是因為家中供著祖先牌位，導致全家不斷髮生著死亡、病災、橫死、發瘋等等一系列的事故。
信不信由你，我是好意。
4樓：國泰民安
先寫去世者的名字！寫在墓碑的一邊！男左女右！留著一邊不要寫！等以後在寫！一般做墓碑的師傅就知道的！希望我的回答對你有所幫助！
5樓：都市新
父親去世第一年母親健在，你可以找村上有威望的老人，懂得這方面的知識，寫牌。位
6樓：解叡
父親去世，第一年母親健在怎樣寫牌位，像這種東西是比較講究的。如果說嗯，自己家裡人沒有人懂這方面的規矩，沒有人懂這方面的事情，該怎麼處理的話就問一下彭總彭總人裡面的長輩年長的長輩，同組的哈年長的長輩問問看他們他們肯定是懂得要比我們要多問問看他們這些東西該怎麼弄，因為這個事情還是比較仔細一點好。
7樓：雪無時代
這個你可以請那種專門寫墓碑的人來寫。你自己寫的話有可能寫不好。
8樓：
父親去世牌位就寫父親的名字啊
9樓：你好
古先考諱x公
㐅ⅹ之靈位
母親去世父健在，母親牌位怎麼寫
10樓：諦聽者
按照中國的傳統，牌位的內容應該是“先妣x（您的姓）母x（姓）諱xx之位”，旁邊小字“壽xx齡（如果高壽可以寫，如果是年輕亡故就不寫），子xx立”，這是以子的身份供奉的。
如果是以父親的身份立的話，應該是“賢妻x門x姓氏xx之位”。
11樓：時光從何
父親去世了,而母親健在,應該以父親的口氣立牌位。中間寫“荊室x門x姓氏xx之靈位”，兩邊寫上“命子供奉”。
12樓：西域holy哥
應該這樣寫：先妣某（你的姓）慈某（你母親姓）氏諱某某（你母親名）之蓮位
注意，牌位中的“諱”字寫小一些。
13樓：逍遙小帝皇
墓碑和牌位，現在好多人不會寫。因為現代人把中國傳統文化丟掉了，所以很多人書寫牌位的格式都不規範。
書寫牌位時，要有恭敬心。要對鬼神恭敬，寫牌位的時候，不能夠寫同音字，異體字。名字的每個字都要寫準確，不能用其字代替。
所以寫牌位的時候，名字一定要問準確。中國字很複雜，好多同音字，所以要認真，家屬提供名字的時候，不懂、不注意，但要注意，一定要一個字一個字地問，每一個字都要問清楚。
14樓：揚景天
俸請公元故顯妣張門李氏孺人之靈位
孝男張鵬俸祀祀
15樓：匿名使用者
如果你的爺爺奶奶還健在，應該寫：先妣＊（你的姓）慈＊（母親的姓）氏諱＊＊之靈位，其中“諱”字應該寫得小一些；如果你的爺爺奶奶已經去世了，你應該寫：顯妣＊（你的姓）慈＊（母親的姓）氏諱＊＊之靈位。
16樓：炮炮炮面
如果以父親的名義是，賢妻x氏xx名字墓。落款：夫：***。如果以子女是慈母xx同上
17樓：捷運潔
去世的人寫的是神位，健在的人只能寫在祿位牌，也叫陽位牌，一般是不能排在一起寫的。你母親的牌位可寫成。如果是你給你母親立牌，可寫成右下角寫上
18樓：天魔耳語
先慈某某某之位，子某某某立，豎排寫，從右到左。
19樓：我的顏色是陽光
要看以誰的名義立碑了！如果是以你父親的名義，就是愛妻，如果是以你的名義，就是母親！
20樓：匿名使用者
在牌位中間寫：新逝先妣x氏君之靈位
21樓：范進中舉
錯誤，應該是寫先荊xx
母親去世，第一年除夕需要守夜麼，今年是母親去世的第一年，明天除夕應該有什麼講究？這個春節應該有什麼講究，能串親戚嗎？家裡可以貼福字
雙聰 在親人去世後的三年之內不能結婚，春節期間不能貼紅對聯 不能穿紅色衣服，因為紅色代表喜慶。以此來表達對逝者的哀悼 思念。 千喵 母親去世，三年之內，春節不能貼紅對聯 不能穿紅色衣服。古代居喪制度要求 在親人去世後的三年之內不能結婚，春節期間不能貼紅對聯 不能穿紅色衣服，因為紅色代表喜慶。以此來表...
人去世後的第一年要燒寒衣嗎，親人去世第一年需要拜祭嗎
小小趣聊養生 確實是這樣的，根據我國大部分地方的習俗來說，人在去世後第1年的農曆10月初一的時候是需要燒寒衣的，這個意思就是天氣馬上寒冷了，需要我們關心一下去世之後的親人們，給親人們捎去一些防寒保暖的衣服，其實這種做法雖然是迷信，但是也代表著我們對逝去的親人的緬懷，表示我們還在想念著他們，即使他們已...
父親去世20年名下有一套房產，母親還健在，有兩個兒子，母親想把房子贈與小兒子，應該怎麼辦
請問你富裕嗎？如果富裕麼就不要爭了，都是兄弟，還是你們兩個都是在家的。不存在入贅女婿這一說法吧。如果你是入贅女婿你也不必要爭了，就當是嫁出去的女兒一樣。也沒有啥的，你去找誰說呢，如果不是就存在了你母親偏愛你弟弟。應該給予你一些錢作為補償。生兩個就是這樣會有矛盾，這樣就存在了落差感，母親對小的好，大的...