1樓：密語界
對肉類不敏感，和唸經的關係很大，這證明和菩薩有感應，得菩薩佛力加持，以增加信心
建議讀一下地藏經
在誦經之前，三念「恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持」。
每次做完功德後迴向：
合掌** *** 願以此所誦《地藏經》（或念聖號二個小時）之功德，迴向給** *** 累生累世的冤親債主。祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超撥他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。** *** 真心求忻悔。
（每次迴向，均迴向三次）
注：此迴向文是專門指定迴向給自己或親友累生累世的冤親債主，不用於做其它的迴向。
以你目前狀況應以迴向給自己為上。
持誦的過程可能會有一些現象，例如：頭暈目眩、流眼淚、字型模糊、身體痠軟不適、心生疑惑、雜念紛至等，尤以剛開始持誦的第一個月內最為嚴重。遇此情況者，乃累生累世的怨親債主作祟所致，應以最懺悔的心，乞求怨親債主原諒，更要以最勇敢負責的心來圓滿現前的因緣果報。
地藏經專題
2樓：因緣法
誦經持咒，都有竅訣，可令修行更加如法，功德更大，讓眾生更受益。
一是祈**持。祈請三寶加持誦經持咒能如法、並圓滿利益如母眾生。如有上師，則祈請上師三寶。
二是誦經前念加倍咒，可令誦經功德加倍。
三是誦經結束，念補闕真言，如誦經時有過失，可令圓滿。
四是如法迴向。常用的迴向文，如：願以此功德，普及於一切，我等與眾生、皆共成佛道，等等，都可以。
3樓：繁星流動
怎樣唸經能更好的迴向眾生？
佛法是佛陀所教導的法，是斷除煩惱、滅盡諸苦的方法。後世將這些教導記錄成文，即成了佛經。猶如一個病人拿到了藥方，唯有去抓藥、吃藥才能治病；只知道捧著藥方讀誦卻不吃藥，疾病一輩子也甭想痊癒。
同樣的，將經典奉為能免禍降福的靈丹妙藥、了生脫死的真言神咒，卻不肯依教奉行、依經實踐，煩惱永遠也不可能被斷除！
4樓：
心誠則靈！
1. 真心懺悔，承認錯誤，保證永不再犯，並願將唸經的全部功德迴向給他們（自己的冤親債主！）。
2. 有關係，很好，往後你會厭惡吃肉的。
南無阿彌陀佛
5樓：匿名使用者
學佛唸經的最終目的是能度化眾生，成全自己超生了死，唸佛若能超生死，古佛當時念何文。
6樓：匿名使用者
有關係。推薦你讀誦《普門品》增幅增壽增智慧。《地藏經》消除業障。肉還是不要吃了，求其是牛肉羊肉，陰府最重的最是吃牛肉。戒了吧。
7樓：匿名使用者
嗯嗯，唸佛唸的多了會有這樣的反應，我就是，嘿嘿，很正常，如果想治病《地藏菩薩本願經》、《大悲咒》都很不錯的。
唸經唸佛怎樣迴向
8樓：阿三木的咖啡
、唸經、唸咒（念諸佛菩薩聖號、唸佛經、唸佛咒）之後，一般都要把自已的善德和所念佛、唸經、唸咒的功德迴向給自已的家人、已故的親人或冤家債主和法界的眾生們，使他們能夠得到更多的真實利益。唸佛迴向，其實就是把自已所修的福報、功德分給法界的眾生一同來分享。
唸佛迴向，在每當在念誦完畢之後，念一遍「迴向偈」或「迴向文」，把自已學佛善根功德、唸佛的功德和佛菩薩的加持力迴向（向轉）給廣大眾生，不但能使更多的眾生受益，而且還會對本人唸佛功德和福慧帶來更多的利益。若達到以菩提心念佛迴向，那對於本人來說唸佛功德就更大了，更無量了。
唸佛迴向，一般是指將自已唸佛的所有功德迴向給已故親人，冤親債主或其他眾生等。迴向在梵語裡指向他人表達，又作迴向、轉向、施向，即是以唸佛者所修功德，「回」轉歸「向」法界的眾生。
一、迴向種類
1、三種迴向：有關回向之說很多，按照《大乘義章》雲，迴向有三種：迴向不同，一門說三。下面將三種迴向，都是上等迴向簡介如下：
（1）一菩提回向：回己所修之一切善法，以趣求菩提的一切種德；
（2）二眾生迴向：念眾生故，回己所修一切善法，願以與他；
（3）三實際迴向：以己之善根回求平等如實法性。
2、三種迴向意義
（1）菩提回向——是緣佛果而回向。
（2）眾生迴向——是緣眾生離苦得樂而回向。
（3）實際迴向——是緣真如而回向。
二、迴向物件
1、迴向眾生：迴向給一切眾生，指標對不同的物件而言，如迴向給已故親人、他人 、冤親債主、或者其它眾生等。
2、迴向針對性：迴向要有針對性，至於作什麼大回向、小回向？以什麼形式？或先後什麼順序？取決於自已的想法，給給誰作迴向？想達到什麼目的？故迴向針對性選擇很重要。
三、迴向利益
迴向在佛法裡非常重視，是非常重要的一種修行方法。每當唸誦完佛經後，都要以自己所修的功德迴轉給眾生。
要知道把自已所學的一切善根福德、功德迴向給眾生，就是用自己學佛的善根，學佛的心燈點亮蠟燭，照亮眾生黑暗的前程，等於是一種施捨和佈施，自利利他，自覺覺他。
迴向是自已為別人作善事，作功德的大事，而自已也增加了無量功德，也是為自已修福德資糧。迴向對自已、對眾生都有無窮的利益，迴向愈多，自身的功德積累會越來越多，所以迴向是學佛修行的一種法門。
關於唸經迴向？淨空老法師開示過：大意是念經利益好比七分，親人們只得到一分的利益，而唸經者能得到六分利益。
所以說唸經迴向給親人或冤家債主的時候，一定要多念幾遍，多作幾次迴向，使親人們或冤家債主們能夠得到更多的利益，就是這個意思。
迴向，以清淨心印持迴向最為關健。要以心誠，以恭敬心，無論你怎麼說，怎麼迴向，佛菩薩都會感應的，眾生都會受益的。
四、如何迴向
下面談點個人簡單易行的迴向方法，用這種方法作迴向意義大，作用也非同尋常。
1、迴向針對性：迴向應採取針對性，給誰迴向？物件是誰？想達到什麼目的？物件要清楚，針對性要強，才能起到良好的作用。
例1：至於您替別人給冤家債主作迴向，要想達到效果？應多念地藏經效果更好，但並不能完全解冤仇。
因為你是替代別人作迴向，只是中間調解人。如何作迴向呢？？？一定要發大願、誠懇懺悔，要告訴人家每天都要為它唸經，而且每天、每次要為它們念地藏經多少遍？
要在多長時間讀多少經，是為它們超度而誦經的，超度期限多長，要超度到**去？使它們深受感動，使它們得到真實利益，才能夠解冤釋結！
例2：換個方式唸佛經，(1)首先，要對冤家債主勸導釋仇工作;（2）為冤家債主皈依；（3）為其念大悲咒三遍，然後為冤家債主超度；誦往生咒二十一遍為其超度；（4）與其對話，讓其破迷離霧，離苦得樂，把其送到那那寺廟修行或超度到西方極樂世界都行？（5）誦經超度結束後，恭敬念南無阿彌佗佛三遍！
若單純的為冤家債主作迴向，如念地藏經給冤親債主作迴向，這種方式不見得合適？因為每個人的冤親債主多，你把它們都超來了，可它們未得到真實的大利益，如果不走你怎麼辦？我認為恐怕有些非常的不合適了。
建議可以用往生咒來超度它們，也等同是給它們最大的迴向，而且往生咒也等同迴向文了，此法靈驗！
還有迴向時應注意的問題？一般認為只要用心，多部經一起迴向沒有什麼不可。但每部經意不同？迴向內容不同？針對迴向者不同（或多個迴向者）？最好不要多部經一起誦讀來作迴向。
若用幾部經作迴向，而且每部經的迴向主次也不同，故每次宜分開念與迴向。這裡強調一下，不是多念幾部經就行了，還要有真心和真功夫，親人才會得到真實利益，否則怎麼超度親人呢？
還有唸經部數（種類）不講究多，或越多越好，不完全是。關健每部**要有其針對性，要講究唸的遍數，迴向次數。唸經心誠、心靜也非常的重要，因為念經者可得到佛菩薩的最大加持力量，那效果才更靈驗。
2、發大願力：雖然自己的功德有限，但要把自已過去所累積的全部功德迴向給某個眾生，由我來解除他們的痛苦而離苦得樂，信心要強，發大願力顯得非常的重要。
3、發清淨心：如果自己發清淨心、發菩提心，不但自已的感應大，所起的作用也非常之大。
4、恭請上師三寶：心裡觀想，心中默唸，依靠上師和三寶的加持威力，迴向給眾生。如果這樣迴向，感應的力量才非常大，所起的作用和功德也大，眾生才得到真實的利益，無量的眾生肯定能得到真實利益，這就是上師和佛菩薩的加持威力。
五、應注意的地方
1、在念完每遍佛經後，都要念一遍「迴向偈」或「迴向文」。每句字數相等的叫「迴向偈」，而句子長短不一的，叫「迴向文」。迴向偈」和「迴向文」有多種，可任選適合自己的一種即可。
2、在念佛、唸經超度幽冥界的眾生或冤親債主時，最好唸誦《地藏經》，並選擇專用的迴向文，可以起到很好的靈驗作用。對於法界眾生，可唸誦《金剛經》。如果許願自己的父母身體疾病早日痊癒**時，不需要回向偈，只要向佛菩薩表達清楚的用意即可。
只要你心誠，佛菩薩都會感應的。
9樓：宇宙外的三道題
不論唸經唸佛，唸完後都要念一遍「迴向偈」或「迴向文」。即使做完一件善事也要念「迴向偈」或「迴向文」。要回向到西方極樂世界去。
迴向的功德越多，往生的希望就越大。「迴向偈」和「迴向文」有很多，可任選適合自己的一個即可。（每句字數相等叫「迴向偈」，句子長短不一，叫「迴向文」。
）迴向文
願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
10樓：lisuna李蘇娜
迴向是佛教修學過程當中，非常重要的一種修行功夫。所謂'迴向'是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之'回'轉歸'向'與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。
依佛法而言，『迴向』可分為三種：
1、回『自』向『他』
即將『自』己所修的一切功德，回施其『他』法界一切眾生，以示自己所修的功德，並非只屬於自己所有，而實是一切眾生所共有的。如此，可拓開自己的心胸與氣度，同時學習菩薩念念『利益眾生』的偉大精神。
2、回『事』向『理』
即將所修千差萬別的『事』相功德，迴向於不生不滅真如法界的『理』體。由於真如法界的理體是普遍平等而無所不在的，所以吾人若將所修種種事相功德，一旦迴向到法界理體中，並且真正做到『三輪體空』，即『內不見己，外不見人，中不見所施之物』，其功德自然普遍廣大，而如虛空界一樣的無窮無盡了。
3、回『因』向『果』
即將『因』地所修的一切功德，迴向到最高無上的佛果。如『唸佛是因，成佛是果』，是出世因果；『諸惡莫作是因，歲歲平安是果』及『眾善奉行是因，萬事如意是果』，是世間因果。因此，吾人唯有努力認真去修善因，才能得到殊勝無比的果報。
迴向既然這麼重要，我們一般最常使用的迴向偈：『願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦；若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國』，以及迴向西方淨土的偈：『願生西方淨土中，九品蓮
迴向花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶』，我們要真正瞭解其迴向文的意義—即將自己所修的種種功德，全部貢獻出來，與法界眾生同享，不存一己之私，如此不但使諸功德得到保障，亦可使功德加以擴大，這就是佛法所說的：『功不唐捐』也。是以修學佛法***，實應學普賢菩薩發廣大心：
『願令眾生常得安樂，無諸病苦；欲行惡法皆悉不成，所修善業皆速成就；關閉一切諸惡趣門，開示人天涅盤正路』，以期利益一切眾生，使他們能究竟離苦得樂。
總之，我們將所修功德，不論迴向眾生或迴向理體，並不是將功德作廢，而是將功德遍施法界眾生，使眾生常得安樂，而我們自己也將因眾生的安樂而得到安樂。由上可知，迴向的功德，是功不唐捐的，我們實應將我們所修的佈施、誦經、唸佛、行善等的功德，統統迴向往生西方極樂世界，期與法界眾生共成佛道，同證菩提。
關於唸經的問題，關於唸經的問題 怎樣唸經能更好的迴向眾生？
文化冷觀 那你就只要有時間就默唸南無觀世音菩薩，就可以避免橫死！也可以默唸心經，心經很短，或者其他的短的咒語。比如六字大明咒，觀音十句經等，準提咒！都可以！白衣大士神咒。 相忘於江湖之中 所以啊，唸經不如唸咒，唸咒不如唸佛，唸佛永遠不會沒時間，只要你不是在睡覺或者思考。 阿彌陀佛 沒時間唸經，可以唸...
大家好！想請教幾個關於唸經的問題
1 唸經洗漱乾淨就好 一般都是清晨唸誦 2 可以不用上香 唸經的目的是修心 求他佛 不求自佛 是違背佛的本意的 3 不妨礙 都可以唸經 入得 好安禪 唸咒 與 地藏經 不必一定供佛像 根據個人情況環境而定 沒有佛像 一樣無礙念 4 求子 最好念有相似發願佛與菩薩 比如藥師佛的十二大願 中就有求子 還...
佛教問題 請教唸經為什麼會有這麼大的功德呢
唸經不可能積累功德，經書寫的都是道理，不是別的。 慧敏 因為念多了，您就會明白其中的道理，並且在日常生活裡實踐。因為這些道理都是至理名言，所以當然是會得到大福報了。 愛你的人 唸佛唸經唸咒功德一樣。以唸佛為主。佛經和佛咒是一樣的。溫合咒語猛烈。咒是經中密語。經是密咒顯說。裡面都包藏著佛菩薩的願力和功...