1樓：匿名使用者
酒逢知己千杯少，話不投機半句多。有緣是一種默契
2樓：匿名使用者
意思就是佛主和你有緣，所以你不去給點香火錢？
3樓：葫蘆裡賣仙藥
意思就是說，真正的愛就是可以在他（她）面前依然可以做自己
4樓：
碰見對的人和ta相處很隨意。不會很累
5樓：愛枕頭的孩子
這都不知道啊！該有的自然會有，不該有的強求也沒用！
佛說，與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。
6樓：無相頂
嗯，是的，千真萬確，佛家講的因緣就是因果迴圈法則，因果的迴圈規律性，因；就是過去因，現在因還有未來將要造作的因，而咱們活著的世間人所發生的一切，也都跟過去所造作的因有關聯，所說無因（緣）不聚，無業不來，如果你與某人沒有過去所接觸過的因緣的話，那你們之間絕不會相見相知相識的了，縱然是見了也當視而不見一般，因此；與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話，為什麼？就因你們之間過去世裡你們沒有什麼交往，所以，你所說的話縱說的在有理在動聽，他也不會聽進去的，左耳聽右耳出，一點都沒入心，那與你有緣的話，你縱然是害他，讓他去犯罪，他都很願意聽你的話，他認為你說的是對的，是對他好的，當然這是一種比喻不是絕對的，因此；誰與誰有緣，大多在聊天當中就能透過這種狀態就能看得出來，比如，你對一個人是好心，說了一些勸告的話，然，你們之間不是什麼善緣的話，那你所說的話就當沒說一樣甚至於把你的好心當成壞話壞心來橫量，如果，你們之間是善緣的話，那怕你說一句話，對方如夢初醒般驚醒，甚至於把所有的思路全都開啟了，所以，這個道理是很深的，佛在經中講了一段往事，佛在世時看到一婦人，很可憐，佛就想度她，可她就是不聽佛的話，佛說，你看我一眼你就得度了，可這老婦人甚至連看佛一眼都不看，佛最後沒辦法用了神通變化了一圈全都是佛，可這婦人把眼一閉乾脆不看了，佛無能為力，最後沒辦法佛只有走了，這時，阿難就問佛了，說；佛呀，你為什麼不度他了呢？佛當時一樂，說，阿難，你去度她一定度成的，這時阿難就為難了，心想，佛都度不了的人我怎麼可能度得了她呢？
就說，佛啊，我還是別去了我更沒那智慧度她啊，佛說l；你去吧，你一定能度她的，這時阿難免強去了，阿難走到老婦人面前一站，那老婦人一抬眼一見阿難，立馬笑逐顏開，笑容可掬的來跟阿難聊起天來了，問這問那最後還想請阿難吃飯供養阿難，最終老婦人被阿難度化了，過後，阿難問佛，這到底是怎麼回事呢？佛說；你與此老婦人幾百世前就相識，而且，你有利於此婦人，而佛與此婦人過去世裡沒什麼因緣，所以，佛在怎麼講老婦人就是不願聽，而阿難一站在婦人面前，那老婦人就喜笑顏開，佛講這段往事，就是說，因緣這東西真是太難遇難求了，過去世裡沒造好因的話，縱你神通在大，能力在強，心在好的勸說，人家根本就不理你，而若有好因緣的話，那一句話就搞定，所以，佛家勸告世人要多行善事，少造惡事，諸惡莫作，眾善奉行，因；這個因果輪迴的法則，不是誰定的，不是誰說的，因果好比天上下雨地下一定要流水一樣簡單的法則，佛只是把這個輪迴和現象給講出來而已，稱為佛經，是這道理。因此，勸告有緣人絕對要行公益事，別做缺德事，將來可不得好果啊。
祝；開心快樂。。。。
7樓：安之少年初如靨
每個人來到世上，都是匆匆過客。有些人與之邂逅，轉身忘記；有些人與之擦肩，必然回首。當你愛上某個背影，貪戀某個眼神，意味著你已心繫一段情緣。她就是你等待許久的人
8樓：搜
體悟，如果不能體悟又怎麼理解呢？
9樓：匿名使用者
是呀。好棒。。
在哪一部經裡看到的。。
很給力啊。。
10樓：兔小豆
這句話的意思是，如果你是他的有緣人那麼哪怕距離千里，也會在某一時間某一地點相遇。
如果沒有緣分，哪怕擦肩而過都是多餘的，所以佛說：講究有緣千里來相會，無緣對面不相識。
也就是如果有緣分不用說話，也會認為你是對的，如果沒有緣分哪怕解釋太多，也是絲毫不被你所感動。
所以有些事情不得不相信，比如因果報應，有因就有果，有得必有失，這句話不無道理。
酒逢知己千杯少，話不投機半句多。遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人。
11樓：本來但是
她是你的有緣人。你卻是她的路人
佛說：與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。 一份好的
12樓：
呼吸的意義就是證明生命的存在珍惜呼吸就是珍惜生命用最大的誠意氦釘份固莓改逢爽撫鯨去愛護自己 愛護生命
13樓：渠初陽
樓主給個贊，太經典了???
佛說，與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺
14樓：匿名使用者
這話不是佛說的！
網路上經常看到什麼「佛說」「佛曰」的
有的還很流行 有的還很通俗直白 這些東西都不是佛說！
這些有的只是義理符合佛教但不是佛說
佛只說經、咒都是出世間法 沒說別的 。
15樓：匿名使用者
結論很正確。
只是，我們沒有佛菩薩的神通，並不清楚哪些是有緣人，哪些是無緣人。
所以，因上努力，果上隨緣，是凡夫的最好辦法。
因為佛教不是宿命論，而是「命自我立，福自我求」。
16樓：匿名使用者
這是佛從某個角度來講。
17樓：青島熙唐雙眼皮
碰見對的人和ta相處很隨意。不會很累
18樓：山僧有興
過程重要，還是結果重要？
5、佛說，與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。
19樓：老宋不太老
無論誰說的，這話都沒錯。但是，這些是廢話，等於沒說什麼。這就是說話人的智慧，啥也沒說卻能讓你崇拜。
這段話的大意是:能溝通的都是緣分，溝通中的一切資訊都能收到反饋。——等於廢話。
20樓：憑夏
佛只說真理，只有俗人才說這廢話
這些話的**是出自「佛渡有緣人，藥醫不死病」，根源也是出自俗人，你這句是現代人加油加醋炒出來的
21樓：匿名使用者
哪個佛跟你說的？盜聽途說。
佛說，與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。 與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺的英文
22樓：匿名使用者
正讀的起勁兒，把最後兩個字滅了
佛說，與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。 與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺的英文翻譯
佛說，與你無緣的人， 你與她說話在多也是廢話。 與你有緣的人， 你的存在就能驚醒她所有的感覺
23樓：煩惱即菩提
意思是信不信佛在於自己。
24樓：aaa**王
不是佛說的···········
25樓：匿名使用者
與你無緣的人，註定不是一路人，等是徒勞，怨是徒勞。作家楊大俠揭示，無緣就不要糾纏。
26樓：一向專念生極樂
阿彌陀佛
佛沒有這樣說過，這是世人亂編的，
佛告訴我們遍法界是一體，我們和眾生都有緣，只是緣分成熟的早晚。
你和別人說話，也是在緣對方。下面是佛祖與城東老母的比喻故事，說的就是你問的道路
佛祖與城東老母
佛陀時代的城東老母是釋迦牟尼佛之鄰居，佛祖卻從未與老母說法。一次**怪而問佛，佛祖慨嘆：不是不慈悲，而是自己前世與她無緣，無法度化。**們不信，請佛去一試。
老母一見佛祖來了，掉頭就走，佛轉到老母的前後左右，老母皆迴避不見。佛又現無數分身將老母團團圍住，示現無量神通給老母看，老母卻一屁股坐在地上，低頭嚎啕大哭，就是不肯看佛一眼。**們方才相信佛言不虛，要度化眾生，光有真本領還是不夠，還要有善緣才行。
佛陀就告訴**說：「以前我沒有跟老太太結緣，現在想度她時，用盡所有的方法，也難達到效果。阿難換你去度她。」
阿難說：「世尊，你是超凡入聖的人，都沒辦法度她了，我去會有效嗎?」
佛陀說：「你去就知道，你去她就皈依你了。」於是，阿難按照佛陀的指示，就去了。當阿難到了阿婆家時，受到熱情的招待，這就是緣的問題了，
佛說你就是我我就是你，佛說 你心裡有什麼，你看到的就是什麼，一個人內
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佛說成佛具備的三種心，你有嗎，佛說 你心裡有什麼，你看到的就是什麼，一個人內
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