1樓：光今
精神生活：
對當代中國人精神生活的歷史認知，必須在現代的自我理解過程中。在世俗化的人本世界，「上帝」既死之後，佔據上帝之位的卻是基於主體之人的「價值」，價值的僭政構成了虛無主義困擾的本質。而2023年代以後，價值的生產在中國終於被納入了體制。
在這種情況下，當代中國人精神生活的重建與中國的重建不可避免地關聯在一起，而中國思想與中國政治的成熟無疑是中國重建的最為重要的兩個方面，天下思想在這個重建過程中必將自身展現為一個深邃廣袤的遠景思想空間。
物質生活：
物質匱乏時,物質生活就顯得更為重要;當物質生活基本滿足時,人們對精神生活也有了需求.生活水平俞高,對精神生活的要求也俞高,這時,精神生活就顯得比物質生活更為重要了.但對個體的'人'來說,就不盡相同了.
有的人喜歡追求物質生活,在他們眼裡物質生活永遠是第一,精神生活可有可無,甚至是無聊.有的人喜歡追求精神生活,在他們眼裡物質生活過得去就行了,精神生活才是重要的.見過哼著小曲的拾荒者或乞丐嗎?
精神生活和物質生活都是很重要的。無論是哪種生活，只要你活得快樂，它就是你理想中的生活。
2樓：
精神生活是在物質生活好的基礎上擁有的，有了美好的物質生活，就會使你的精神生活有種充實感，才會擁有更多精神上的財富。反之，如果你的物質生活都過很差，還怎麼談得上精神生活呢？
3樓：
物質生活重要.柴米油鹽都沒了，還幸福的起來嗎？就算幸福的起來吃啥？我們不就是為了過好日子和吃喝拉撒，，，，最基本的都沒了，幸福啥？要精神幹啥？還能有精神嗎？
4樓：來自聖潭溝興奮的孟獲
當然是精神生活比較重要，你精神不好，物質生活再好有什麼用啊
5樓：煙雲樓閣
自己看吧，呵呵
「物質生活比精神生活更重要」辯論會
6樓：匿名使用者
生活包括兩個方面：一是物質生活，二就是精神生活。因此就有了物質享受和精神享受的說法，這兩種是人生活的兩個方面，都很重要。
兩者中有區別，但又有聯絡，相輔相成。物質生活是基礎，是條件，精神生活是目的，是結果。物質生活是為了能夠生存，精神生活是為了生存的意義。
物質生活是生理需求，使身體舒服，精神生活是心理需求，使心情愉悅。物質生活是精神生活的保障，沒有物質生活這個條件，精神生活就失去基礎，就不可能實現。精神生活是物質生活的昇華，沒有精神生活這個結果，物質生活就失去深刻的意義。
在物質生活基礎上產生的精神生活，可以反過來促進物質生活的發展。物質生活與精神生活互相促進，共同發展。如果兩者失去平衡，就會出現有物質沒精神或有精神沒物質。
前者不利於精神文明建設。如有的人為了物質享受，不擇手段採用假、騙、拐、欺、貪、詐等來獲取錢財；後者不利於物質文明建設，如有的人因無物質條件的支撐而無法實現自己的巨集偉目標，理想只能變為空想。沒有精神生活的生活，枯燥無味，人如同行屍走肉。
沒有物質生活來談精神生活，就是無米談油鹽。物質享受加精神享受，兩者齊頭並進，均衡發展，這才是最完美的人生享受！以上部分**與網路，部分來自自己感悟，特此說明。
精神生活與物質生活哪個更重要？如果要辯論的話，怎麼辯？給出論據
7樓：匿名使用者
物質是基礎，精神是一種在這上面發展起來的呀你能看過一個飢餓的農民去欣賞美麗的風景嗎？
只有物質上沒有太大問題，基本能支援你的生活的話，那麼你這時候再去發展精神上的東西也不遲！ 學學魯迅對待金錢的態度，懂得把他與理想分開來。 理想是要的， 可生活也是必不可少的！
總體而言:物質匱乏時,物質生活就顯得更為重要;當物質生活基本滿足時,人們對精神生活也有了需求.生活水平俞高,對精神生活的要求也俞高,這時,精神生活就顯得比物質生活更為重要了.
但對個體的'人'來說,就不盡相同了.有的人喜歡追求物質生活,在他們眼裡物質生活永遠是第一,精神生活可有可無,甚至是無聊.有的人喜歡追求精神生活,在他們眼裡物質生活過得去就行了,精神生活才是重要的.
見過哼著小曲的拾荒者或乞丐嗎?
8樓：樑和
簡單說，對絕大多數人而言，物質生活是精神生活的基礎，沒有物質生活何來精神生活。
當你的生存受到威脅的時候，精神生活是被放棄的一個。你思想上可以有追求，但大多數人先滿足的都是自己的物質上的東西
9樓：匿名使用者
物質生活更重要。
你給一個快餓死的人一本書和一塊肉，你說他會選哪個？！！！
辯論追求精神生活還是追求物質生活
10樓：再見白河水
總結的時候一定要說明： 對物質生活的適當追求是必要的，人合理的物質需求是必須得到滿足同時是在不斷髮展的 在社會財富還不足以人人達到物質生活富裕的情況下，強調追求精神生活的富有更加顯得重要。 一下資料僅供參考 如果覺得好 就給我點分吧 呵呵
人們的生活不外乎物質和精神兩個方面,就我個人而言更看重精神方面。因為物質生活的豐厚更大程度上取決於客觀條件、機遇以及自身能力，不是主觀追求所能奏效的；精神生活則不然，只要有信仰並堅持不懈的追求，人人都可以成為「富翁」，從而享受生活賜予你的快樂和幸福。
「信仰是人們所必需的，什麼也不信的人不會有幸福」。法國文學家雨果的這句格言，道出人類認識的真諦。歷史上不少仁人志士無不追求理想，為信仰而奮鬥。
文化旗手魯迅為喚起民眾，吶喊著，以手中的筆作匕首無情地投向社會的一切汙濁和醜陋。他固守自己的清貧和孤獨，卻贏得人民的敬仰與愛戴，成為「民族魂」、文化（精神）世界裡的巨豪。現今社會的常人也一樣，他們堅持儘自己所能，誠實勞動，甘於奉獻，為社會積聚財富。
雖然其中大多數人所獲取的報酬難稱「富有」，有的甚至仍處於貧困；但是他們還不斷進取、努力完善自己，他們從不抱怨,「粗茶淡飯也要開開心心」，在親情、友情、愛情的滋潤下過著充實和幸福的生活。相反，那些失去人格和自尊的「名人」或**，物質上富得不能再富，精神上卻一貧如洗；醒悟者也只能遲到地哀嘆「早知今日，何必當初」！
在社會財富還不足以人人達到物質生活富裕的情況下，強調追求精神生活的富有更加顯得重要
人活著免不了被煩惱和痛苦困擾，痛苦和煩惱來自精神和物質兩個方面，而對今人來說，來自精神生活方面的困擾越來越嚴重．在人均國民收入上萬美元以上的國家中，自殺者富人比窮人多；吸毒、**、嫖賭、同性戀等不良的行為並非僅因貧窮所致，而是一些人在尋求種種精神刺激，填補精神空虛，解除精神痛苦的種種表現。據有關部門抽樣調查，在我國近幾年的離婚案中，收入高的家庭比收入低的家庭所佔的比重要大。物質生活的相對豐富與精神生活的日益貧困，已成為我們這個時代的一個顯著特徵。
我國的古聖先哲們大都能夠「安貧樂命」。象遊無窮於放浪的莊子，才華橫溢、文章播於天下，是當時最為博學的有識之士，曾有過多次發大財享受榮華寶貴的機會，他都堅決拒絕了。後來他在樑國開了個門面，白天與妻兒割荊條編草鞋以營生，晚上於燈下開卷，孜孜以求探索人生奧祕，雖日子過得清苦，精神生活卻十分充實。
「不為五斗米折腰」的大詩人陶淵明有三個孩子，加之撫養的兩個侄兒一家共七口人，他們開荒種地、收入微薄，卻生活得怡然自得，精神鋼朗，因而他寫下的「採菊東籬下，悠然見南山」成為千古絕唱。唐代著名的山水詩人王維也曾隱居在終南山中，飲泉水食野菜，與大自然渾然一體，進入了「明月鬆間照，清泉石上流」的精神生活境界，成為山林中的一個靈影，令後世敬仰而嚮往。他們都有捍衛自己人格和信仰的勇氣，重視自己的天性，雖捨棄了世俗的享樂，卻獲得了「寥亮心神瑩，含虛映自然」，「鏡湖澄澈，清流瀉注」的精神境界和精神生機，也算是人生的一種至福狀態。
古哲先聖們注重精神生活，能夠認識和順從「大必然」，牢牢地把握住了自己生命的特質，這是值得我們學習的。然而，他們蔑視對物質生活的追求，往往遁跡山林餐霞絕谷，棄世離塵，逃避現實生活的矛盾，卻是不足取的。
割裂精神生活與物質生活的有機性，捨棄或偏重任何一方恐怕都是不對的。我有一相識，他認為金錢是萬能的，有了錢就有了一切，於是便放棄了自己多年辛勤鑽研的學業去做買賣，經過幾年的「折騰」，可稱得上腰纏萬貫。有一天他來我家，一反往日的老調，說光為了賺錢活著並沒有意思，有許多東西確實是用金錢買不來的。
他坐在我對面，面目蠟黃，似乎極為焦躁不安，從他恍惑茫然的目光中我發現他好象在向我乞求著一種什麼東西，使我感到自己並不貧窮。一些女同志講吃比穿，看誰的化妝系列高階，賽誰家的擺設高檔。她們相互妒忌相互否定又相互炫耀，不知不覺捲入到一場「惡性競爭」中，甚至完全把精力和心思都投注在這方面，表面看他們挺「高階」的，但心理上始終處於難以平衡的狀態，由此造成的煩惱和痛苦難免使之精神疲憊，活得很累。
……像這種淺薄、渺小、可憐、無聊至極的生命，又必須接受古哲先聖們的人格洗禮，否則，是難以去其嬌飾，恢復真我，真正活得自在灑脫的。
發達國家中的一些有識之士已認識到這一點，他們企圖通過各種形式努力加大人類精神生活的砝碼，以取得精神生活與物質生活的基本平衡。我有一友人去過英國，他說發展中國家的留學生到那裡後，大多不能重視自己的專業，拼命撈錢，有點「飢不擇食」的樣子，其實他們手中「折騰」來的錢並不比別人少，而發達國家派去的學生都能專注於事業，往往日子過得很清苦，這與他原來的想象截然相反，因而對他的震動和啟發很大。
對物質生活的適當追求是必要的，人合理的物質需求是必須得到滿足同時是在不斷髮展的，但我們也必須注重精神生活，專注於對事業對純真友誼和愛情的追求，對真善美的探索，會使人的精神生活走向崇高的境界，變得豐富多彩。「遂從雅好，高峙九霄，洋洋浚泌，氣齊浩然」，使物質生活與精神生活得到統一諧調的發展，才能稱得上完整的生活獲得完美的人生。
11樓：匿名使用者
人由物質的體和意識（靈魂）構成，物質只是意識的載體。我們首先必須滿足物質體的需求，意識才可以更好的提高。而滿足物質體的享受即：
物質體生存、長大、學習、工作、戀愛、結婚等等，這些只是最低階的、最原始的境界，從更高一級精神層面說這些都是虛無的，它們就像幻影一般。人生的最高境界是追求精神的享受，精神不斷提高與昇華，達到大徹大悟、與宇宙連為一體的境界，這時生與死對一個人沒有任何意義了。
精神生活和物質生活，你更看重哪個呢？
我個人更看重物質生活。人是社會化的人，也是自然化的人，當然就有了精神生活和物質生活，產生了精神追求和物質追求。有的人喜歡物質，就是錢物化的大房子，名貴的日用品，昂貴的汽車等 有的人對精神生活要求高，有的什麼都不管內心安寧即可，有的貪圖名利，也有人追求自我價值的實現。其實無論精神追求和物質追求，都是人...
物質追求比精神追求更重要（請給些列子辯論用的）
從根本上說，世界是物質的，一切精神文明都建立於物質，沒有物質，哪來意識哪來精神文明？就像陶淵明，想象出一個桃花源，一個天下大同的理想社會，有用嗎？人民生活水平好起來了嗎，社會進步了嗎，他脫離物質談意識，脫離現實，逃避現實，這是極不可取的。只有物質文明發展了，精神文明才能跟著發展。一個國家建立，必先發...