1樓：**座的女人
糧臺是清代行軍時沿途所設經理軍糧的機構。
糧臺[liáng tái]：糧臺設總理事一人。含8所，各所督辦；文案所、內銀錢所、外銀錢所、軍械所、火器所、偵探所、發審所、採編所。
《清會典事例·戶部·釐稅》：“又設立江北釐捐，歸大營糧臺經理。”
清·魏源《聖武記》卷六：“我軍尚分七營，距宛頂糧臺二百里。”
《二十年目睹之怪現狀》第五四回：“先是有兩個人，都是縣丞班子，向來都是辦糧臺差事的。”
造句：在淮陽附近的平糧臺所發現的這座古城，距今已經有超過2023年的歷史，是中國最古老的城市之一。
果然火到豬頭爛,他那個從六品候補道員頂戴、補服下發的同時,任命他為浙省糧臺坐辦的詔令也緊跟著到了。
2023年,在淮陽東南六公里的平糧臺,文物工作者發掘出了下古城——伏羲故都宛丘。
很多研究伏羲文化的學者認為,平糧臺古城建在宛丘之上,因年代久遠和歷史變遷,宛丘被後人稱為平糧臺,所以說平糧臺即是古宛丘,是太昊伏羲氏之都。
在河南淮陽平糧臺古城的南門,發現有門衛房;在古城中間,發現有大型建築的遺址,還有陶製的排水管。
2樓：匿名使用者
糧臺是清代行軍時沿途所設經理軍糧的機構
“頂戴”是什麼意思？
3樓：sky不用太多
釋義：清代用以區別**等級的帽飾。分別飾紅寶石、珊瑚、青金石、水晶等。也稱頂帶。
注音：dǐng dài
造句：1、帝國官吏的頂戴花翎不見了,但是社會仍然保持中世紀的腐朽形態.
2、我比不得楊大人你,已經是四品的頂戴,令兄蓮府大人更是李中堂的心腹,前程遠大,我是不想了,官場、商路都斷了指望,回家種地讀書才是正經。
3、過去一般只由男演員頂戴帽圈,表演甩帽圈、打腰鼓。
4、胡雪巖原來是“捐班”**,三品道員只能頂戴藍寶石,這下戴上“紅頂子”,成為中國歷史上絕無僅有的“紅頂商人”。
5、(沒有女家閉門的時間長),送親官客著補眼頂戴前去叩門,合意開門後,寶轎已然撤去轎杆,摘去轎頂,由轎伕提入門內,經過炭盆“薰煞”。
6、果然火到豬頭爛,他那個從六品候補道員頂戴、補服下發的同時,任命他為浙省糧臺坐辦的詔令也緊跟著到了。
7、其中五品官服為——水晶及白色明玻璃頂戴,八蟒五爪蟒袍,文官補服白鷳。
8、他穿著長袍馬褂,頭上是二品花翎頂戴,像前清遺老一樣邁方步,見人時拱手作揖。
9、李誥和王林連頂戴差服都沒有換,就在後面壓陣,五個囚犯就乾脆用木枷鐵鏈當**,一群人明火持杖的衝進了他們瞄好的一家富戶。
10、奈葉大概是為了點綴自己一會兒的展示,特地在頭頂戴了一個水滴狀的髮卡,看上去有種獨特的魅力。
11、教授亦然,除了招幾個“頂戴花翎”的“門生”可以光耀門庭,滿足一下“某某是我學生”之虛榮,恐怕利益才是內在驅動力。
12、境內出了造反大案,兩個人一則以懼一則以喜,懼的是責任,不說自己本身案由,單是龔三瞎子在自己任內扯旗放炮,至少也要“摘去頂戴,留任立功以觀後效”。
13、給羅天池等人上了一個從優議敘、儘先補用的保奏,沈聚成撥補千總,換了頂戴還賞了藍翎。
糧臺是什麼意思？
4樓：**做的女人
糧臺是清代行軍時沿途所設經理軍糧的機構。
糧臺[liáng tái]：糧臺設總理事一人。含8所，各所督辦；文案所、內銀錢所、外銀錢所、軍械所、火器所、偵探所、發審所、採編所。
《清會典事例·戶部·釐稅》：“又設立江北釐捐，歸大營糧臺經理。”
清·魏源《聖武記》卷六：“我軍尚分七營，距宛頂糧臺二百里。”
《二十年目睹之怪現狀》第五四回：“先是有兩個人，都是縣丞班子，向來都是辦糧臺差事的。”
造句：在淮陽附近的平糧臺所發現的這座古城，距今已經有超過2023年的歷史，是中國最古老的城市之一。
果然火到豬頭爛,他那個從六品候補道員頂戴、補服下發的同時,任命他為浙省糧臺坐辦的詔令也緊跟著到了。
2023年,在淮陽東南六公里的平糧臺,文物工作者發掘出了下古城——伏羲故都宛丘。
很多研究伏羲文化的學者認為,平糧臺古城建在宛丘之上,因年代久遠和歷史變遷,宛丘被後人稱為平糧臺,所以說平糧臺即是古宛丘,是太昊伏羲氏之都。
在河南淮陽平糧臺古城的南門,發現有門衛房;在古城中間,發現有大型建築的遺址,還有陶製的排水管。
拜拜山頭是什麼意思
5樓：3月21日晴
拜拜山頭是過去土匪的一個簡單的儀式。舊時匪盜猖獗，匪幫幾乎都紮根于山上，與官府對抗。拜山頭是入幫會的第一個環節，主要內容是內幫會成員的引見，因此成了入幫會的俗稱。
現在引申到入教，入職場等場合。
在東北土匪的入夥儀式黑話叫“掛柱”，掛柱一般分保人保舉和自己投靠兩種。
保人保舉相對簡單些。這個保人—般和土匪比較熟悉。頭回提出有人要入夥，第二回再提出時，要有個字據，交土匪為專門的人保管，上面寫明被保舉人的來意、願意“走馬飛塵”、“不計生死”等字樣。
對沒有保舉人、自己提出來“掛柱”的人，則要經過相對嚴格的盤問。來者首先試探他的膽量，這叫“過堂”。
“過堂”有兩種方法。一種方法叫來者在頭上頂個葫蘆或酒壺之類的東西，讓他朝前走去，不允許回頭。當他走到百步之外，土匪頭子突然舉起槍射去，將葫蘆或酒壺之類的東西擊碎。
隨後，土匪頭子叫人去摸摸來者的褲子，看他是否尿了尿。如果尿了，說明膽小，當不了土匪，就把來者轟走。如果未尿，則可進行正式的入夥儀式。
另一種考驗的方法是陪著土匪出去搶劫，或者不給他槍和刀讓他去“踩盤子”、“望水”，打探情況。如果來者乾得很出色，就會有人向土匪頭領彙報說：“這人騮過了（考驗過了），還算頂硬（能挺住、膽大）!
”拜香經過考驗後，就進行拜香入夥儀式。土匪的入夥儀式雖不是土匪紀律，但卻是一種規矩，近世土匪在入夥之前，一般要舉行一定的儀式。這種做法和祕密結社組織差不多，而且與祕密結社的儀式有相類似的地方。
通常情況是用紅紙書寫“關（羽）聖帝君神位”，供於堂前。入夥者站在神位前，手拿三枝香，在別人的引導下，宣誓忠於組織，永不背叛。宣誓完畢，即將手中的香砍成二截，意指的是，如果違背了誓言，就像香柱一樣，願受到砍斷的處分。
宣誓的內容一般指的是紀律，即“不洩底”，“不拉稀”（即事情洩露後，不暴露組織，不向敵方求情，要承認是自己的個人行為，與別人無關）之類。通常，宣誓後喝血酒，用大碗盛酒，其中滴以雞血，大家一飲而盡，表示和衷共濟之意。儀式完畢，就算加入了土匪隊伍。
拜香時，想“掛柱”的人要插19根香，其中18根表示十八羅漢。19根香要分5堆，插法很講究，前3後4，左5右6，當中插上1根。一切準備完畢，來“掛拄”的人雙腿脆下，發誓道：
“我今來入夥，就和弟兄們一條心。如我不一條心，寧願天打五雷轟，叫大當家的插了我。我今入了夥，就和眾弟兄們一條心，不走露風聲不叛變，不出賣朋友守規矩，如違犯了，千刀萬剮，聽大當家的插了我!
”?這時，大當家的在一邊說：“都是一家人，你起來吧!”然後領著他去認識其他土匪頭頭。
首先見的是“炮頭”。“炮頭”告誡他：“強中更有強中手，你的槍法還得練。
每天早點起來，別踏被窩子。到你的卡子時精靈點，你要及時，生命都在你這兒了。”話畢，叫人給拿子彈和槍。
接著見的是“糧臺”。“糧臺”告訴他：“我們在外追風走塵的，不易啊!
啃富（吃飯）時別挑肥揀瘦的，東西少了大夥分著吃。你聽說過孔融讓梨的典故嗎？要好生學著點。
”然後派人給他拿套衣服或被子、毛巾、肥皂之類的東西。
接著見的是“水香”。水香向他說的是一些他管轄之內的注意事項。最後,見過土匪股中所有眾兄弟，這“掛柱”的入夥儀式才算完成，新來者正式成了土匪。
6樓：匿名使用者
舊時匪盜猖獗，匪幫幾乎都紮根于山上，與官府對抗。拜山頭是入幫會的第一個環節，主要內容是內幫會成員的引見，因此成了入幫會的俗稱。現在引申到入教，入職場等場合。
古時鳳凰臺是什麼意思，香港鳳凰臺是什麼意思？
匠欣獨運 鄭州鳳凰臺位於鄭州舊城城東偏南處一地，是鄭州八景之一。鄭州舊城城東偏南數裡，有一片風光旖旎的湖泊，古稱僕射陂。現存最早的鄭州舊志明嘉靖 鄭州志 載 僕射陂，在州東。後魏文帝賜李衝，因名之。僕射是古代官職名，秦漢時相當於尚書，漢末至唐宋時相當於宰相，鄭州僕射陂因僕射李衝而得名，成為鄭州歷史文...
是什麼意思，意思是什麼意思！！？？
3！代表的是3的階乘。3！3 2 1 6任何大於等於1 的自然數n 階乘表示方法 0的階乘0！1。階乘是基斯頓 卡曼 christian kramp，1760 1826 於 1808 年發明的運算子號，是數學術語。一個正整數的階乘 factorial 是所有小於及等於該數的正整數的積，並且0的階乘為...
,是什麼意思，意思是什麼意思啊
這就英文裡逗號啊。我很好奇你是怎麼把它打出來的。意思是什麼意思啊 意思是自己要表達的一個東西，思想，道理。如果問我 我會這樣子說 它是一種你原本知道的認知思維。然而你一時間迷糊了 別人告訴你了才瞬間明白。這個東西你原本就知道，不說你就不知道。意思的意義有很多，如思想 心思，意義，道理。意圖，用意 意...