1樓：10飛上
要學會懂得克服逆境，學佛不要停。今天有一點逆境 來了，明天又有一點煩惱來了，我就更要好好地修持。每 一天、每一時，我學佛快快樂樂，擁有佛性，增長智慧， 我把每一個逆境都作為增上緣，就是增加我上進的一種源 泉。
越有困難，麻煩越多，矛盾越多，我的智慧就能夠開 發得越多。佛法界有一句話叫“煩惱即菩提”，就是說，你 有煩惱了，你才會滋生出智慧來克服它，你沒有煩惱，你 就爬不過這座山，越不過這個坎。**希望大家要明白， 在這個世界上，我們有時候認為，我們離什麼事情都很遠， 實際上，無論是生與死的距離，其實時間都很短，有時我 們經常覺得生在這個世界上，離死還遠著呢，人就在懈怠 中失去了寶貴的生命。
**剛剛接到一位法師打來的長途**，法師說他一 路上都在思考，在回想這幾天在觀音堂的事情，感悟很多， 觸動很深，跟**講了很多，很不捨得**，他能感受到 什麼是真正地對他關心，什麼是真正地使他開悟，這是由 心來理解的。剛剛還在一起，第二天又離開了，天各一方， 我們人不追求距離的遠近，實際上，我們經常以為佛離我 們很遠，其實佛就在我們的身邊啊。我們一直不知道，佛 在愛我們，佛天天在幫助我們，連一個小小的事情，佛都 是在這麼關心著我們。
很多信佛的人，一直盼望著佛菩薩能夠出來救我們眾 生，但又不相信佛菩薩會救我們，這就是人的迷惑，他才 會顛倒，所以，迷惑和顛倒是放在一起的。一個人只要迷 惑了，接下來，他一定會做錯事情，就是顛倒了，懷疑菩 薩靈不靈。有時候，他也會用一些佛教的言論跟你說，“一 切有為法，如夢幻泡影……應作如是觀”，不知怎麼修，不 知怎麼學。
實際上，抱怨這個，抱怨那個，你又怎麼能夠 拿佛菩薩的經典來實踐呢？不能拿佛菩薩的經典斷章取義， 要懂得佛和佛性經常出現在我們的心中，不是在文字意義 上的佛，也不是書籍和經典當中的佛，要知道，佛真正出 現在你們的面前，就是你們的心佛。心中有佛，就是如是 觀，你就擁有了心佛；心中有正佛，你就擁有了心佛。
我們一進入這個世界，就是進入紅塵，生老病死，財 色名食睡，喜怒哀樂都是不長久的，必須要看破，必須要 放下。我們生出來到人間是幻覺，等無常一到，我們在人 間的名聞利養全部都會化為烏有，所以，一定要在人間不 執著。**告訴你們一個好方法，不執著的人，不會產生 怨恨心，一切隨緣生。
學佛就是學純、善、美，純潔、善良才能顯示出你的 美麗。美並不需要理性，在心靈自由的時候，美就會自然 地湧現出來。幫助人家的人，學佛的人，用不著你跟他說， 他自然就會幫助人家，這是自然流露的美德。
儒家講的“仁 義禮智信”，也是美的基礎，而現代人的自私、貪婪、**、 奸詐和失信，實際上已促成了人類在無常的這個世界當中 任意妄為，已經恣情縱欲，已經離開了人本來就具有的“仁 者愛人”的原則，“仁者愛人”，就是佛法界所講的慈悲的 表現。
正義者是忍，一個人如果說我是很正義的佛，我學佛 很正，這個人一定是能夠忍耐的。如果一個人不能夠忍耐， 經常跟人家爭吵，指著人家鼻子罵，這種人實際上不能成 為佛，這種人絕對不是正信的。
我們要不想自己，只想著眾生，我們不要只想自己， 我們要懂得只有為了眾生而做任何事情。君子不可取不義 之財，就是學佛人的利生之基啊，什麼意思呢？就是說一 個學佛的人，如果你是正的，你絕對不會亂來，不會拿那 些不義之財，這實際上是學佛人的利生之基。
你要做一個 人，首先你要懂得，你不能拿人家的不義之財，這是你做 人的一個基本點，所以叫利生。
人的一生很短暫，名和利瞬間就消失，我們得了人身， 我們放縱犯戒，不知悔改，命中隨業輪迴不斷。想一想， 我們是不是這樣輪迴啊，今天吃了這個苦，明天還會吃這 個苦，後天還會吃這個苦，就是因為在輪迴當中。我們不 知悔改，不知悔改的人，就是不知道超生出苦。
一個不肯 改正自己身上毛病的人，實際上這個人就是不想有幸福， 就是永遠在痛苦當中活著，正因為痛苦折磨，所以這個人 不開悟，才不肯改他的毛病。**為什麼對**這麼嚴格， 就是要你們改毛病，天天要改，你們就不會沉迷在痛苦之 中。有人得了人身，一生在尋找著解脫之命、解脫之道， 但是人生苦短，還沒有找到解脫的法門，又開始輪迴不休。
想一想，時光短暫，我們一定要珍惜生命。
接下來，**跟大家講皈依的事情。因為很多人問心 靈法門皈依的事情，實際上在家居士可以先做自性皈依， 叫自皈依。皈依佛就是皈依覺，因為佛是覺悟的，所以皈 依佛，你就是覺悟人，佛是覺者。
皈依法，就是皈依正， 正是什麼？因為佛法是正法。皈依僧是什麼呢？
因為我們 還不是僧人，我們就是皈依自性乾淨、清淨。學佛的三皈 依，就是我們居士應該知道的覺、正、淨。所以，皈依自 性的佛性，就是自皈依。
因為每個人都具有佛性，佛陀說， 天地人之間，人人具有佛性，這個就是懂得佛性。
我們來到人間，應該“不來相而來，不見相而見”。什 麼意思呢？我們人來到人間，我們沒有沾染到人間的習氣 和汙染，我們就是不見相而見。
不來相而來，我們來到了 人間，我們沒有看見那些汙垢的東西，我們來到人間，我 們像沒有來過一樣，似來非來，非來無來。不見相而相， 在人間看到的人間的物質，我們猶如沒有看見。我們來到 了人間，我們等於沒有來過，我們去到了什麼地方，我們 等於沒有去過，因為它都是幻覺，哪有什麼來啊？
你來到 **了？因為你已經回去了，你就無來，對不對？因為你 沒有來過，你就不存在要回去，你因為回去過，或現在你 已經回去了，那你等於沒有來，實際上，這個就是告訴你 們一個理念，人生就是一個“空”字。
學佛人天天說放下、要空，**為什麼要告訴你們這 兩句話呢？就是讓你們要懂得什麼叫真正的空。一念思此， 就是斷啊，就是想到，“哎，人是空的”，你就開始有斬斷 煩惱的法寶了。
如果你腦子裡想到，這個世界的一切來去 無常皆是空，你就心中有斷意，就是斷煩惱的意念開始擁 有了。有中似無，無中又有，就是斷絕兩邊的“有”和“無”， 什麼意思呢？就是左邊是有，右邊是無，那麼這個有和無 的關係是，有了就會沒有，沒有了就會有，有中似無，無 中又似有，這就是空。
有了會沒有，沒有了又會有，即空 悟了法。我能夠想得通，想得明白，我就是開悟，我認為 這個世界上所有的東西都是來也匆匆，去也匆匆，我明白 了這些道理，我就是悟空。你們天天說孫悟空，你們還不 知道這個法意就是悟空啊，叫他開悟。
恭錄 皈依自性三寶
2樓：福顏秋鶯語
就是處在反面的境地
意思就是不好
情況很糟
逆就是反過來（意思就是不好，可以說是：艱辛，煎熬，苦）境就是環境
這裡也可以說是情況境地
3樓：匿名使用者
逆境 ：
【拼音】 nì jìng
【解釋】不順利的處境。
1、人們一般把挫折、困苦、不幸看作是逆境，現在也有人把重大疾病、殘疾、感情不和、不團結等看作是逆境。
2、對植物生存生長不利的各種環境因素的總稱。根據不同的分類方法可分為生物逆境和理化逆境，或自然逆境和汙染逆境等。
4樓：廉羽智碧玉
困的字面意思是:陷在艱難痛苦裡面.
惑呢--是指不明白對與不對.困惑就是指不明白陷在艱難痛苦裡面對與不對的意思吧.其實人生就是如此.
人生最終目標是嚮往美好的,但人生的路途是不平坦的,曲折的,是酸.甜.苦.
辣都有的.
解釋:困惑:(1)形容詞，感到疑難，不知道該怎麼辦:~不解|十分~。(
2)動詞，使困惑:這個問題一直~著他們。
困的字面意思是:陷在艱難痛苦裡面。惑的字面意思是:是指不明白對與不對。
5樓：
當環境與自己的期望相違背，阻礙到你前進的腳步時，這時的環境就稱之為逆境。
逆境有顯而易見的，也有潛藏的。
人從所謂的逆境中走出，成為真正的人。
逆境的意思是什麼???
6樓：旗逸雅
逆境的英語是： adverse circumstances
adverse 是不利的，相反的，如逆風是：adverse wind
circumstances 是環境，境況。
7樓：僕弘量
逆境 所謂順境，指的是一種順利的環境、和諧的局面、良好的態勢。
逆境，不順利的境遇。也就是說，人總還在一定的社會環境和自然環境中，當我們在這樣的環境中無論是維持生存還是成就事業，總感到困難重重時，我們說，這樣的環境是逆境。
人人都渴望順境，因為從順境到成功，困難少，阻力小，資本厚，條件優。
是什麼意思，意思是什麼意思！！？？
3！代表的是3的階乘。3！3 2 1 6任何大於等於1 的自然數n 階乘表示方法 0的階乘0！1。階乘是基斯頓 卡曼 christian kramp，1760 1826 於 1808 年發明的運算子號，是數學術語。一個正整數的階乘 factorial 是所有小於及等於該數的正整數的積，並且0的階乘為...
,是什麼意思，意思是什麼意思啊
這就英文裡逗號啊。我很好奇你是怎麼把它打出來的。意思是什麼意思啊 意思是自己要表達的一個東西，思想，道理。如果問我 我會這樣子說 它是一種你原本知道的認知思維。然而你一時間迷糊了 別人告訴你了才瞬間明白。這個東西你原本就知道，不說你就不知道。意思的意義有很多，如思想 心思，意義，道理。意圖，用意 意...
喜歡是什麼意思？愛是什麼意思？喜歡是什麼意思？
喜歡是一種感覺，愛裡有責任，有擔當，有快樂，有付出，有，喜歡是好感，愛是心之所動。喜歡是什麼意思？喜歡是什麼意思?愛又是什麼意思?可能我的理解比較簡單吧，喜歡是愛的前因素，愛一個人首先要喜歡他才行，不喜歡就不可能有愛，所以我個人感覺，喜歡就是淺淺的愛 愛是深深的喜歡。根據心理學解釋 喜歡帶有尊敬，信...