1樓：拉風吉普
錯。廣西是壯族的主要居住地區。
2樓：社會觀察
廣西是壯族的主要居住地區，**才是藏族主要居住地區。
壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族。國內主要分佈在廣西、雲南、廣東和貴州等地，國外主要分佈在越南北部。
壯族主要聚居在我國的南方，範圍東起廣東連山壯族瑤族自治縣，西至雲南文山壯族苗族自治州，北達貴州黔東南苗族侗族自治州從江縣，南抵北部灣。廣西壯族自治區是壯族的主要分佈區，共有1420.71萬人，佔壯族總人口的87.
81%，主要聚居於南寧市、崇左市、百色市、河池市、柳州市、來賓市、貴港市、防城港市等地，全區均有分佈。分佈在雲南文山壯族苗族自治州的有98.1萬人，散居在雲南其他地區的有12.
9萬人；廣東省連山壯族瑤族自治縣有4.2萬人，另有4000餘人居住在與連山毗鄰的懷集縣下帥壯族瑤族鄉；貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣有1.6萬人；湖南省江華瑤族自治縣有5000餘人。
壯族居住地基本上連線成一片，大部分聚居，也有相當一部分和漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、水等族雜居。
誰知道:"漢族,壯族,藏族,苗族,泰族的語言,主要居住地,服裝,風俗習慣以及節日"?
3樓：匿名使用者
壯族是中國少數民族人口最多的民族，主要聚居在廣西壯族自治區、雲南省文山壯族苗族自治州，少數分佈在廣東、湖南、貴州、四川等省。壯族住房多數與當地漢族相同。部分地區居民住「幹欄」(又稱「麻欄」)，分上下兩層，樓上住人，樓下養牲畜和堆放雜物。
近三、四十年來，這種建築形式已有改變，實行人畜分居。
壯族服飾各地不一，廣西西北部，老年壯族婦女多穿無領、左衽、繡花滾邊的衣服和滾邊、寬腳的褲子，腰間束繡花圍腰，喜戴銀首飾；廣西西南部龍州、憑祥一帶的婦女，著無領、左衽的黑色上衣，包方塊形狀的黑帕，穿黑色寬腳褲子。男子多穿唐裝。衣料過去多是自織的土布，現多用機織布。
過去有鑿齒(即打掉一兩顆牙，再裝上金牙)、文身習俗，現已改變，飲食方面，喜吃醃製的酸食，以生魚片為佳餚。主食是大米和玉米。年節時，用大米制成各種粉、糕。
婦女有嚼檳榔(也稱吃蔞)的習俗。結婚送聘禮時，榔檳是必需贈送的禮物。壯族使用壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。
藏族是中華民族的重要一員，分佈於遼闊的青藏高原。主要聚居在**自治區，以及青海省的海北、黃南、海南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州，甘肅省的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣，四川省的阿壩、甘孜兩個藏族自治州和木裡藏族自治縣，雲南省的迪慶藏族自治州。藏族普遍信奉喇嘛教，十月二十五日為黃教創始人宗喀巴逝世的日子，寺院僧尼誦經集會紀念。
此外，各個地區和各個教派中，還有一些各自的群眾性活動。黃教實行活佛轉世制度，前一輩活佛死後由本系統集議，通過占卜查訪選定一名幼童，即為活佛轉世。藏族習慣上只稱名字。
解放前的貴族於名字前冠以房名，名字有男女之分，多取自佛經；房名是世襲莊園的稱號，沒有血緣的意義。藏族有自己的語言和文字，藏語，屬漢藏語系藏緬語族藏語支，分為衛藏方言、康方言、安多方言3種主要方言。藏文系參照梵文某些字型於公元7世紀前期創制，經過三次修訂發展而來，為自左向右橫寫的拼音文字，通用至今。
我國的苗族主要分佈在貴州、湖南、雲南、四川、廣西、湖北、海南等省、區。苗族使用苗語，屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。由於長達幾千年的遷徙，住地分散，因而苗語逐步分成三大方言，即湘西(東部)方言、黔東(中部)方言和川黔滇(西部)方言。
苗族的服飾在各地各有其特點。黔西北、滇東北的苗族男子穿帶有花紋的麻布衣服，肩披織有幾何圖案的羊毛氈；其他各地苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣。下穿長褲，束大腰帶，頭纏青色長巾，冬天腳上多纏裹綁腿。
古代苗族男子都蓄長髮，挽椎髻於頭頂，插木梳或髮針，戴耳環、手鐲、項圈等飾物。至清代末期，他們已不再蓄髮挽椎髻，有的改梳長辮子。各地區苗族婦女服飾差異較大，式樣約幾十種之多，但大多數地區婦女穿大領對襟短衣和長短不同的百褶裙，有的長及腳面，有的短至腿根，僅
七、八寸長。湘西，貴州鬆桃、凱里，廣西大苗山，湖北宣恩等部分地區苗族穿大襟右衽上衣，下著寬腳褲。湘西苗族的上衣無領，衣袖和褲腳繡有寬大花邊，頭纏格子布或青布頭巾，戴耳環、項圈、手鐲等飾物。
苗族婦女的頭飾式樣繁多，挽髻於頭頂，配上各種式樣的包頭帕，有的包成尖頂、圓頂，有的把頭髮繞在支架上高豎於頭頂上，別具風格。她們的盛裝以黔東南獨具特色，把銀飾釘在衣服上成「銀衣」，頭上戴著形如牛角的銀質頭飾，高達尺餘。 黔東南、湘西、海南島和廣西融水的苗族，主食大米，也有玉米、紅薯、小米等雜糧；黔西北，川南，滇東北的苗族，則以玉米、土豆、蕎子、燕麥等主食。
黔東南地區的苗族把糯米飯和蔬菜一起封存壇內，
一、二個月後再取食的醅菜，是一種特具風味的酸醃菜。飲酒的嗜好十分普遍，凡遇婚喪、節日或親友來訪，都用酒招待賓客。苗族一般是一夫一妻的小家庭，財產由男子繼承，主婦在家庭中享有較多的權力和地位。
年老父母一般由幼子供養。有的地區，有父子連名的習慣，子名在前，父名在後，平時都只呼本名，不連父名。由於受漢族宗法封建的影響，有的制定字輩、建立宗祠、修纂家譜。
苗族青年男女婚姻比較自由，男女青年通過「遊方」(黔東南)、「坐寨」(廣西融水)、「踩月亮」(雲南文山、楚雄)、「跳花」(黔中、黔西)、「會姑娘」(湘西)等社交活動，自由對歌，戀愛成婚。雲南楚雄等地有「姑娘房」制度，以便擇配良偶。也有父母包辦婚姻的，一般通過親友撮合，講門當戶對。
苗族婦女有婚後「不落夫家」的習俗，特別在黔東南至今仍有保留。有的地區苗族還有「還姑娘」、「轉房」、「妻姊妹婚」等習俗。 苗族的節日很多，各地的苗族過的節日不完全相同。
黔東南部分地區和廣西融水縣盛行過「苗年」，在舊曆九——十一月的卯(兔)日或醜(牛)日舉行，有踩鼓、跳蘆笙、賽馬、鬥牛、「遊方」等活動。貴陽附近幾縣的苗族，每逢農曆四月初八日，都穿上了盛裝來到貴陽市噴水池附近，吹笙奏笛，對歌談心，紀念傳說中的古代英雄「亞努」。此外，苗族還有龍船節、花山節(五月初五)、吃新節(農曆
六、七月間稻穀成熟時)、清明節、趕秋節(立秋)等等。雲南苗族幾乎每年都有踩花山的活動，這種踩花山雖有迷信內容，但它又是苗族人民傳統性的群眾娛樂節日。
我國傣族主要分佈在雲南省西雙版納傣族自治州、德巨集傣族景頗族自治州和耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣。使用傣語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。傣族服裝，男子著無領對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。
紋身的習俗很普遍，男孩到十
一、二歲時，即請人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統著窄袖短衣和筒裙。西雙版納傣族婦女，著白色或緋色內衣，腰身細小，下襬寬，下著各色筒裙。
芒市等地婦女，婚前著淺色大襟短衫，長褲，束小圍腰，婚後改著對襟短衫，黑色筒裙。內地傣族婦女服裝與邊疆大體相同，但有地區性特點，往往因此被其他民族呼為「花腰傣」、「大袖傣」等。
傣族的飲食以大米為主，德巨集地區的吃粳米，西雙版納等地的愛吃糯米。喜飲酒和食酸辣，好吃魚蝦等水產。普遍有嚼檳榔的習慣。
村寨大多建於平壩近水的地方，翠竹掩映，溪流環繞。幹欄式建築是傣族住房的特點，分上下兩層。德巨集多數地區傣族住平房，土牆茅頂，呈四合院。
傣族人民的節日多與宗教活動有關，主要有關門節、開門節、潑水節等。關門節約當夏曆六月中旬，開門節約當九月中旬。從關門節這天到開門節的三個月內，為一年中宗教活動如禮佛、聽佛爺講經等最多的時期，老年人更為頻繁。
開門節後，才恢復節日前的正常生活。潑水節為傣歷新年，約當夏曆清明後10日，屆時舉行潑水、賽龍舟、放高升等活動，為每年最盛大節日。
漢族是中國56個民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。漢族是原稱為「華夏」的中原居民，後同其他民族逐漸同化、融合，漢代開始，稱為漢族。漢語屬漢藏語系漢語族，有七大方言。
現代漢語以北方方言為基礎，北京語音為標準音。漢字是世界上最古老的文字之一，已有2023年左右的歷史，由甲骨文、金文逐漸演變成今天的方塊字，共有四萬個字以上，通用的有七千字左右，現為國際通用語文之一。漢族沒有產生全民族必須信仰的宗教，部分人信仰佛教、天主教、**教等
4樓：池璇璣
藏族習慣上只稱名字。解放前的貴族於名字前冠以房名，名字有男女之分，多取自佛經；房名是世襲莊園的稱號，沒有血緣的意義。男子髮辮盤於頭頂，女子髮辮披於肩，梳成雙辮或小辮，並在辮梢或特製的發架上掛以飾物。
男女均戴呢帽或細皮帽，內衣袖長襟短，男著褲，女著裙，外著長袖肥腰圓領、向右開襟繫帶的藏袍。**農區婦女夏秋著無袖袍，前系氆氌圍裙，領、袖、衣襟上鑲邊；男女均繫腰帶，穿長靴。牧民穿羊皮袍，不縫袍面。
僧尼披袈裟。藏族居民的主食為糌粑，喜飲酥油茶；牧民以牛、羊肉為主食，僧尼可食肉。住房建於向陽高地靠近水源處，以石塊或夯土築牆，高
二、三層，平頂多窗，有院落，屋內以木板或諏摯鋪地；牧民住用帆布或犛牛毛織成的大帳篷。交通運輸主要使用犛牛。犛牛體碩毛長，抗寒耐久，為青藏高原特產，有「高原之舟」的美稱。
水路運輸主要使用牛皮船或獨木舟。牛皮船是藏族特有的水上交通工具。
解放前的藏族家庭組織以男性為中心，實行嚴格的階級內婚制。各聚居區通婚範圍頗不一致，有的地區父系親族間或母系親族近親間禁婚，有的地區則父系親族幾代之後可通婚，而母系親族間不禁。家庭形式有多種，而仍以一夫一妻製為主。
婚前男女社交比較自由，婚後由男子配合繼承財產，女子即便招婿也要從屬於男方。一夫多妻制家庭出富有人家外，比例很小。也有一夫多妻制，主要是由於財產的繼承和分配等經濟原因而存在，故不受社會歧視。
夫妻離異或再娶、再嫁和私生子女均不受社會歧視，但與「下等人」通婚則造物議。僧人除黃教嚴禁娶妻外，其餘各教派允許結婚；僧人結婚要在本派寺院舉行宗教儀式，婚後在寺外安家。藏族通行**（即鳥葬)，僧人圓寂和某些在林區生活的百姓亦行火化，然而收穫季節忌行火葬。
此外，土葬和水葬除因條件限制，一般認為是不吉利的。婦女分娩要離開居室或到他處。藏族謁見上層和接待賓客，要奉獻一條絲織長巾，藏語稱為哈達，回贈時置於奉獻人的項下。
藏曆正月元旦是藏族人民最重要的節日，男女盛裝互相拜年。四月十五日相傳為釋迦牟尼成佛和文成公主到藏的日子，民間有各種紀念活動。七月間，糧食豐收在望，農民揹負經卷繞行田壠，預祝好年景。
從盛夏到秋收入倉，各地藏族有舉家出遊野餐數日的習慣。藏族普遍信奉喇嘛教，十月二十五日為黃教創始人宗喀巴逝世的日子，寺院僧尼誦經集會紀念。此外，各個地區和各個教派中，還有一些各自的群眾性活動。
黃教實行活佛轉世制度，前一輩活佛死後由本系統集議，通過占卜查訪選定一名幼童，即為活佛轉世。
藏族的哈達是怎麼回事，藏族的哈達代表的是什麼意思
哈達是藏族同胞作為禮儀用的一種絲織品，以綾 綢 絲原料製成，紡得稀薄透明，其上織以八瑞相及蓮花 如意 祥雲等圖案。哈達長短不一，短者三五尺，長者一二丈。兩端有拔絲，約半寸許。哈達類似於古代漢族的禮帛。哈達，按質料分為三種 普通品為棉紡織品，稱為 素喜 不到1公尺長 中檔品為一般絲織品，稱為 阿喜 約...
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小懂的賬號 藏族是中國56個民族中非常具有地域特色的民族之一，他們長期生活在中國的西北地區，世界屋脊青藏高原之上。所以養成了藏族人們與其他族群不同的文化習俗以及習慣，包括語言 服飾 飲食 宗教等等。藏族姑娘也都能歌善舞的，而且特別的漂亮，能夠娶回家有以下幾個好處。首先，藏族的姑娘她們從小藝術細胞就特...
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你是說 學校裡的嗎 那是 足球 籃球 乒乓 羽毛 健美操 傳統的是 賽馬 射箭 拔河 搬重物等 藏族 騎馬 射箭 摔跤 賽犛牛等，是藏族傳統的體育活動。藏族從少年到高齡老人，從剽悍驍勇的小夥子到敦厚潑辣的大姑娘，都有一套嫻熟的騎馬技術。這種騎術，是在平時的鍛鍊和經常進行的賽馬活動中培養出來的。藏族賽...