1樓：七藥丶
的問 遁。隱遁。
無所遁形。小偷在法律的天羅地網下無所遁形。
2樓：亂**上
遁dun，隱遁，隱遁深山，造句可以。
什麼是學習？
3樓：drar_迪麗熱巴
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
有關於學習的名言警句：
1、學如逆水行舟，不進則退。——增廣賢文》
2、學而不思則罔，思而不學則殆 。—孔子《論語》
3、學習知識要善於思考，思考，再思考。——愛因斯坦。
4、學而不用則廢，用而不學則滯；學用必須結合，二者缺一不可。——周海中。
5、我們一定要給自己提出這樣的任務：第一，學習，第二是學習，第三還是學習。 —列寧。
6、在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山跨峻嶺。——華羅庚。
7、學習有如母親一般慈愛，它用純潔和溫柔的歡樂來哺育孩子，如果向它要求額外的報酬，也許就是罪過。 —巴爾扎克。
4樓：鄧桂花種雪
孔子說，學習知識，然後按一定的時間複習它，不也是另人愉快的事麼？但是如果從上面學習的定義來看，這段解釋應該是：學習知識，然後經常去實踐它，更為準確。
學是使用耳朵，眼睛的過程，習是使用手，腳的過程，學習就是一個人全身運動的過程。如果學是流入，習就是流出。不斷的流入流出可以保持活力和新鮮，人就會快樂高興。
如果只流入而不流出，時間久了就會憋出毛病。從我國歷史上的一些人物典故來看，多數讀書人是先學知識，然後用學到的知識報效國家，其道理就是先理論後實踐。這才是古代讀書人最高興最快樂的事情。
唉，寫到這裡，我不僅傷感，我也是讀書人，卻是不快樂的讀書人，因為我只有流入而沒有流出，只能理論而無法實踐。憋的難受。
5樓：匿名使用者
學習就是通過聽講或者實踐掌握真理的過程。
6樓：使用者
人無時無刻不在學習，學習就是了解、認識自己以前不知道的知識。
7樓：落葉峻峰
學（看繁體字），爻代指易經，子代指老子孔子孟子等人，包括自己，學的本意。習，練習，實踐。學而時習之。
8樓：小白大人
為達到某種目的而去看、聽、模仿、做自己不會做的事物，就是學習。
9樓：匿名使用者
學習就是學習，沒有什麼是學習！
10樓：匿名使用者
學習是自己的事，只有積極主動地學習方能感受到學習的樂趣，方能學有所成。學習最重要的就是跟著老師走。上課聽講，下來之後總結、歸納、理解記憶、做題實戰運用。
一般來講，老師教授的知識都是根據教學大綱、考試大綱來進行的，所以你想有個好成績，最好還是跟著老師走。
關於學習他人的名言
11樓：匿名使用者
1、三人行，必有我師焉。——孔子《論語·述而》
譯文：三個人同路走，其中必定有可以當我的師長的人。人人都有相對的技能和特長，有值得我學習的地方，只要虛心向別人學習，一定能找到可以教自己的老師。
2、獨學而無友，則孤陋而寡聞。——孔子《禮記·學記》
譯文：如果只是獨自一個人學習而沒有朋友一起討論，就會孤陋寡聞。事實證明，學習夥伴有益於學習的進步。
3、人們要發展自己首先要虛心向別人請教。——武者小路。
4、能虛心接受人家的意見，能虛心去請教他人，才能集思廣益。——松下幸之助。
5、要在座的人都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學習。——約翰·洛克。
學習形式是什麼？
12樓：遑遑欲何之
碧玉玉質的真偽，是玉器行生意成敗的關鍵。玉質對了，即使時代上有誤差，也不會血本無歸，玉質錯了，縱有千般理由，也是一虧到底。在我國從商代晚期開始至今，和田碧玉一直是玉器的主要的原料，也是玉文化最崇高的標誌。
由於和田碧玉物美、珍貴、價高，深受收藏者青睞，所以作假者長期以來常將**低廉的巖玉、藍田玉、南陽玉以及似玉非玉的雜石冒充和田碧玉，招搖過市，牟取暴利。收藏者在受騙與反受騙的過程中，找到了識別真偽玉質的方法，使偽品、贗品漸漸失去了市場。進入上世紀90年代以後，隨著青海玉、俄羅斯玉的開發利用，作偽者又找到假冒騙人的新途徑。
他們將價廉物美的青海玉、俄羅斯玉冒充和田碧玉大肆兜售，索要**，騙人牟利。和田碧玉產於崑崙山北麓3500米至5000米的高峰中，俄羅斯玉產於崑崙山下的餘脈之中。由於產出地點的不同，地質、氣候、地理環境亦不同，這就形成了他們之間的具體區別。
碧玉種類的鑑別首先，要樹立標準件意識，牢牢掌握和田碧玉的特點和鑑定方法。和田碧玉比重為至3.
1，硬度為6至，溫潤、細膩、光澤柔和，呈半透明或不透明狀。先人給和田碧玉總結了「五德」，即五大特徵：
堅韌的質地、溫潤的光澤、絢麗的色澤、緻密而透明的組織、舒揚致遠的聲音。民間鑑定和田碧玉的方法很簡單但卻十分有效。一是鋼刀划動法，把從外形上看顏色鮮亮、石質細潤的玉件，用硬度為5.
5至6的小鋼刀劃幾下，毫無痕跡者可能是和田碧玉；二是劃磨玻璃法。用玉件角楞劃磨硬度為5至的玻璃，其出現痕跡者可能是和田碧玉；三是滴水觀察法，由於和田碧玉密度高，將水滴上後，水滴邊緣整齊而不擴散；四是手摸法，將玉件拿在手中，摸一摸，搓一搓，有溫潤、油滑之感；五是視察法，將玉朝後光明處，比如陽光或燈光處，凡顏色剔透、結構均勻者也可能是和田碧玉。
關於學習的文章
13樓：語夕若緣
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使。
人周密，自然哲學使人精邃，倫理學使人莊重，邏輯修辭學使人善辯」。知識能夠塑造一個人的性格，而學習恰恰能夠使人獲得更多的知識，可見學習尤為重要。
有很多同學會說學習苦、累，或者我學不會我也考不好不想學了，這兩種說法都是錯誤的。
首先，我無法否認學習之苦，學習之類，但甘守學習的苦才能享受學習的甜。 在校園裡，我們快樂地成長，為理想而奮鬥！遨遊學海，跋涉書山，知識上的滿足給我們快樂；山重水複，曲徑通幽，破解難題的柳暗花明給我們快樂；思想境界上的不斷開闊，心靈上的不斷淨化給我們快樂。
記得愛因斯坦曾說：千萬不要把學習當成一個任務，而應該看成一個令人羨慕的機會。是的，只要我們不辭勞苦，敢於面對學習中的困難，你會發現，學習中自有情趣，更有快樂。
其實，每個人都不能絕對的說自己有多聰明多厲害，也沒有人會認為自己是不聰明的，任何一個人的成功都是通過自己的努力學習獲得的，如果不學習即使有天才的智慧也只是浪費，然而只要你努力了，成績好壞並沒什麼關係。
方仲永幼時是天資聰穎的神童，但他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到後天良好的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且要成為平凡的人，那我們呢？如果不學習，那不就連一個普通人都算不上了嗎？
戰國時有位名為蘇秦的好學者，晝夜勤讀，睏倦時就用錐子扎自己的大腿，清醒後繼續學習。晉代名士孫敬，晝夜苦讀，唯恐睏倦，就用繩系發懸在房樑上，瞌睡時把自己拽醒，繼續學習。這兩位最後都取得了偉大的成功。
由此可見，努力學習是一個人成功的必經之路。
一個人偶爾的失敗並不能說明什麼，成績的好壞更不能說明一個人的聰明，臺灣著名作家瓊瑤，小時候除了語文外，其他學科成績並不好，有一次，數學考試他只考了20分，可是他並沒有放棄自己，而是努力拼搏，最終取得了令人羨慕的成就。
俗話說一年之計在於春，但冬天才是學習最好的時間，沒有干擾，周圍的一切都很安靜，在這種環境下更有利於我們的學習，所以，同學們不要再抱怨緊張的學習中沒有快樂，不要因為一次的失敗而放棄努力，讓我們一起抬起頭，正好裝，努力學習把。
14樓：304醫院侯鵬
篤學好古 篤學：專心好學。指專心致至地學習古代曲籍。
斷織勸學 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。後比喻勸勉學習。
頓學累功 愚笨的人只要刻苦學習，也能取得成就。
多歧亡羊 因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物複雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學習的方面多了就學不精通了。
奪胎換骨 本為道家語，指奪人之胎以轉生，易去凡骨為仙骨。後比喻學習前人不露痕跡，並能創新。
發憤忘食 努力學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。
浮光掠影 水面的光和掠過的影子，一晃就消逝。比喻觀察不細緻，學習不深入，印象不深刻。
邯鄲學步 邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。
好學不倦 喜歡學習，不知疲倦。
鴻鵠將至 鴻鵠：天鵝。指學習不專心。現表示將有所得。
形容學習的詞語
15樓：blackpink_羅捷
質疑辨惑、排憂解難、發矇解惑、授業解惑、解疑釋惑。
16樓：龍之騰必潛乃翔
鑿壁偷光、
懸樑刺股、學而不厭、
廢寢忘食、博覽群書、
學富五車、勤學苦練、
專心致志、牛角掛書、
囊螢映雪、勤學好問、
韋編三絕、學海無涯、
學無止境、映雪讀書、
開卷有益、夜以繼日、
引錐刺股、十年寒窗、
聞雞起舞、好學不倦。
17樓：樊從華
手不釋卷——書本不離手。形容勤奮好學。
孜孜不倦——指工作或學習勤奮不知疲倦。
好學不倦——喜歡學習，不知疲倦。
刺股懸梁——形容刻苦學習。
不愧下學——不恥下問，虛心向地位低的人學習。
不恥下問——意思為向地位比自己低、學識比自己少的人請教，也不感到羞恥。
居安資深——形容安心學習，造詣很深。
據鞍讀書——在馬背或驢背上讀書。後多形容學習勤奮。
力學篤行——力學：努力學習。篤行：切實地實行。勤勉學習且確切實踐所學。
敏而好學 ——天姿聰明而且喜好學習。
勤學苦練——認真學習，刻苦訓練。
學以致用——為了實際應用而學習。
18樓：水無痕
跟學習有關的成語：
懸樑刺股、鑿壁借光、孜孜不倦、 秉燭達旦 篤學好古、牛角掛書，囊螢映雪、發奮圖強、持之以恆、 廢寢忘食、夜以繼日。 好學不倦、韋編三絕、聞雞起舞 全神貫注、 聚精會神、一絲不苟、專心致志、鍥而不捨、 堅持不懈、滴水穿石、 博覽群書 學而不厭 博學強記不恥下問 循序漸進 融會貫通 各抒己見 集思廣益 迎刃而解 手不釋卷書聲琅琅 程門立雪 穿壁引光 春誦夏弦 讀書破萬卷 讀書三到 讀書三余。
耳聞則誦 古為今用 囫圇吞棗 開卷有益 名落孫山 取長補短 取精用弘然荻讀書 入主出奴 三餘讀書 生吞活剝 熟能生巧 似懂非懂 萬世師表文行出處 勤學苦練，勤能補拙， 將勤補拙，篤學不倦，篤實好學，篤信好學，學而不厭， 學而時習之 , 篤學好古， 頓學累功，閉戶讀書，刺股讀書，映雪讀書，映月讀書， 據鞍讀書，折節讀書，囊螢照書，廢寢忘食 頓學累功 閉戶讀書 只要功夫深，鐵棒磨成針 不愧下學、不愧下學、博學多才、 博學多聞、博學洽聞、刺股讀書 不學無術、不學無識、飽學之士、 長材茂學、才疏學淺 才學兼優、 村學究語、蟲魚之學、斗酒學士 篤實好學 道山學海、篤學不倦、 獨學寡聞、篤學好古、篤信好學 頓學累功、鈍學累功、道學先生、 篤志好學、斷織勸學 高才大學、 高才絕學、孤學墜緒、高齋學士、 邯鄲學步鴻儒碩學、巨集儒碩學、 好學不倦、記問之學、鉅學鴻生 教學相長、家學淵源、績學之士、 困而學之、口耳之學 困而不學、 款學寡聞、臨池學書、力學不倦、 力學篤行 敏而好學、末學膚受、 貧不學儉、品學兼優、
詮才末學 青藜學士、青錢學士、曲學阿世、 勤學好問。
高句麗的句讀什麼音
憶江南憶夢 高句麗句的讀音是 句，g u。句是多音字。1 句，j 句子 語 詞 造 用於語言 三 話不離本行。寫了兩 詩。2 句，g u 高句麗 g og ul 古族名，古國名。也作高句驪。又人名用字，春秋時越國國王勾踐也作句踐。 是gou，通假字，實是 勾 而 麗 也是通假字，讀作 驪 史書記做 ...
用“直”怎麼造句，“直”字怎樣造句？
老師說 直說吧 直接說了 我直想說聲對不起 端正，不彎折，跟 曲 相對 豎，跟 橫 相對 公正，正確的道理 爽快，坦率 捷徑 伸，把彎曲的伸開 連續不斷 1 微風吹過，高大筆直的白楊樹嘩嘩作響，像是歡迎我們的到來。2 在這位老農民樸直的話語中，可以深刻感受到他對故土的眷戀之情。3 我們沿著陡直的山道...
音字可以加什麼偏旁，音字可以加什麼偏旁
暗 淡 黯 然 諳 誦 揞 藏 窨 藏 喑 啞難言 愔 然 萻 草 腤 魚 暗 門 韽 微聲 回聲衍 隌 室 罯 住 堷 湆 美 偣 韾 竟 然 意 思 韻 押 韶 華 歆 羨 頀 大 韹 韷 韸 戍鼓 嬜 韺 古音命韶 韴 戠 暗 黯 諳 偣 萻 暗 揞 腤 罯 韽 鶕 隌 暗 喑 黯 諳 偣 揞...