你如何看待少年兒童進行文學創作這一社會現象

時間 2021-05-06 01:22:56

1樓:匿名使用者

能出成果當然更好,不過比較困難。練練筆倒是不錯。

2樓:匿名使用者

個人認為這沒什麼影響啊。只是個人的興趣愛好罷了。看了那麼多文學作品,有時候自己經歷了一些事情,也會想拿筆寫些什麼。練練筆以後多一條出路也挺好的。還能鍛鍊一下思維能力。

3樓:匿名使用者

天真無邪,童言無忌,僅此而已。。。。。

文學創作和閱讀作為社會現象,其共同點和不同點是什麼?二者作為作家和讀者社會生活方式的研究價值是什麼

4樓:生活天地寬

我的一些膚淺理解:

共同點:通過文學藝術創作出來的語境,達到心靈的共鳴,思想的抒發,從小我推向大我

不同點:一個是編碼人,服務於某些群體,一個是接收人,可以選擇性的理解作家和讀者社會生活方式的研究價值是:達到更好的互動,從而促進文學領域的繁榮發展

文學作品與影視作品的區別

5樓:百度文庫精選

最低0.27元開通文庫會員,檢視完整內

原發布者:龍源期刊網

6樓:離我遠點

1、含義不同

文學作品:從版權的角度,通常指各種書面的原著。不論其價值或目的如何,性質屬純文學的、科學的、技術的或完全是實用性的,均為文學作品。

從作品的形式和內容的美與感情效果衡量都具有巨大價值的著作。

2、特點不同

文學作品作家運用各種藝術手段把從生活中得到的大量感性材料熔鑄成活生生的藝術形象;始終離不開想像(幻想、聯想)和虛;始終伴隨著強烈的感情活動。

影視作品是時空融合、視聽融合、逼真與虛擬融合。電影與電視的合流趨勢越來越明顯,人們越來越多的通過電視機、監視器來**電影。

7樓:匿名使用者

請先給出明確答覆:

解釋原因:

有無解決辦法:

看魯迅的朝花夕拾魯迅對兒童的教育觀念

8樓:

1、遊戲是孩子的天性,養育者需小心呵護,不可以摧殘磨滅。

2、養育者無需完美,只要心中存愛,也能給予孩子興趣保護和激發。

3、適齡的圖書是兒童最好的啟蒙老師。

擴充套件資料

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,《朝花夕拾》是魯迅後來修改的名字,一向得到極高的評價。「朝」表示早年時候,「夕」表示晚年時期,意思是早上的花晚上來撿,這裡指魯迅先生在回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。

《朝花夕拾》文集作為「回憶的記事」,多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。

前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,後三篇敘述他從家鄉到南京,又到日本留學,然後回國教書的經歷。

揭露了半封建半殖民地社會種種醜惡的不合理現象,同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明的困難歷程,以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情 。

9樓:數學知道行家

《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅的

回憶性散文集。它是一本家喻戶曉的散文集,是一本必讀的文集,是一本如良師益友的文集。雖然《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的,但寫了許多關乎少年兒童的

事,讀起來興趣盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年、少年和青年時期中不同生活經

歷和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《範愛農》《後記》12部分組成。《朝花夕拾》一書已成為人教版八年級上冊的其中一本,以及蘇教版九年級下冊語文名著推薦與閱讀的名著,使得更多的青少年能夠分享魯迅的「溫馨的回憶和理性的批判」。

10樓:風逸安

魯迅認為兒童應該保持天性,家鄉不能扼殺孩子的想象力和創造力。

11樓:你想了解嗎

魯迅認為孩子應該注重天性成長,自由自在的成長,不能死讀書,同時家長要與孩子多溝通,進行交流。

12樓:他唐上晟

魯迅的名作《朝花夕拾》中講述的教育觀念是要理解孩子,二是指導,指導者應該是協商者,而不是命令者,三是「解放」,就是進一步解放孩子的天性。

文學的定義是什麼?

13樓:匿名使用者

定義為:文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁,是文學的重要表現形式。

文學以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

文學屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

擴充套件資料

文學的價值:

文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外,更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值,即精神價值。

關於精神,可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的:它是人內在的一種意向性存在,是人的理性與感性諸多心理因素的有機統一,是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。

因而,精神的價值不同於物質的價值,精神價值是內在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動,文學作品屬於人類的精神產品,文學藝術的接受鑑賞也屬於人們的精神領域的活動,所以,文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。

14樓:種花家的小米兔

文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

中國的文學與史學和神話並無明顯的界限,最早的文學是對歷史和神話的記錄。但純粹的文學早在周時就已出現,例如《詩經》。後來詩、詞、曲、**等文學形式分別在唐、宋、元、明、清達到高峰。

**時期,武俠**風靡海內外,成為當時最受歡迎的通俗**。

新中國時期,網路文學異軍突起,成為時下最受歡迎的商業作品,惜水平參差不齊。詩歌在新時代,面臨前所未有的困難。只有一批白話文詩人進行大量創作,也取代古詩成為當時最歡迎的詩歌作品。

15樓:雨笑嫣然可

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。1、文學是社會科學的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕為社會的上層學問,為社會經濟服務

文學起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。

3、文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。

4、文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),是社會文化的一種重要表現形式。

5、文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。[1]

由於出版和教育的進步以及社會的全面發展,已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。

高等院校裡的一門學科,包括新聞與傳播,漢語言學等小類。

含義(一)社會意識形態之一。 中外古代都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術,故又稱「語言藝術」。

中國魏晉南北朝時期,曾將文學分為韻文和散文兩大類,現代通常分為詩歌、散文、**、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。

裝在口袋裡的爸爸主要講的是什麼?

16樓:匿名使用者

講述楊歌爸爸,原本也有一米八,不過因為事業不太成功,沒有升官發財,天天被媽媽罵,媽媽每罵爸爸一次,爸爸就縮小一公分,就這樣,爸爸變成了一個拇指大小的小人兒,每天都裝在楊歌的口袋裡面,跟著楊歌一起上學,成了「裝在口袋裡的爸爸」。

小爸爸和「總有理」的傳統爸爸大不一樣,他身上有好多缺點,特逗,特好玩,比如說他超級愛吹牛,超級愛搞發明創造,還死要面子活受罪,經常幹些不著邊際的事兒,他和兒子楊歌一起經歷了好多好多驚險、刺激的事。

17樓:一灘新約

這個系列的圖書講述了楊歌和他變成拇指大小的爸爸一系列的奇遇。

故事裡的楊歌爸爸,原本也有一米八,不過因為事業不太成功,沒有升官發財,天天被媽媽罵,媽媽每罵爸爸一次,爸爸就縮小一公分,就這樣,爸爸變成了一個拇指大小的小人兒,每天都裝在楊歌的口袋裡面,跟著楊歌一起上學,成了「裝在口袋裡的爸爸」。

這個迷你型小爸爸和「總有理」的傳統爸爸大不一樣,他身上有好多缺點,特逗,特好玩,比如說他超級愛吹牛,超級愛搞發明創造,還死要面子活受罪,經常幹些不著邊際的事兒,他和兒子楊歌一起經歷了好多好多驚險、刺激的事。

擴充套件資料

《裝在口袋裡的爸爸》系列圖書是由中國首位迪士尼簽約作家、著名兒童文學作家楊鵬創作的系列童話作品,該系列暢銷十餘年,曾獲「全國優秀暢銷書獎」等各種獎項,並多次入選「新聞出版署向青少年推薦百種優秀圖書」以及上百種小學生課外閱讀書目。

《裝在口袋裡的爸爸》系列童話的開端就直指「妻管嚴」這一普遍社會現象:故事的主人公楊歌的爸爸在被妻子反覆的攀比與斥責中越變越小,最終成為拇指大的小人兒,被楊歌裝在口袋中共同經歷了一系列神奇而有趣的故事。

從2023年初版面世至今,這一系列叢書50本,每一本所描寫的雖是不同的幻想故事,但都從某一個層面上展示了某些社會問題,表現出強烈的現實穿透力。

18樓:在雨湖寫遊記的玉蝶梅

講了楊哥的爸爸被罵成了拇指大小的小人

19樓:大愛袁寶寶

這文章還有後來爸爸變大了,

爸爸變小以後會發生什麼故事?根據圖書目錄,應該寫「我」的爸爸是怎麼生活的

20樓:

楊歌爸爸跟平凡人的爸爸沒什麼區別,但是在社會中經常敗,再加上楊歌媽媽的責罵,有1.8米變到了1.8釐米。

可他變小後,總是搞發明,如:聰明飯、搖錢樹、美夢製造機等,最有成就感的是裝在口袋裡的爸爸之《爸爸變小記》

你如何看待艾薇兒

這段時間我發現,其實喜歡小艾的人還是不少的嘛,無論男生女生,無論年齡大小,無論中國還是外國。有人因為她的成長軌跡和自己很像產生了共鳴,有人則是喜歡她的瘋勁兒,有人喜歡她的 有人喜歡她的外表和時尚風格。作為艾薇兒遲到太久的粉絲,我不會在乎她還火不火,她的 形象,她最閃亮的時刻已經牢牢的定格在我的心裡。...

如何看待青少年網癮問題,如何看待青少年網路成癮

功夫小燕 我們要從兩方面來看,一方面網路給我們的生活帶來許多方便,孩子接受能力強,接觸網路是必然,但如果成癮則跟家庭教育有很大關係,在孩子進入青少年時期以前,家長沒有給孩子培養起抵制 的自制能力以及自我疏導在能力。孩子們在青少年時期有很多 少年維特的煩惱 也許在大人看來無關緊要,但孩子沒有能力處理就...

如何看待佛系少年,我們該如何看待佛系少年

中國少年的主旋律一直是 奮鬥 二字,而今倒不必太在意什麼 佛系 短暫的舒緩之後,還是要在奮鬥路上一往無前。儘管 佛系 一說在社會中的影響不大,但是不可否認的是 佛系 心態在廣大青年群體中的普遍存在,這無疑也體現了當代青年人的一種焦慮心態。隨著網際網路的傳播與放大,這種焦慮會不斷的蔓延,而擴散的焦慮必...