1樓：匿名使用者
荀子（xunzi）（前313年－前238年）名況，字卿，後避漢宣帝諱，改稱孫卿。戰國時期趙國猗氏（今山西新絳）人，著名思想家、文學家、政治家，儒家學派代表人物，時人尊稱「荀卿」。曾三次出齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。
2樓：匿名使用者
荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱「荀卿」。西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因「荀」與「孫」二字古音相通，故又稱孫卿。
曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（位於今山東蘭陵縣）令。
3樓：我本僥倖
戰國時期（戰國末年）
4樓：易書科技
荀子（戰國約公元前313年—公元前238年）
《荀子》體制巨集偉，結構綿密，析理精微，標誌著先秦說理散文的成熟與定型。
——當代學者聶永華
荀子堪稱是先秦傑出的思想家、文學家和教育家，他是繼孔子、孟子之後又一位儒家著名學者，在繼承前期儒家學說的基礎上，吸收了各家的學說並加以改造，建立起自己的思想體系。
在戰國末期，荀子已經是聲名遠揚的人物，法家的代表人物韓非、對秦國統一做出了重要貢獻的李斯都是他的學生。荀子的思想博大精深，在中國歷史上有著重要的地位。他率先提出「人性本惡」說，在當時和後世都有著振聾發聵之力。
漢代以後，經學興起，儒家經典《易》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》均為荀子所傳。他的思想和社會實踐對戰國末期社會政治和思想學術的發展，對中國古文化的傳承，都產生過重大影響。
《荀子》中的文章觀點深刻鮮明，結構嚴謹，邏輯清晰，說理透徹。語言豐富多彩，善於比喻，排比對偶句很多，有著獨特的風格。書中的五篇短賦，開創了以賦為名的文學體裁，在文學史上有著重要地位；他採用當時的民歌形式寫的《成相篇》，文字簡潔明白，朗朗上口；運用說唱形式表達了自己的政治、學術思想，堪稱獨創之舉。
荀子的唯物主義哲學思想對漢唐思想家也產生了重要影響。東漢桓譚的形神關係理論、王充反對鬼神迷信的思想及其唯物主義自然觀，都是對荀子思想的繼承和發展。唐代著名思想家柳宗元的《天說》、《天對》，發揮了荀子「天道自然」、「明天人之分」的觀點；劉禹錫則借用荀子《天論》的題目寫了《天論》一文，發展了荀子「制天命而用之」的思想，提出了「天人交相勝」的著名學說。
求助！荀子的出生日期和死亡日期到底是多少？
5樓：匿名使用者
荀子（xunzi）（前313年－前copy238年）名況，字卿，後避漢宣帝諱，改稱孫卿。戰國時期趙國猗氏（今山西新絳）人，著名思想家、文學家、政治家，儒家學派代表人物，時人尊稱「荀卿」。曾三次出齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。
6樓：嫣然意態翩然妒
荀子（前313年－前238年）
荀子的生平簡介
7樓：匿名使用者
荀子（約公元前325—約前235年）名況，字卿，又稱孫卿，趙國郇（今山西臨猗縣）人。
荀子的生平活動，《風俗通義。窮通》記載：「齊威宣王之時，聚天下賢士於稷下……孫卿有秀才，年十五始來遊學。
」在公元前286年，齊滅宋，《鹽鐵論。論儒》談到齊閔王驕傲自大，「諸儒諫不從，各分散。」這時，荀卿向齊相進說：
「處勝人之勢，會勝人之道」，指出：當今巨楚在我前面牽繫著，大燕在我後邊威逼著，勁魏在我右邊鉤取著，……一國策謀，三國必然乘機進犯，這樣，齊國必然導致四分五裂，國家將有滅亡的危險。（《荀子。
強國》，下引本書，只注篇名）意見未被採納，孫卿去楚國。在齊襄王在位時（公元前283年—前265年），荀子第二次回到齊國，「荀卿最為老師。」他三次被推為祭酒（年高望重者）。
（《史記。孟子荀卿列傳》）在範睢相秦期間（公元前266年—前255年），荀子到秦國見過秦昭王。昭王問：
「儒無益於人之國？」荀子回答說：「儒者在本朝則美政，在下位則美俗，儒之為人下如是矣。
」（《儒效》）「應侯（範睢）問孫卿子曰：入秦何見？」荀子回答說：
「形勝」「百姓樸」、「百吏肅然」、士大夫「明通而公」，朝廷「聽決百事不留」，「治之至」；然而「殆無儒」，是「秦之所短」。由於秦國實行法治，荀子以儒治國的思想就行不通了。
齊人有人讒言荀子，於是荀子離開了齊，來到楚國。公元前255年被任為蘭陵令。但有人認為荀子對楚國來講是個危險。
所以荀子又辭楚來到趙國，趙國拜其為上卿。後來楚國有人向楚相春申君進言請荀子回楚。於是春申君派人請回荀子，復任蘭陵令。
公元前238年，春申君被李園殺害，荀子罷了官。不幾年就去世了。
8樓：匿名使用者
荀子（約公元前313－前238），名況，字卿，漢族，因避西漢宣帝劉詢諱，因「荀」與「孫」二字古音相通，故又稱孫卿。戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱「荀卿」。
曾三次出齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對儒家思想有所發展，提倡性惡論，其學說常被後人拿來跟孟子的『性善說』比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。
《史記·孟子荀卿列傳》記錄了他的生平。荀（xún） 荀子子於五十歲（有學者認為五十為傳抄時十五之誤）始來遊學於齊國，至襄王時代「最為老師」，「三為祭酒」。後來被逸而適楚，春申君以為蘭陵令，春申君死而荀卿廢，家居蘭陵，韓非、李斯都是他的入室**，亦因為他的兩名**為法家代表人物，使歷代有部分學者懷疑荀子是否屬於儒家學者，荀子也因其**而在中國歷史上受到許多學者猛烈抨擊。
荀子是第一個使用賦的名稱和用問答體寫賦的人，同屈原一起被稱為「辭賦之祖」。
入秦在此期間，他曾入秦，稱秦國「治之至也」。 位於安澤縣況山上的荀子塑像又到過趙國與臨武君議兵於趙孝成王面前。最後老死於楚國蘭陵。
他曾經傳道授業，戰國末期兩位最著名的思想家、政治家——韓非、李斯，漢初政治家、科學家張蒼均為其門下高足。著作集為《荀子》（唐代楊倞為其作注，因為荀子受歷代學者的抨擊，其注者不多。直至清代考據學興盛，註釋校訂者才增加。
現代研究荀子的學者也較古代為多，包括清代王先謙，**時代的樑啟雄。 清末學者譚嗣同，在他的《仁學》中這樣評價：(中國)二千年來之學，荀學也，皆鄉愿也。
晚年的代表作有《勸學》。
帝王之術
《史記》記載李斯「乃從荀卿學帝王之術」，荀子的「帝王之術」，通過李斯後來的實踐，體現出來。北宋蘇軾在《荀卿論》中說：「荀卿明王道，述禮樂，而李斯以其學亂天下。」
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荀子《勸學》的背景是什麼，荀子《勸學》的觀點是什麼？
荀子五十歲遊齊，曾三為稷下學宮祭酒。祭酒是學宮的最高 長官。三為祭酒可見其主持稷下學宮時間之長。稷下學宮是齊國 專設的求學講學的機構，老師來自全國各地，學生來自四面八方，要求學生受業求學是祭酒考慮的重要問題，為此，苟子寫下了著名的傳世之作 勸學篇 勸學篇 開宗明義地告誡人們 學不可以已 意謂學習應 ...
荀子的思想觀點是什麼，荀子的主要觀點是什麼？
荀子的思想偏向經驗以及人事方面，是從社會脈絡方面出發，重視社會秩序，反對神祕主義的思想，重視人為的努力。孔子中心思想為 仁 孟子中心思想為 義 荀子繼二人後提出 禮 重視社會上人們行為的規範。以孔子為聖人，但反對孟子和子思為首的 思孟學派 哲學思想，認為子弓與自己才是繼承孔子思想的學者。荀子認為人與...
荀和什麼字的讀音一樣，荀子的荀怎麼讀
雙魚小夜燈 荀 字的同音字有 尋 詢 巡 旬 循 尋，x n 部首 寸 筆畫 6 五行 火 五筆 vfu 基本解釋 1.找，搜求 找。覓。機。問。訪。釁。追 章摘句。2.古代的長度單位 一尋等於八尺 常 古代八尺為 尋 倍尋為 常 都是平常的長度，後泛指平常 素常 近反義詞 近義詞 找 覓 詢，x ...