唯美簽名要有意境的,唯美簽名(要有意境的0 0)

時間 2021-12-23 11:13:25

1樓:蘭林蕭雪

〆、一片花瓣、一封情書、一句暖心旳話、一雙你牽著旳手。

記憶中的那個少年,伸出雙手就能擁抱全世界。

夕陽獨自飄,我心為你留

陽光灑在身上 感不到一點溫暖

繁華奢庸,只撇下了一幕滄傷。

讓我感動的不是多麼動聽的情話,而是簡簡單單一句我想你是誰、遺忘了流年、安好了歲月。

在美的風景 也經不起春夏秋冬的蹂蹋

青春真的很單薄,什麼都很輕,風一吹,我們就都走散了四季很好,如果你在。不言不語,都是好風景。

有些事,不談是個結,談開了是個疤。

一抬頭就看得到的天空,原來是這麼的憂鬱。

溫暖伴隨著記憶殘留,剩下的溫存我將用我的一生去感受說好就此放手,說好不為彼此停留,可回憶說走又不走。

陽光明媚,溫暖如初,你還沒來我怎敢老去。

意境美, 天空依舊是那麼藍那麼清澈.ㄟ

愛你是最透明的祕密

藍色的思念,演變了夏天的陽光。

我相信你,我知道你會牽著我帶往我去到最美麗的未來想變成太陽花,永遠對著太陽笑。

無論是活著還是死去的人,在我心裡同樣都是無可取代,就算時光覆蓋。

一個人只要不再想要,就什麼都可以放下。

我能作繭自縛亦能破繭成蝶

你 不 在 身 旁,一 個 人 感 覺 的 荒 涼。

想象你們親吻時的場面,漫天螢火蟲的紛飛。

寂靜的夜裡 安靜的能聽見蟲鳴的聲音。

聽絃斷,斷那三千痴纏。墜花湮,湮沒一朝風漣。花若憐,落在誰的指尖。

oо手牽手,一起走進結婚禮堂,讓上帝見證我們的愛情′★..人生如畫,有了微笑的畫卷便添了亮麗的色彩。

我失去所有的光芒,唯獨那微笑卻沒有消失。

一襲嫁紗,宛若蝴蝶,無法詮釋的美,在瞬間定格成永遠。

但願所有的負擔都變成禮物,所受的苦都能照亮未來迷茫的路。

很多東西,看的透,卻看不破

夏天的沫漠、你給我的抵不過我的沉默

2樓:

你是我猜不到的不知所措,我是你想不到的無關痛癢。

2、我是你轉身就忘的路人甲,憑什麼陪你蹉跎年華到天涯?

3、不要騙我,你知道即使你的謊話我都會相信。

4、他的心早已變換了季節,而你還站在他許下諾言的那一天。

5、想你的時候有些幸福,幸福得有些難過。

6、等待你的關心,等到我關上了心。

7、所謂最難忘的,就是從來不曾想起,卻永遠也不會忘記。

8、人生最遺憾的,莫過於,輕易地放棄了不該放棄的,固執地堅持了不該堅持 的。

9、淋過雨的空氣,疲倦了的傷心,我記憶裡

3樓:鈾氶粯榛

心中那份屬於你的信仰,早已破滅。 男人,蒲公英一般散落溫柔。

曾經的曾經、只不過是過眼雲煙。

曾經那個街角,是你留給我做好的幸福。

時間總會稀釋曾經的愛和曾經的美好。

生命是一場盛大的遺憾

天下烏鴉一般黑一黑賽過另一黑

橫看迷人側瀟灑,遠近高低都優雅……

剪了頭髮體重都輕了~~~~~

須知參差多型,乃是幸福本源。

遊戲只是我消遣時間的工具而已,其實我不沉迷....

看見你深情的樣子,我就冷~~~

人不能只想著追求!也要想著給自己備條後路!

不能只想著吃,還得想著睡……

小情歌,輕聲吟唱著我們心頭的白鴿。

愛過的痕跡,往事化成嘆息

製造一切不是巧合的巧合,只為那次擦肩而過。

在手心劃出的太陽,還溫存這僅一絲的溫暖。

一條舊巷,殘存著你我放肆的歡笑。

如花美眷,終究是凋零。

女人,罌粟花一樣傾國傾城。

這個兵荒馬亂的年代裡,我早已不是曾經那個我只有守得住祕密的人,才能得到更多的祕密。

不在意不代表不在乎,我不會表達而已。

在我沒打算重新再愛你的時候,離開我。//

我不會拿我的溫柔去讓你憐惜我的感情。

若只要抓緊你的手便是一輩子,那麼我會毫不猶豫 〆、一切在過去中淡忘,過去在一切中重來。

再醒目的傷,總有一天也會淡淡的被遺忘....

(り   ︶﹋ 丶 愈 是 悲 傷 、 就 愈 是 沒 有 眼 淚 . . .

明天總是還有明天,關鍵是:明天能有誰陪 ,你和我之間、只隔著一個微笑的距離。

握過你的手,彷彿餘溫在指尖纏繞。

描寫收穫的唯美句子,,要有意境

4樓:純牛奶的主人

1.生活是一方沃土,你播下什麼,你就收穫什麼:播下一種心態,收穫一種思想;播下一種思想,收穫一種行動;播下一種行動,收穫一種習慣;播下一種習慣,收穫一種命運。

2、上帝是公平的,有付出就會有收穫。可能收穫的東西不是我們當初所設想的,也可能收穫的時間不是我們當初所希望的,但是一定會有收穫。我們付出汗水,得到酬勞;付出時間,得到知識;付出真心,得到愛情;付出代價,得到經驗;付出艱辛,得到成長……時間就像漁網,我們把它撒在**,收穫就在**。

3、人生其實也就是選擇,有所放棄才能在有限的生命裡活得充實飽滿旺盛。沒有果敢的放棄,就沒有輝煌的選擇。放棄是一種靈性的覺醒,是一種慧根的顯現,一如放鳥返林放魚入水。

學會放棄,才會有所收穫。當一切塵埃落定,當一切歸於平靜,我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收穫。

4、平凡是荒原,孕育著崛起,只要你鶴崗開拓;平凡是泥土,孕育著收穫,只要你肯耕耘;平凡是細流,孕育著深邃,只要你肯積累。平凡是一場驚險搏擊後的小憩,是一次輝煌追求後的沉思。是告別了無知的炫耀的狂妄後的深沉。

不是生命之火的熄滅,不是超然物外的冷漠。平凡,是一種美麗。

5樓:匿名使用者

收穫**在幫助人家的時候,我覺得我是在得到,而不是在付出。

而通常人的理念是我幫助你,我買東西給你吃,是我對你好,那是我在付出,現在的人都是要回報的,這就是境界 。境界不同的時候,你幫助人家你自己的心裡也會不開心的,因為你在幫助人家的時候,哎呀,我做了這麼多,他也不理解我。“哎,我是免 費給你做的”,話出來了,臉難看了,對不對呀?

要明白幫助人家是自己得呀,知道幫助人家你得到多少嗎?你得到的是無限的智慧,因為當一個人幫助人家的時候,他得回來的是智慧,是悟性。你知道當一個人在幫助人家的時候,人家多感激你,當你需要人家幫忙的時候,就是一方有難,八方支援。

**給你們講有了這個更高的境界之後,你就會找到這條慈悲路,就是這條道路,修 道就是修這個道路。你明白了這個道理,你才會有這條路,你不明白這個道,就沒有這條路,明白了嗎?許多人工作沒有了,就很難過,但是他不知道孕育著一個更好的工作在等待著他。

很多人家庭破裂了,他不知道孕育著一個更好的家庭等待著他。但是,要看你有沒有這個福氣,要看你有沒有這個德行,要看你是不是在真 修,如果是真 修,菩薩會幫助你解決問題的。

理論和境界要一致,也就是說,你學佛 學了半天,你學了這麼多的理論,你沒有這個境界,你是學不好菩薩的,所以很多人忙了半天,天天學理論,嘴巴里講出來一套一套的佛 學理論,什麼這個佛菩薩如何如何,那個佛菩薩如何如何,這個經典了,那個經典了,那你是在學佛 學的理論,而不是在學佛。你的境界達不到菩薩的境界,你說你學了有什麼用呢?

要懂得一個道理,我們學佛,學菩薩,不單單要讀經,我們要學佛菩薩的境界,佛菩薩的理論是在這個境界之上的。什麼叫境界?境界是看不見,摸不著的東西,是通 過理論來作為基礎,然後由你的思維來不斷成熟,才能成為一個境界。

要記住一定要學而兼用,學了不用,等於沒學。

所以覺受會很細微,就像一個人的感覺一樣,舉一個簡單的例子,你們都有過戀愛的經驗,當一個人喜歡你的時候,他站在你的背後,你會感覺到他的呼吸,你會感覺到他在後面看你,這個就叫很細微,能明白嗎? 你能感覺出來,感覺自己今天跪在觀世音菩薩面前,觀世音菩薩在看著我,感覺觀世音菩薩在關心著我,這就叫覺受。強烈的感受到光 明在心中,也就是說當一個人,學佛修心之後,他會有一種強烈的光 明,就是我現在明白了,就像有些人看上去有點傻傻的,但是他說:

“我學佛之後,現在明白了,只有觀世音菩薩能救我的家,我現在有信心不管家裡出什麼事情,我一定好好的唸經,我一定要堅持。”

這就是光 明在他的心中,如果沒有這個光 明在他心中,他就會失望,就會絕望,就會找不到方向,就會失去人生的目標,失去人生的目標之後,就像你開車開到了一個山坡路上,前面沒有路了,前面豎 立了一個路標:“前面無路”,你如果再往前面開,你就掉下去了,明白了嗎? 一個人學佛要有目標,要能夠感覺到觀世音菩薩在關心我們,如果你能感受到強烈的光 明在你的心中,我明白了,實際上這個就叫悟境,悟道,就是你悟出了這個境界,你就得到了這個道路,你能知道菩薩想什麼,你就是菩薩。

就像你知道你的孩子在想什麼,這就是你能理解孩子的一個很重要的因素,就像很多母親她知道孩子在想什麼,這就是你悟出了這個道理,因為這個孩子我不能對他太凶,我不能對他太嚴厲,因為這個孩子怎麼樣怎麼樣,你就悟出這個道理出來了,叫悟道,你懂得這個道理之後,你就會原諒他,就會對他好了。

覺受會改變,而悟道是很不容易改變的。今天我念經了感覺好了或感覺不好了,這就是在改變了。但是,悟道是不容易改變的,什麼叫悟道?

就是我悟出這個道理之後,這條路我準備走下去,我覺得這條路是正的,就不大 會改變的,明白了嗎? 悟道就是開悟,要把佛教深奧的理論變成實踐,學佛菩薩深奧的理論,要把它應用到現實生活當中,嘴巴里講的再好,我一切無所謂,而真正遇到事情時就會跳起來。尤如你們幾個人在家裡看見孩子跟你鬧的時候,你能夠忍耐住?

忍耐是從內心出來的,是靠你悟出這個道理後,你才會忍耐,你不知道這個道理,你是無法忍耐的,

然後,內外可以相互引路得到證 悟,就是說我們學佛、學菩薩、學佛法, 內外要相應,就是說外表和內涵要融入在一起,也就是說我的外表很謙虛,內心也要真謙虛,你們看看現在的人多虛偽呀,在外面看見人臉上笑嘻嘻的說:“哎呀,你好嗎?好久不見了,好想你呀,……”

轉過身這張臉馬上就變了,這人臉變的快呀,這個人的心和行為就不是一致的。真的看見一個人喜歡,心和行為要一致,表面的事情,你還不如不做,我這麼一講下面的人心裡可能會想:是呀,我就是這個樣子,我不喜歡他就是不喜歡,臺長說:

不喜歡他你也要喜歡他,因為他是眾生,眾生就是我們的父母親,就是我們的孩子,就是我們所有的一切,我們就是眾生當中的一個,你為什麼不喜歡他呢?你本身不喜歡他,你就是有分別心,就是學佛沒有學好,明白了嗎?

什麼叫證 悟?就是我證實了,我悟出來了,我證實了臺長的法 門真的好,我悟出這個道理了,我要好好的學,好好的修,這就叫證 悟。所以悟道不在外、內、裡、中間。

為什麼要悟道?我悟出來了,原來是這個道理呀,原來是哪個道理呀,全部不對,不在內、不在外、不在裡、也不在中間,悟道在永遠不變的真 理裡,也就是說你能明白這個道理是永遠不會變的,那就叫悟道。舉例因為觀世音菩薩永遠在救 度我們,我們唸了經之後菩薩就會關心我們,這個是永遠不變的真圝理,對不對呀?

我們人活在世界上要明白一個永遠不變的道理,那就是成住壞空,生老病死。你明白了這些道理,你就得到了真 理,這才叫悟道。

當年釋迦牟尼佛是太子時,他坐車看見城裡有些老人家快接近死亡了,有的是飢餓,有的是疾病,看到他們很苦,釋迦牟尼佛心中很難過,佛 祖說:“我看見這些人怎麼這麼可憐,我要找到一條路,這條路就是讓人永遠不會死的路,因為看見他們生老病死,我太難過了。”結果佛祖找到了一條路,就是人永遠不會死掉,因為人的肉 體可以死掉,他的精神靈魂是永遠不會死掉的,這就是釋迦摩尼佛發現的修靈魂超生了死的路,也就是佛祖的偉大。

**現在教你們在做什麼?就是教你們做偉大的事業,就是教你們悟出個道理,而且悟出的道理是永遠顛簸不破的真 理,是永遠不會改變的真 理。生老病死會改變嗎?

成住壞空會改變嗎?那些老媽媽,老伯伯從小生出來就這麼老嗎?所以在小的時候要想到老的時候,在老的時候要關心小的,問題就在老的時候常想到自己小的時候,對人家怎麼怎麼好,而小輩的人在想,好呀,你這麼老了還對我這個樣子,想想看這些矛盾,

這一代的鴻溝怎麼樣來跨越呀,忙了一輩子什麼都沒有得到,什麼都一無所有,就這麼來也匆匆,去也匆匆,看看自己的年紀大了,身 體又不好了,難過不難過呀,想一想晚上睡覺難過的時候,就知道這個人是假的了。

覺受更是在實 修中身心和諧的感覺,感覺和接受是在實 修中身心和諧的感覺,人活在世上常講的幾句話:我們人活的就是一口氣,我就要爭這口氣,我氣不打一處來,我生氣了,到了最後這個人說我沒有氣了,其實就是一個氣場呀,開心是不是一股氣呀,悲傷是不是一股氣呀,傷心是不是氣呀,人就是活在這個氣場當中,用算命的人來講人是活在氣數當中,氣有數的,氣到了一定數的時候,它就沒有了,所以就說氣數已盡,很多占星學家都會給皇帝看,看到最後說:“皇帝,這個國 家氣數已盡。

”當年慈禧太后就說:“我們大清國氣數已盡”。氣數是會變的,剛剛還在生氣,氣得不得了,然而當別人說:

“我不是說你,是說你好呀,你搞錯了。”“啊,真的”這氣立刻變了。有的人開心得不得了:

“我中六和彩了”,來一個人說:“對不起,號 碼 報錯了。”“啊”,失望了。

氣馬上就轉變了,所以這個氣是很重要的。

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