1樓：瀧波峻
1：到漳州市南靖縣的南靖土樓去旅遊，福建土樓，故里南靖，南靖土樓的世界遺產代表有兩樓兩群，分別是田螺坑土樓群（四菜一湯）、河坑土樓群和懷遠樓、和貴樓（沼澤地上面的諾亞方舟），土樓旅遊分為ab兩條線路
a條土樓旅遊線的田螺坑土樓群和河坑土樓群分別屬於南靖縣書洋鎮管轄範圍，該鎮同時還有東倒西歪700年的裕昌樓，也稱作東方的比薩斜塔，還有塔下村的張姓祖廟23根的石龍旗杆，在塔下村旅遊和住宿，能感受到濃厚的小橋流水人家的田園氛圍。還有書洋鎮的一個樹海瀑布也是一個優美的自然景點，不過要在春夏季節去樹海瀑布會雨水多點，會美觀一些。
b條旅遊線的是南靖縣梅林鎮的雲水謠古鎮，該處旅遊點和世界遺產的和貴樓、懷遠樓屬於同一個村莊位置，和貴樓是一個建在沼澤地的四方形土樓，因為古代田地是百姓的命根子，所以那時古人的創新，在沼澤地上面用橫縱交錯的松木在沼澤地上面做墊，再在上面建起充滿傳奇的和貴樓。和貴樓往前走1公里左右就是雲水謠古鎮了，若干棵老態龍鍾的古榕樹沿著小溪生長著，形成了一副美麗的古榕、小橋、流水、人家的和諧畫面，也是很多畫家寫生，情侶婚紗照、電影採景的選擇。雲水謠再往前走不到1公里的地方就是懷遠樓了，圓形土樓中間，坐落著一個雅緻的小樓（斯是室）。
2：從雲水謠古鎮再前進6公里到達梅林鎮所在地，鎮上有一條道路可以直達河坑土樓群（梅林到河坑6公里），河坑土樓群那邊有個小隧道的十字路口，通過隧道即可返回書洋鎮，另外兩條分別是到塔下民俗文化村和永定土樓，去永定土樓先到永定縣的高頭村的高北土樓群，那裡的承啟樓是一個龐大的土樓組織，裡裡外外分為3層，讓你有很震撼的感覺，永定湖坑鎮還有一個稱為土樓王子的振成樓和初溪土樓群、洪坑土樓群。
3：土樓還有華安的二宜樓和大地土樓群，也是世界遺產的申請代表。
土樓的歷史由來是這樣的，唐朝時候，開漳聖王陳元光開拓了福建南部地區，但是由於當時土匪和海盜很多，後面陳元光讓當地百姓仿照他兵營和山寨的形式，用紅土松木之類做材料，做成百姓可以居住在一起抗敵的民間城堡，所以後面才有土樓的建築。
看土樓就是看古人的智慧，為古人的智慧而震撼，為暫別整日忙碌的城市生活而來回歸優美的田園風光所感嘆，為尋找往昔農家生活的記憶所噓唏。
2樓：小軍軍
可以做堡壘抵禦他人的入侵
客家土樓的特徵及形成原因
3樓：___耐撕
客家土樓是客家人世代相襲、聚族而居、繁衍生息，並用夯土牆承重的大型群體樓房住宅。客家土樓建築具有充分的經濟性，良好的堅固性，奇妙的物理性，突出的防禦性，獨特的藝術性等多種優越性。從土樓建築本身來看，客家土樓的佈局絕大多數具備以下3個特點：
1、中軸線鮮明，殿堂式圍屋、五鳳樓、府第式方樓、方形樓等尤為突出。
2、以廳堂為核心。樓樓有廳堂，且有主廳。以廳堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。即使是圓樓，主廳的位置亦十分突出。
3、廊道貫通全樓，可謂四通八達。但類似集慶樓這樣的小單元式、各戶自成一體、互不相通的土樓在永定乃至客家地區為數極個別。
客家先民為什麼要把土樓建成圓形的
4樓：匿名使用者
土樓當時主要是防土匪襲擊，這裡的土匪主要是倭寇，土樓在福建建造最多的時候，正式倭寇最猖獗的時候，土樓建造成圓形，容易防禦。
5樓：杜洛因
客家先民，他們被迫離鄉背井，流離他鄉的過程中，經歷了千辛萬苦，他們都有深切的體會，不論是長途跋涉的流離失所，還是新到一處人生地不熟的居地，許多困難都得依靠自己人團結互助、同心協力去解決，共度難關。因此，他們每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。這樣也就形成了客家民居獨特的建築形式——土樓。
由於客家人居住的大多是偏僻的山區或深山密大之中，當時不但建築材料匱乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當地人的襲擾，客家人便營造「抵禦性」的城堡式建築住宅——土樓。
6樓：匿名使用者
防禦等，功能很多
其實去土樓感受下，就會明白很多
7樓：匿名使用者
福建土樓中最為奇特壯觀的要數圓樓。居高俯視。它依山傍水。
環環相連。如神工造就一般。令人歎為觀止。
外國友人將其形象地喻為「地下冒出的巨大蘑菇 」。「天上降下的飛碟」 。與高樓相比。
圓樓對風的阻力要小得多。抗震能力要強得多。可獲得最好的通風和採光。
任何一個房間都是圓周上的普通一點。嚴格的平等有利於家庭內部的分配和均衡。
這種圓樓都由二三圈組成。由內到外。環環相套。
外圈高十餘米。四層。有一二百個房間。
一層是廚房和餐廳。二層是倉庫。三四層是臥室；二圈兩層有三五十個房間。
一般是客房。中一間是祖堂。是居住在樓內的幾百人婚．喪．喜．慶的公共場所。
樓內還有水井．浴室．磨房等設施。土樓的建築材料是紅壤土．砂石．竹片．土紙漿。其中紅壤土為進一步加強黏性。
加入了紅糖．蛋清和煮熟的糯米飯。客家人就是用這些就地取材的材料。用簡單的工具如夯杆．牆褪板和拍板等。
夯起了一座座神奇的土樓。
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杭州圖書館
參考資料：
江泛著.《道生態家居.》團結出版社,2008.6.
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