1樓：第三帥鍋
本尊法名「無比較尊者」
偈語解答：
尊者已獲菩薩果位，居住在古印度東方妙真珠國。當正遍知滅度後，由無比較菩薩居臨佛位。誦唸此佛名號，行禮參拜，反省自己的罪惡與過失，發誓改過自新，重罪可獲免除，後世尊榮，六根圓滿，品行端正。
受到眾人的尊敬。
通俗的解答：
若想結交善良的朋友、不做惡而增殖財產、業績昭昭而獲得榮位，祈求此佛，也能得到心滿意足的報答。
無比較尊者代表著能言善辯，膽量才智過人，擁有藝術才能，懂得如何把握利用機會，會利用人，做事沉著，能吃苦耐勞，凡事講求完美，但依賴心較強，不善表達自己的思想，一生財帛如意。
2樓：釋正慧
曾經有一個故事，叫讓他《三尺又何妨》這個故事你可以所有看看。
這句話在下認為就是我們應該寬容與忍讓。我們起煩惱就是自己的問題。為什麼有煩惱呢？
就是我們的修行還不夠。所以才會感覺到煩躁，吵鬧。正如家禽亂叫，敲羅只類的，這個就是我們無法獲得清淨自來。
有言，讓得牆基半尺許,鄰里互敬萬事和。我們多忍讓一些寬容一些。鄰里之間就和睦快樂了。
3樓：妍落影
要你放下 寬容 去佈施
我請一位大師幫你解答的
歸元寺第269尊羅漢，幫忙解籤！！！
4樓：匿名使用者
本尊法名「無比較尊者」
偈語解答：
尊者已獲菩薩果位，居住在古印度東方妙真珠國。當正遍知滅度後，由無比較菩薩居臨佛位。誦唸此佛名號，行禮參拜，反省自己的罪惡與過失，發誓改過自新，重罪可獲免除，後世尊榮，六根圓滿，品行端正。
受到眾人的尊敬。
通俗的解答：
若想結交善良的朋友、不做惡而增殖財產、業績昭昭而獲得榮位，祈求此佛，也能得到心滿意足的報答。
無比較尊者代表著能言善辯，膽量才智過人，擁有藝術才能，懂得如何把握利用機會，會利用人，做事沉著，能吃苦耐勞，凡事講求完美，但依賴心較強，不善表達自己的思想，一生財帛如意。
歸元寺羅漢第391籤天眼尊尊者 求解籤
5樓：因緣法
三百九十一 天眼尊尊者
籤文：佛教科學兩翅膀，求善求真共飛翔。
絲竹管絃聲未歇，又聽喜鵲叫枝上。
解：佛教不是迷信，與科學並不矛盾，既要信科學，也要信佛教，這是人生通達的兩個翅膀，有了這兩個翅膀，才能飛高飛遠。如同**方聽未畢，又聽到令人喜悅的喜鵲報喜的聲音。
得此籤者，可能對佛教並不真信，要用心瞭解佛教，這樣才能通曉命運的奧祕，讓自己掌握命運，從而改變人生。
歸元寺解籤 第476尊羅漢 高遠行尊者
6樓：匿名使用者
字面理解：「先精進而後隨緣，隨緣不忘再精進」先進步然後再隨著緣分。然而緣分又會使得再進步。
『白石深壁藏燈影，寺門空窗出艾煙『是指勤學苦修的意思。
大概是這些意思。
求愛情的話籤應該只是一箇中上籤。
求事業倒是一個上上籤，前提還是要努力。
7樓：忠義化身
你先是要先抓住事業而後再談愛情，有了愛情不要忘了好好幹事業而你愛情要隨緣的要你參學佛法會對你有幫助
8樓：匿名使用者
加油，你們的緣分還得努力加持
歸元寺數羅漢
歸元寺第277尊羅漢是什麼意思
9樓：匿名使用者
如何改變命運
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
母音老人講的《拈花錄》
阿彌陀佛
歸元寺第260個羅漢缽多羅尊者解籤 15
10樓：匿名使用者
第二bai百六十 聖峰慧du尊者
聖峰慧尊者擅於就zhi事說法，嘗以自己的名字dao說明出離三界的回津要：證得聖果最重要的答是慧，而不是通常所說的智慧。智僅能達於有為之事相，只有慧才能達於無為之空理，分別事理、決斷疑念、真心體明自性無暗，均是慧的作用。
從這一點上智與慧竟是相對的。尊者以超乎平常的方法，度化無邊眾生。
丈夫能屈又能伸，
千魔萬劫不消沉，
英雄自當脫穎出，
六國掛印是蘇秦。
第二百六 缽多羅尊者
缽多羅是缽的全稱，是比丘六物之一，盛飯之器具。有泥鐵之二種，譯曰應量器，以體色量三者皆應法故，又以賢聖應受人之供養者用之。
缽多羅尊者指金碧峰禪師，元末明初人。明太祖渡江時，聞江中有聲告曰，若欲定天下，僧金碧峰不可不見。皇上找到他後，在其指點下建都，而使天下安定，皇上賜其價值連城的玉缽一個，尊者雖已證聖果，卻對此缽稍加留戀。
乃至鬼使以此缽誘而捉之。時即悟得有一掛礙終難成就，遂騙過鬼使，摔碎玉缽，留下一偈而融入虛空。偈曰：
若想抓住金碧峰，猶如鐵鏈鎖虛空，虛空若能鎖得住，再來拿我金碧峰。
命中當有不須求，
命中當無不可求，
逆天行事遭天罰，
一石祿米減八斗。
11樓：yugang夜叉
缽多羅尊來
者是第206尊，並不是第自260尊羅漢。
五百羅漢第貮佰零陸尊
缽多羅尊者，印度僧人。 五代十國時期，尊者於前蜀光天元年(即後梁貞明四年，公元918)自印度摩加陀國來到四川，自言行程九萬九千三百八十里，時年二百七十歲。按，中印僧人交流往來從長安西行，出敦煌，經今新疆及中亞等地到中國，即多走西北路線。
而尊者卻從印度跨越古代所謂西南夷地區崇山峻嶺到達中國，為經此路線到達中國的第一位印度高僧。 缽多羅、又作缽怛羅、波多羅、缽和羅等。
求武漢歸元寺解籤第462尊羅漢
12樓：匿名使用者
身修羅漢在福田，遊戲宦海在人間。接引眾生千千萬，功成再上兜率天。如果你求的是事業的話。
雖然你出身寒微，但是經過多年的職場，或官場拼搏，最終傲視群雄，帶領大家獲得成就。並且你所達到這個成就是一般人的無法達到的，極其高的，或者說極其偉大的成就。
歸元寺羅漢講解，歸元寺第37尊羅漢講解
南院的主體建築是羅漢堂。說到羅漢堂，民間有這樣的諺語 上有寶光 成都 下有西園 蘇州 北有碧雲 北京 中有歸元 武漢 意思是說，這四座寺院的五百羅漢堂最具有代表性，是佛教五百羅漢塑像藝術的精華。關於五百羅漢的來歷，在佛教中有多種說法 一是如 十誦律 中載，釋迎在世時，常有五百 隨侍聽法傳道。一是在釋...
歸元寺解籤第181尊羅漢，歸元寺數羅漢（解籤）
黑巖射手丶 可以參考 第壹佰壹拾柒尊 悟達尊者 火要空心人實心，人的心要實而不能虛 虛浮之人難親近，浮而不實的人太靠近他們不咋好 雙手栽出長生果，長生果是用自己雙手培育出來的，怎麼個培育法嘛，另外討論 澆水澆汗澆真誠。水是智慧,汗是努力，加上自己至誠的心，就不難做到的 詩云 君子之交淡如水，交友其實...
歸元寺第二百七十九尊羅漢，武漢歸元寺數到第羅漢到 二十九尊憶持因緣尊者求解
櫻桃du炒飯 尊者法相所現為正面跏趺坐,雙手執如意,長眉亮目,大耳垂肩,神態安詳,慈悲微笑,詩云 摩利菩薩捧如意,胸中自藏福慧機。翻江倒海尋常事,富貴平安任東西。阿彌陀佛 第一句是說摩利尊者的形象，手裡捧著如意 第二句是接第一句的意思，捧如意心裡就藏著福德智慧的祕密 第三第四句是接前兩句，有前兩句的...