1樓：匿名使用者
那你就結它們三皈依，並多唸佛給他們迴向，希望它們增長福報早日結束三惡道的果報。
它們如果經你開示後，增長了福德，沒有了嗔恨心，殺生者的業障就不會這麼深了。
阿彌陀佛！
2樓：匿名使用者
善哉！你並沒造惡，不必為了這個事情耿耿於懷。
佛教導眾生順應因緣，對於煩惱執著能看破放下；
你憐憫一個蚊蚋，是慈悲心至；但不能執著於這個悲，執著了就會生煩惱與疑惑，易得悲魔。
阿彌陀佛！
3樓：
做好自己，別的隨緣，你這也是執著了，一執著便如苦海。隨緣，隨緣，各有因緣
4樓：鞋墊兒上的泥
阿彌陀佛，我也是一樣，呵呵，每次看到家人打蒼蠅和蚊子都阻止，但是攔不住，那就只有靠咱們自己多唸佛，多修行，給他們迴向了，希望他們增長智慧吧，阿彌陀佛。
5樓：陸過人間
著相修行千百劫，離像修行剎那間。善意的執著也是執著，執著於西方也是執著，要是真放下，都放下了，十方法界任爾遨遊！
6樓：管家小老頭
蛾子早晚要死，可以為它迴向。
7樓：紀念魚
花入心非花，蛾入心非蛾，想過念過亦須忘過，就是放過自己
8樓：
真正的修行人可以幫三世以上親人消災避禍，精進修行是報答親人最好的方式，當然也是報答宇宙眾生最好的方式。
9樓：匿名使用者
人生信仰各異，還請大師多慧看世
家人不信佛,要求殺生怎麼辦
10樓：8萬4千法門
你可以勸說家人不要殺生，讓他們能照顧一下你的信仰，如果不行，至少你不要殺和吃那些肉，為被殺的眾生三皈依和唸佛超度，及求懺悔。還最好要為他們吃素，放生，供養三寶修福報。
佛在這個世界完全做出來了，這個世界眾生眼根利，他一看佛的行誼他就覺悟，他就明瞭，就能夠發菩提心，向佛學習。孝，對父母、對師長，佛經裡頭常說「當孝於佛」，佛是老師。孝是什麼意思？
孝順！要不順，就不孝了。假如我父母做的事情不合理，造罪業，我也順嗎？
還是要順！一面順從，一面要勸進，希望父母能夠覺悟，能夠改進。父母不覺、不能改進，執迷不悟，還是要隨順做，要代父母求懺悔。
譬如我們這個世間行業裡頭，有人從事於殺生這個行業，這個行業不好。父母不相信因果報應，不相信佛法，他認為這些動物生下來就是給人吃的，殺它來吃是正常的！兒女學佛了，接受聖賢的教誨，知道這個罪過很重。
勸父母，父母不聽，自己還是要隨順。隨順時候怎麼做？要給父母求懺悔。
殺這些眾生的時候，在殺之前給它唸佛，念往生咒，給它迴向。一年一定有幾次節日，為這些被殺害的眾生超度。自己認真修行，把修行的功德迴向給這些被殺害的眾生，這盡孝！
以自己的智慧，以自己的善巧方便，引導父母覺悟。
要把這一生當中擁有財富的道理，找機會說給父母聽，生財有道，不一定要從事這個行業。你命裡有財富，從事這個行業是緣，命裡有財，無論從事哪一個行業，不管什麼樣的緣，因只要接上緣，果報就現前。緣有善，有不善；善緣增長你命中的財庫。
那惡緣？惡緣是折損命中的財富。如果他真的把這個事實真相搞清楚了，他一定會改行，一定會戒殺放生；戒殺放生得的果報是健康長壽。
——摘自《大方廣佛華嚴經》（第863卷）
11樓：引經據典正法
佛在這個世界完全做出來了，這個世界眾生眼根利，他一看佛的行誼他就覺悟，他就明瞭，就能夠發菩提心，向佛學習。孝，對父母、對師長，佛經裡頭常說「當孝於佛」，佛是老師。孝是什麼意思？
孝順！要不順，就不孝了。假如我父母做的事情不合理，造罪業，我也順嗎？
還是要順！一面順從，一面要勸進，希望父母能夠覺悟，能夠改進。父母不覺、不能改進，執迷不悟，還是要隨順做，要代父母求懺悔。
譬如我們這個世間行業裡頭，有人從事於殺生這個行業，這個行業不好。父母不相信因果報應，不相信佛法，他認為這些動物生下來就是給人吃的，殺它來吃是正常的！兒女學佛了，接受聖賢的教誨，知道這個罪過很重。
勸父母，父母不聽，自己還是要隨順。隨順時候怎麼做？要給父母求懺悔。
殺這些眾生的時候，在殺之前給它唸佛，念往生咒，給它迴向。一年一定有幾次節日，為這些被殺害的眾生超度。自己認真修行，把修行的功德迴向給這些被殺害的眾生，這盡孝！
以自己的智慧，以自己的善巧方便，引導父母覺悟。
從事這個行業，目的還不是為賺財！要把這一生當中擁有財富的道理，找機會說給父母聽，生財有道，不一定要從事這個行業。你命裡有財富，從事這個行業是緣，命裡有財，無論從事哪一個行業，不管什麼樣的緣，因只要接上緣，果報就現前。
緣有善，有不善；善緣增長你命中的財庫。那惡緣？惡緣是折損命中的財富。
如果他真的把這個事實真相搞清楚了，他一定會改行，一定會戒殺放生；戒殺放生得的果報是健康長壽。
12樓：厚柯
先盡家之事
再談修佛事
後以佛之智
令家生佛事
用你的行動慢慢感化，但不要強迫他們必須跟著你信佛，以免他們產生謗佛、謗法之業。一旦你做得好，他們自然也會為你考慮的。
13樓：匿名使用者
禪宗六祖慧能大師因遭嫉妒被追殺，曾被迫很長一段時間藏在獵人之中，他無法阻止獵人殺生，但自己不會去殺生。和獵人們一起吃飯的時候只吃肉邊菜。
1、學佛的人可以用自己行為去做表率，但不要去幹擾他人的生活方式。
2、學佛的人儘量要順應周圍人的習慣，和大家融為一體才有機會影響別人。
3、學佛的人必須智慧很高，不然在別人眼裡你的一切善舉都是愚行，不能打動他人。
4、學佛人受到他人強制干擾，一定是自己的行為讓人看著不順眼了。先做好普通人都要做的事，再去修道。
14樓：佳佳開心我開心
你信佛嗎？其實，學習佛法不是要你和家人對立，也不是要改變家人什麼，從你的立題就看出來，你的心還在外面，不在你這裡，學習佛法從來不是信佛那麼簡單，是從你的心上下功夫的，小的，從言談舉止，大的，從起心動念，再大一些的就是從念念之間了，如果這個你做到了，那還有眾生的過嗎，殺生是造惡業，你明白了這個道理了，你急的是家人不明白還在造惡業是不是，其實，佛法是方便法門，有很多方便道的引導的，所以，不要去糾結這件事情，而是要想想如何地改變家人的觀念，還有就是讓家人看到你的修行帶來的家裡的變化，那麼，不用你說，家裡人自然就不殺生了，至少像師兄們說的，只吃三淨肉什麼的，不是也很好嗎，所以，信佛和學佛是兩碼事，信立基在佛陀的足下，佛說什麼是什麼，而學佛是佛怎麼說的，怎麼做的，他成就了，我也要像佛說的那樣做到，我也要成就，記得佛法有這麼一句話，叫我法為修非為敬，學習佛法真正的意義不是在於看到別人犯錯了，我著急不知道怎麼辦，而是看到我的習氣裡還有什麼招來這樣的境界和因緣，讓家人要受這樣的果報與因果遞償，這是不一樣的發心和心念的傳遞，你覺得哪一個能幫助到家人呢，加油，希望你用正確的發心讓家人感應到你的改變，從而改變他們的後世因緣！願一切吉祥！
15樓：因緣法
首先，對於家人要求自己殺生，是不能答應的。這是肯定的。
其次，如果家人執意要殺，也不必過於苦勸，因為不信佛的人，往往一勸更來勁，還要說一些謗佛的難聽話，讓自己也生嗔心。
可以為被殺的眾生念三皈依，唸佛號或咒語，祈求佛菩薩接引可憐的眾生往生極樂世界。
16樓：山河大地風雨雷
善友，信佛不必勉強，家以和為貴，自己先做好，厚積薄發，處處恭敬對待。或待家人歡喜之時，藉以妙法（契機）善勸引導，一定能夠感化家人，在內多反省，修正方法。
祝願您和家人六時吉祥！阿彌陀佛！
17樓：哭泣的透明小熊
沒關係 佛祖知道你是被強迫的 不會怪罪你的
18樓：
隨其自然，修行人不見世間過，笑對一切，將功德迴向給這些被殺的眾生，勸他們不要殺生，更不要因為他們殺生而與我們產生不快，否則就是我們修行不到位了。
19樓：匿名使用者
儘自己最大能力來救，救不了的話就給它們授三皈依吧
多念些佛菩薩名號歷眾生耳根
20樓：相忘於江湖之中
戒律是要求自己的，不是用來衡量他人是非的，所以你的家人殺生吃肉，你作為家人應當婉轉規勸，如果實在不聽，也不必強行勸導，自己替父母懺悔，因為我們沒有能力去改變別人，佛尚且不度無緣之人，何況我們，所以不必執著，做好你自己就可以了，當你真正做好了自己，就能逐漸感化別人。
21樓：匿名使用者
您可以勸一下，實在不行，您可以給這些眾生唸佛唸經唸咒，迴向功德給他們，助他們舍掉此報身後，轉生人天，或者直接往生極樂。
建議多念一些。有時候個人的干預能力有限。
我這裡有輪迴的實證，您可以讓家人看下。輪迴真實存在的。今生殺了眾生，將來被眾生殺。
22樓：匿名使用者
確實管不了的，就多讀經給他們迴向，祈求菩薩加持。
我有個朋友，家裡人非常反對信佛，後來發心唸佛號100萬遍，等100萬遍滿的時候，家裡人跟他一起唸佛了。精誠所至，金石為開。
23樓：匿名使用者
修佛修自己，先把自己的貪嗔痴習氣改正。佛法不壞世間法，你能勸住，就勸一勸，勸不住，也不要搞的人心惶惶，對佛法怨聲載道。每個人都有不同的業力，度眾生要懂得善巧方便。
24樓：匿名使用者
如果你真的慈悲這個被殺的生命，建議你主動去殺他，殺的時候給他念「南無阿彌陀佛」。
因為你這時候是希望他死後能往生善道，是慈悲心，如果換成別人殺他就得不到這樣的機緣，所以他不會怪你。
25樓：好學的小學生卡
聖母:它們好可憐,我要去救它們;聖母婊:它們好可憐,你們怎麼還不去救它們
26樓：金象同學
信佛，不殺生！
"談老師，我做菜放肉，丈夫小孩要吃，每天這樣子戒想必破了！烹調已死的肉不算犯殺戒，因不為你殺的原故；雖則這樣，煮食眾生肉還是有業障，將來必需償還的。但如果在被逼的情況下煮，心不甘願，勉強從事，也沒細意研究怎樣烹調肉才好吃，而正在烹煮或前或後有唸佛給肉類迴向，以這種心為之，功大於過。
"～常觀世音**
27樓：摩辣訶
他不信因果自己承受，你只要為那冤死的生靈唸佛即可，不必擔心！
28樓：六道大力神灬
你必須得先把它救了！如果感化和勸導阻止不了他殺生。你可以採取方便，既然他不信佛，你可以以耶穌或者自己編的宗教，或者人道主義論等各種方法勸導他不要殺生。
29樓：匿名使用者
個人認為：
應該堅持自己正確的信仰和理念。可以隨順的，不妨遷就一些，令父母寬慰，親友高興。但原則性的，不可退讓。
南無阿彌陀佛！
30樓：阿彌陀佛
一切隨緣！如果家裡有的人為了吃，而一定要殺生，自己又阻止不了，那就只能隨其自便了，古人云「種瓜得瓜種豆得豆」嘛，自己一定要給自己造下殺生的業力，別人也是沒有辦法的，對吧？所以，在這種情況下，自己能夠管好自己就行了。
我和男友都學佛，談了三年馬上要結婚，家裡說辦婚禮，但我不想殺生，想辦素宴，可親朋好友不學不會來參加
31樓：星幣騎士
你得明白一個道理，不管你信佛不信佛，婚姻不僅僅是兩個人的事情，而是兩個家庭的事情。結婚不是兩個人的結合，而是兩個家庭的結合。感情不能施捨，愛情是不能慈悲為懷的。
男女之情就是小愛，是自私的，是利己的，沒有什麼大愛博愛。兩人結合在一起，能夠彼此更快樂，生活得更好，才是可取的婚姻。不能在一起後，反而越來越糟糕，越來越麻煩，生活負擔越來越重，還不如一個人的時候，那這段婚姻不要也罷。
你自己考慮下，結婚後你會面臨怎樣的生活，你的婆婆會怎麼對待你，以及他們家的種種負擔都是你要面對的。
我在佛前立誓,不吃肉,不殺生,可我家人吃剩的肉他們又不再吃,倒了又可惜,我吃的話就違背了佛前誓言,不吃的
印巴藏文化 多好的機會啊！你可以拿去給流浪的狗狗貓貓吃啊！自己也在做了功德！ 佛。很難琢磨的。要不然得道的高僧怎麼那麼少呢 楊洪運 呵呵 自尋煩惱吧 佛允許 吃三淨肉的 o小蟲 你可以養吃肉的寵物，比如可愛的狗狗，又或者看看朋友鄰居有養豬養雞養鴨什麼的，可以帶給他們 當然養心愛寵物的，就不要給，人家...
學佛處理不好跟家人的關係是為什麼
現在很多學佛人都沒有正確的知見，總是處理不好跟家裡人的關係，處理不好生活和修行的關係。這是個特別大 特別嚴重的問題。很多人都說 我對外面的人好，但是對家人不行。你對家人不行的時候，你已經徹底沒有慈悲心了。你連與你最有緣分 最瞭解你 最能直接接觸到你的眾生都不能度化，還想度化別的眾生？這是不可能的。有...
我想靜心的學佛！可是怎麼才能做到呢
只要心中有佛行了，酒肉穿腸過。佛主心中流。那是一種境界，可以超脫環境的 我想信佛,讓自己靜靜心,可是不知道怎麼入門?想學佛，就應該瞭解佛，否則就是信佛也是半信半疑。你可以先看看 覺海慈航 這本書，這是一本學佛入門的書。如果你通過閱讀對修學佛法有了信心，就可以到寺廟裡請出家師傳授你學佛的方法，一步一步...