1樓：煩腦一大把
大約在周朝時，廣州連年災荒，田野荒蕪，農業失收，人民不得溫飽。一天，南海的天空忽然傳來一陣悠揚的**，並出現五朵彩色祥雲，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著不同毛色口銜稻穗的仙羊，降臨廣州。仙人把優良的稻穗贈給了廣州人，並祝願這一地區永無饑荒，祝罷仙人騰空飛逝，五隻仙羊化為石羊留在廣州山坡。
從此，承仙之願，稻穗飄香，年年豐收，廣州便成為嶺南最富庶的地方。這就是廣州有「五羊城」、「穗城」、「羊城」名稱的由來。關於五仙降臨的年代，有各種各類的說法。
有人說發生於周夷王八年（即公元前887年），有人說五仙降臨是南海人高固為楚威王相時候，是為戰國時期。還有一說是，晉朝吳修為廣州刺史，有五仙騎五羊揹著五穀來到廣州州治的廳堂上，吳修於是在廳堂上繪五仙人像以為祥瑞和紀念。據說今廣州惠福西路的五仙觀就是五仙降臨之地，廣州人在此為紀念五仙人專門修建了五仙觀，在大殿內還有五仙和五羊的塑像。
在今五仙觀東側，還有一塊巨大的紅砂岩似腳印狀的凹石，被稱為「仙人拇跡」（拇跡指腳印）。
廣州五羊傳說 25
2樓：明桖曼
廣州為什麼又稱「羊城」、「穗城」呢？這裡面有一個非常美麗的傳說。
相傳，有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪．農業失收，百姓饑荒。有一天．天空出現五朵祥雲，上有五位仙人。
身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五隻不同顏色的仙羊，仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻子贈予百姓、把五隻羊留下，祝願這裡。
永無饑荒，然後騰空而去。
從此，廣州成了嶺南最富庶的地方，也開始有了「羊城」。「五羊城」、「穗城」之稱。後來廣州的百姓還在惠福西路修建「五仙觀」來紀念這五位造福廣州的仙。
人。你們若不信，可到五仙觀的東側看看，至今那裡還有一塊巨大的紅砂岩腳印狀的凹穴，那就是「仙人拇跡」。你們還不信，可再到越秀山麓．那裡存立有一座。
「古之楚庭」的名牌坊，它告訴人們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。 在今天．五羊巳成為廣州的城徽標誌。
五羊傳說是什麼
3樓：網友
五羊傳說是一個關於古代廣州城的神話傳說故事，是廣州市別名「五羊城」、「羊城」、「穗城」的**。
傳說的內容：
晉朝時，吳修為廣州刺史，還未到任，有五仙人騎五色羊，揹著五穀來到廣州州治的廳堂上。吳修於是在廳堂上繪五仙人像以示祥瑞紀念，並且稱廣州為「五仙城」。廣州惠福西路五仙觀據說就是五仙人降臨之地，廣州人為了紀念五仙人，在那兒專門修了五仙觀，在大殿內還有五仙和五羊的塑像。
廣州人民為了感激五位仙人，在他們當年降臨的地方修建了一座五仙觀以示紀念。
觀中有五仙雕像，伴以五羊石像，五仙又被稱之為穀神。「五仙騎羊贈稻穗」是一個十分美好的故事，根據這故事而建寺觀的歷史由來已久。
4樓：藍堇月
南國就有一座城市，得五羊之吉。相傳，羊是給廣州帶來吉祥的五穀之神。《太平御覽》引晉裴淵《廣州記》，載有五羊傳說。
至清初，五羊故事仍為當地人所津津樂道，屈大均《廣州新語》記，古時南海有五仙人，各穿不同顏色的衣服，分別騎著不同顏色的羊，他們來到廣州，將六出的穀穗贈給人們，並祝願永無饑荒。隨後，五仙人騰空而去，五羊化為石。五個仙人五隻羊，帶來五穀豐登的祝福。
廣州稱羊城，簡稱穗，均源於五羊傳說。如今，市內的越秀山公園矗立著五羊石雕，為廣州城標。
五羊雕像傳說
5樓：匿名使用者
五羊雕像傳說是一個關於古代廣州城的神話傳說故事，是廣州市別名五羊城、羊城、穗城、市內若干地名與許多本土品牌名稱的**。唐詩中已經開始使用五羊稱呼廣州城，而傳說故事則可以追溯到晉代的記載，有數個略有差異的版本，明代以後基本定型。現今「五羊」、「羊城」已經成為了廣州市的代稱。
一般認為五羊傳說表現了中原先民開拓嶺南的歷史。2023年，五羊傳說入選廣州市第一批非物質文化遺產代表作名錄。
二十世紀後，人們開始對五羊傳說進行的神話學的研究。歷史學者岑仲勉在2023年提出，五羊傳說和神話是一則史前拓殖神話。當時羊為中原西北的畜牧動物，意味著「仙人」從北方來，手持的六出穀穗代表著產量高的粳稻。
因此五羊傳說的歷史原型是西周末年的姬族人不堪楚人壓迫，而沿著湘水流域南遷至嶺南，同時攜帶家畜（羊）和農作物（穗），傳播於南方。這也是粵人接受中原的先進文化，踏入文明的第一步之故事的濃縮和神化。
現代的研究認為五羊傳說可能包括多種史實。其一是楚人把高產的水稻穀種傳入嶺南。楚國王室祖先的族姓是羋，意義同「咩」，是羊叫的象聲詞。
其二是西周後期楚國境內漢陽一帶的姬姓部族由於受到楚人的壓迫，帶著羊群和谷種遷移到嶺南，將種植水稻的技術傳播到廣州和珠江三角洲地區。其三是依據《廣州記》中「高固為楚威王相時」一句，認為戰國時期的高固之部族帶著稻穀種籽遷移到廣州和珠江三角洲地區。高固為齊文公之後，姜姓，而姜從女羊聲，因此以羊象徵。
也有學者認為「羊」其實是楚文中「犬」的意思，因此五羊的傳說其實是自壯侗民族和南越民族中共有的「犬取稻種」農業神話故事而來。源自嶺南的神話故事流入楚地以後，被中原文人蒐集改編後再次傳入嶺南。其中的「五色羊」其實是五色犬盤瓠。
6樓：我是
五羊傳說就是五隻羊。
廣州五羊的來歷？
廣州的五羊故事
五羊傳說的地名建築
五羊雕像傳說是什麼？
五羊傳說的吉祥物
7樓：小希
廣州亞運會吉祥物的創意**於五位仙人分別騎著五隻口銜稻穗的仙羊降臨廣州的傳說。千年前的「五羊銜谷」傳說使得「五羊」成為廣州城市最為知名的一個標識。羊與中華民族傳統文化的發展有著深厚的歷史淵源，對中國文字、飲食、道德、禮儀、美學等領域文化的產生和發展也有重要影響。
如中國古代文字中「羊」通「祥」，「吉祥」也可寫作「吉羊」；中國傳統的美學觀念是「羊大」為「美」。在亞洲許多國家的傳統文化中，「羊」也是吉祥之物，能給人帶來幸運。廣州亞運會吉祥物取「羊」的創意，將為亞洲不同文化、不同宗教的人們所接受和喜愛。
「阿意」是一隻俏皮可愛、活潑開朗的小羊，著色為奧林匹克五環中的綠色，充滿朝氣的綠色賦予其飄逸靈動的氣質，象徵白雲山。「阿意」享受運動與生活，對未來充滿希望和夢想，寓意廣州這座古老而年輕的城市正煥發新生的魅力，欣欣向榮。
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五羊雕塑的來歷，五羊雕像的象徵意義是什麼
位忠陳綾 傳說在二千多年前周夷王時，廣州這地方，海天茫茫，遍地荒蕪，人們辛勞終日難得溫飽。一天，天空仙樂繚繞，有五位仙人身穿五彩衣，騎著口含六束穀穗的五隻羊飛臨廣州，把穀穗留給廣州人，並祝願這裡年年五穀豐登永無饑荒，然後駕雲騰空而去，羊化為石。從此，廣州成了富饒的地方，這動人的傳說世代相傳，廣州也因...