1樓：瓊樓登高人為峰
法治，又稱法律的統治，是與「人治」相對應的一種治國方法。人治，是法治的對立概念，是指依靠個人權威性和****的作用來管理政權實行政治統治。法治與法制的區別主要表現在：
（l）內涵的差異。法治表達的是法律執行的狀態、方式、程式和過程，包括法律的至上權威，法律的公正性、普遍性、公開性等基本要求，以及法律制約公共權力與保障人權等基本原則；法制只是「法律和制度」的簡稱。
（2）價值取向的差異。法治強調人民主權（民主精神）、法律平等、權力制約和人權保障；法制則不預設價值取向。
（3）在與人治的關係上，法治明確地與人治相對立，有人治無法治，而法制可以與人治共存，可以有「人治下的法制」。
（4）在配套環境方面，法治需要市場經濟、民主政治等環境，法制則可以在各種經院政治、文化體制中存在。法制指一個國家的法及其法律制度，而法治卻強調一個國家處於依法治理的一種狀態。法制的內涵比法治要小的多。
法制著重講的是法的一系列規則、原則及與此相關的制度，而法治的內容就要豐富的多。
2樓：皮囊之下
法治與法制的區別主要可以分為以下三個方面：
1、法治與法制的概念涵義不同：通過對法治與法制詞義的辨析可以知道，法制一詞正是強調的法的本身，任何法律制度，只要是國家創制的，即使是殘刑酷法也屬於法制，同樣具有要求人們普遍遵守的效力。現代社會的法制概念強調嚴格依法辦事，主張實行民主政治，反對**和各種特權，主張法律至上，要求各級國家機關及其工作人員要嚴格依法行使各種權利，嚴格依據法律規定辦事。
2、法治與法制產生的時間不一樣：法制是隨著國家的形成、法律的出現而隨之產生的概念。隨著生產力的發展，私有制的形成，原始社會的逐步解體，出現了早期的國家。
在國家形成之後，統治階級為了更好的進行統治而相應的制定了合乎當時社會現狀的制度來統治其臣民，法制正是在這種統治階級為了更好的進行管理而進行探索的過程中產生的。
因此，法制從其出現的第一天就不可避免的體現了統治階級的意志，法制的目的就是為了方便統治階級更好的進行統治。追溯法制的起源可以追溯至夏朝，自夏朝開始就已經有了法律制度，也就有了法制。
3、法治與法制對人治的關係截然不同：人治是相對於法治的概念，早在古希臘時代，亞里士多德就曾在《政治學》一書中提到「法治應優於一人之治」的著名命題。人治實際上是一人之治或少數人之治，即**，是靠當事人意志或權威來治理國家。
人治並不反對法制，法制也完全可以包含人治。這種人治的關鍵是要求法制聽命於人治，即人治大於法制。人治的特點主要變現在以下幾個方面：
（1）領導者往往可以不受法律的約束和限制；
（2）人治的同時也需要藉助法制，同時人治的效力高於法制的效力；
（3）人治是君主之治或寡頭之治；
（4）從統治階層和被統治階層的關係來看，人治總是同**和等級制度相緊密聯絡的。
法治是法制發展到一定歷史階段的產物：法制是法治的前提與基礎，法治是法制發展的產物和必然趨勢。我國在「十五」大前提出過「法制國家」的口號，有其合理性，因為當時經濟落後，思想保守，行政權比較大，必須在發展政治、經濟、文化等的基礎上發展法制。
法制現代化的核心是法治：在我們進行社會主義市場經濟建設、推進民主改革的過程中，提出了「法制現代化」的口號，其實法制現代化的核心就是法治。對現代化的最通俗的理解指的是欠發達國家發展到與發達國家一樣擁有富裕的社會和強大的國家。
3樓：校園奇譚
易中天：「法制」與「法治」的區別！
法治與法制的區別？
4樓：匿名使用者
易中天：「法制」與「法治」的區別！
5樓：全火針淑蘭
法治是法律統治的簡稱，是指一個法律信念，內涵是一種治國理論、原則和方法，法治是相對於「人治」而言的，是對法制這種實際存在東西的完善和改造，是一種社會意識，屬於法律文化中的觀念層面
1.從概念和內涵上講：法治是法律統治的簡稱，是指一個法律信念，內涵是一種治國理論、原則和方法，法治是相對於「人治」而言的，是對法制這種實際存在東西的完善和改造，是一種社會意識，屬於法律文化中的觀念層面；而法制是法律制度的簡稱，又稱為以法而治，內涵是指法律及相關制度，屬於制度的範疇，法制是一種正式的、相對穩定的、制度化的社會規範，是一種實際存在的東西。
2.從產生和發展上講：其一，法制的產生，並不意味著法治的誕生；其二，法治的產生和發展不與所有國家直接相聯絡，只在民主制國家才存在法治；而法制的產生和發展卻與所有國家直接相聯絡，在任何國家都存在法制。
3.從基本要求上講：法治的基本要求是嚴格依法辦事，法律在各種社會調整措施中具有至上性、權威性和強制性，不是當權者的任性；而法制的基本要求是各項工作都法律化、制度化，並做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究。
4.從實行的主要標誌上講：實行法治的主要標誌，是一個國家的任何機關、團體和個人，包括國家最高領導人在內，都嚴格遵守法律和依法辦事；而實行法制的主要標誌，是一個國家從立法、執法、司法、守法到法律監督等方面，都有比較完備的法律和制度。
5.從核心意義上講：法治的核心意義是強調社會治理主體的自覺性、能動性和權變性；法制的核心意義是強調社會治理規則（主要是法律形式的規則）的普適性、穩定性和權威性。
二者的聯絡：
1.法治是法制的立足點和歸宿，法制的發展前途必然是最終實現法治；
2.法制是法治的基礎和前提條件，要實行法治，必須具有完備的法制制度，法治的實施必須建立在法制之上；
3.法制與法治都是法律文化中的重要內容，都是人類文明發展到一定階段的產物
6樓：操爰長孫恨之
司法與法制的區別如下：
司法的含義：
（1）官名。兩
漢有決曹、賊曹掾，主刑法。歷代皆有。
唐制在府曰法曹參軍，在州曰司法參軍。宋沿
唐制，諸州置司法參軍。元廢。
（2）星官名。
（3）現指檢察機關或法院依照法律對民事、刑事案件進行偵察、審判。
（4）司法（justice），又稱法的適用，通常是指國家司法機關及其司法人員依照法定職權和法定程式，具體運用法律處理案件的專門活動。司法是實施法律的一種方式，對實現立法目的、發揮法律的功能具有重要的意義。在西方資本主義國家，由於「三權分立」，司法與行政、立法之間有嚴格界限和區分。
法制的含義：
（1）「法制」是我國古代已有之。在現代，人們對於法制概念的理解和使用是不一樣的。其一，狹義的法制，認為法制即法律制度。
詳細來說，是指掌握政權的社會集團按照自己的意志、通過國家政權建立起來的法律和制度。其二，廣義的法制，是指一切社會關係的參加者嚴格地、平等地執行和遵守法律，依法辦事的原則和制度。其三，法制是一個多層次的概念，它不僅包括法律制度，而且包括法律實施和法律監督等一系列活動過程。
（2）法制是法律和制度的總稱。統治階級以法律化、制度化的方式管理國家事務，並且嚴格依法辦事的原則，也是統治階級按照自己的意志通過國家權力建立的用以維護資本階級**的法律和制度。任何國家都有法，但並非有法制。
法制在不同國家其內容和形式不同。在君主制國家，君主之言即為法；在資本主義國家，雖然排除了奴隸制、封建制國家法制的**性質，但資產階級受階級本性的侷限，當有的法律規定不符合本階級的利益時，就加以破壞。只有徹底消滅剝削制度，實現人民民主的社會主義國家，才能真正實現社會主義法制。
法制與法治的聯絡和區別，法制與法治有什麼區別和聯絡
校園奇譚 易中天 法制 與 法治 的區別！ 二者的區別 1.從產生和發展上講 其一，法制的產生，並不意味著法治的誕生，二者並不同步 其二，法治的產生和發展不與所有國家直接相聯絡 而法制的產生和發展卻與所有國家直接相聯絡，在任何國家都存在法制。不過在任何國家都存在不同發展水平的法律制度。2.從概念和內...
法治與法制的關係，法制與法治有什麼區別和聯絡
法制與法治是兩個不同的概念。法制是一個國家法律制度的總和，它包括立法 執法 司法 守法和法律監督的合法原則 制度 程式和過程。其精神實質是法律 法規和有關規章制度的制訂和完善以及普遍遵守。是靜態意義的詞，重在制度。法治是執政者以法律 制度限制和制約國家權力，依法合理地運用公共權利，形成普遍遵守法律和...
法治與法制，有什麼區別？
法制，代表的是一個不動的概念，在很早的時候就已經產生了這個概念，在法律當中是有一些道德規範的，在基本價值追求的時候，和價值沒有什麼太大的聯絡，法治代表的就是一些狀態和過程，是最近幾年才產生的，而且裡面是有強制要求的，裡面又包括了法律，民主，人權，平等一些基本概念，特別具有價值概念。法制與法治的區別和...