1樓:匿名使用者
朝代 年份 都城 開國之君 亡國之君夏朝 2070bc-1600bc 安邑 禹 桀
商朝 1600bc-1046bc 殷(後期) 湯 紂西周 1046bc-771bc 鎬 周武王 周幽王東周 770bc-256bc 洛邑 周平王 周赧王秦朝 221bc-206bc 咸陽 秦始皇 秦二世西漢 202bc-8 長安 漢高祖 孺子嬰新朝 8-23 長安 王莽 王莽
更始 23-25 長安 更始帝 更始帝
東漢 25-220 洛陽 漢光武帝 漢獻帝三國時代
魏 220-265 洛陽 魏文帝 魏元帝
蜀漢 221-263 成都 漢昭烈帝 蜀漢後主吳 222-280 建鄴 吳大帝 吳烏程侯(三國結束)
西晉 265-316 洛陽 晉武帝 晉愍帝東晉 317-420 建康 晉元帝 晉恭帝十六國 298-439 略
南北朝南朝
宋 420-479 建康 宋武帝 宋順帝
齊 479-502 建康 齊武帝 齊和帝
樑 502-557 建康 梁武帝 樑和帝
陳 557-589 建康 陳武帝 陳後主
北朝北魏 386-534 洛陽(後期) 魏道武帝 魏孝武帝東魏 534-550 鄴 魏孝靜帝 魏孝靜帝西魏 535-557 長安 魏文帝 魏恭帝北齊 550-577 鄴 齊文宣帝 齊幼主北周 557-581 長安 周孝閔帝 周靜帝(南北朝結束)
隋朝 581-618 長安(前期) 隋文帝 隋煬帝唐朝 618-907 長安 唐高祖 唐昭宣帝五代後梁 907-923 開封 梁太祖 樑末帝后唐 923-936 洛陽 唐莊宗 唐末帝后晉 936-947 開封 晉太祖 晉出帝后漢 947-951 開封 漢高祖 漢隱帝后周 951-960 開封 周太祖 周恭帝(五代結束)
十國 902-979 略
北宋 960-1127 開封 宋太祖 宋欽宗南宋 1127-1276 臨安 宋高宗 宋端宗(到2023年)遼(契丹) 907-1125 上都 遼太祖 遼天祚帝金 1113-1234 燕京(中期) 金太祖 金哀宗蒙古汗國 1206-1271 燕京(後期) 成吉思汗 元世祖元(蒙古繼承者) 1271-1368 大都 元世祖 元順帝明朝 1368-1644 北京(中後期) 明太祖 明思宗清朝 1644-1912 北京 清世祖 清遜帝
2樓:匿名使用者
夏 建國者:啟 約前2023年—約前2023年 都城安邑 亡國者:桀商 建國者:
天乙(湯) 公元前2023年—公元前2023年 都城亳,後遷至殷 亡國者:帝辛(紂王)西周建國者:武王姬發 公元前2023年到公元前771年 都城鎬京 亡國者 幽王宮湦平王宜臼東遷至以洛邑為都,東周開始,延續至公元前256年。
商朝建立時間,建立者,都城,滅亡時間,亡國暴君,重大事件
3樓:匿名使用者
公元前2023年,湯建立商朝,都城亳(今河南商丘附近)。
公元前2023年,武王伐紂,商王紂**與露臺。
重大事件:商王盤庚遷都於殷,此後商朝又稱殷,再就是武王伐紂了
4樓:西邊墨
公元前2023年,湯,亳(今河南商丘附近),公元前2023年,紂王,商王盤庚遷都於殷,此後商朝又稱殷;約公元前2023年商王武丁攻伐鬼方,武王伐紂
對商代歷史上多次遷都的原因,史學家們有不同的看法。但從《尚書·盤庚篇》中看到,遷都與內部的政治鬥爭有一定關係。如盤庚雖然聲稱“視民利用遷”(為人民的利益而決定遷都),但對那些不聽命令的人,他發出了“我乃劓殄滅之,無遺育,無俾易種於茲新邑”(我要將他們斬盡殺絕,不讓孽種留在新邑)的威脅,反映了內部爭鬥的激烈。
盤庚遷殷以後,王室內部的矛盾得到緩解,促進了社會經濟的發展。盤庚被稱為「中興」之主,併為武丁盛世的到來,打下了基礎。
武丁是盤庚之弟小乙之子,即盤庚之侄。他年幼時,小乙曾讓他到民間生活了一段時間,深知民眾生活的艱難困苦。他即位以後,兢兢業業、不敢荒寧,勵精圖治,決意振興大業。
他四出征伐,對鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方國進行征討,戰爭的規模不小,往往動用數千兵力,最大的一次發兵一萬三千人。在這些征戰中,商王征服了許多小國,擴大了領土,也捉獲了大量俘虜。武丁時期的文化遺存相當豐富,宮殿、墓葬、作坊等遺存都有發現。
代表當時社會生產力發展水平的青銅業,有了突破性進展,如銅、鉛、錫三元合金出現了;分鑄技術已被廣泛運用;青銅器生產數量大增,還出現了司母戊大方鼎、偶方彝、三聯這樣的重器。武丁之世在青銅業方面取得的成就,表明中國青銅時代進入繁榮時期。此外,在紡織、醫學、交通、天文等方面,也都取得不小成就。
武丁開創的盛世局面,為商代晚期社會生產的發展乃至西周文明的繁盛,打下了很好的基礎。婦好是商王武丁60多位妻子中的一位,即祖庚、祖甲的母輩“母辛”,生活於公元前12世紀的前半葉武丁重整商王朝時期,是我國最早的女政治家和軍事家。中國歷史上第一位有據可查的女英雄。
祭天祀祖在中國有著悠久的歷史,在史前時期的考古中曾一再發現這類遺存。隨著農業的出現,人們為祈求風調雨順的好年景而產生對天崇拜。它是自然崇拜中的一種。
祖先崇拜又叫靈魂崇拜。它源自對先人懷念,把夢中的情景理解為先人的靈魂作祟而產生。人們祭祀祖先,為的是求得先人的保佑。
夏代開始的家天下局面,使原始宗教的內容發生很大變化。由於帝王是世上最高的統治者,為了維護他的統治,就把祖先崇拜與自然崇拜結合起來,創造了天或上帝這樣的至上神。從文獻中可以知道商代有“天”這個神,2023年因一個偶然的機會發現的商代甲骨文,把湮埋了三千餘年的古老文字重新呈現在世人的面前並讓人們識讀。
甲骨文的發現,使商代的存在無可爭議,並使商代歷史成為信史。安陽殷墟出土的十五萬片甲骨卜辭,記錄了商代社會中發生的許多事情。經過幾代人的整理和研究,揭示了它所包藏的豐富內容,為研究商代歷史開拓了重要的途徑。
甲骨文中則有“帝”或“上帝”。所以商湯伐夏桀時說,“有夏多罪,天命殛之”、“夏氏有罪,子畏上帝,不敢不正”,打出“天命”的旗號,鼓動軍士和同盟者去執行上帝的意志,奮勇討伐。但天上的上帝與地上的下帝(商王)是相對的。
為了執行上帝的意志,下帝通過巫與上帝溝通。商王在祭祀祖先時,用五種祀典,對上甲以後的祖先輪番地、周而復始地進行。安陽殷墟王陵區的祭祀場中發現了上千個祭祀坑,武丁時一次使用人牲達數百人。
這種情況反映了商王對祖先崇拜的重視,因為上帝既是至上神,又是宗祖神。
武丁死後,他開創的太平盛世,沒能長久延續下去。祖庚、祖甲以後諸王,特別是帝乙帝辛時期,國內矛盾十分尖銳,東南方的侯起來反叛。面對這種情況,商王帝辛(紂)少年英勇,派部向東下征討萊夷,自己攻打南方九苗,將商的勢力延伸到了東海和長江流域,但是其連年的征戰,極大消耗了國力,進一步激化了國內矛盾,國內兵力空虛,使其對西北的控制下降,給了周以可趁之機。
在周武王時,周起兵攻商,商王帝辛(紂)倉促間只能以奴隸為軍抵禦周人,結果,商王的軍隊毫無鬥志,“前徒倒戈”,牧野一戰,“血流浮杵”,國內商軍盡墨,帝辛逃到鹿臺**而死。商王朝就此滅亡。
隋朝到清朝的建立時間、建立者亡國者都城亡國時間亡國者
5樓:白羊韓雪
隋朝 581-618 長安(前期) 隋文帝 隋煬帝唐朝 618-907 長安 唐高祖 唐昭宣帝五代後梁 907-923 開封 梁太祖 樑末帝后唐 923-936 洛陽 唐莊宗 唐末帝后晉 936-947 開封 晉太祖 晉出帝后漢 947-951 開封 漢高祖 漢隱帝后周 951-960 開封 周太祖 周恭帝(五代結束)十國 902-979 略
北宋 960-1127 開封 宋太祖 宋欽宗南宋 1127-1276 臨安 宋高宗 宋端宗(到2023年)遼(契丹) 907-1125 上都 遼太祖 遼天祚帝金 1113-1234 燕京(中期) 金太祖 金哀宗蒙古汗國 1206-1271 燕京(後期) 成吉思汗 元世祖元(蒙古繼承者) 1271-1368 大都 元世祖 元順帝明朝 1368-1644 北京(中後期) 明太祖 明思宗清朝 1644-1912 北京 清世祖 清遜帝
夏 商 西周的建立時間 建立者 滅亡時間 亡國之君 總結時間
6樓:科普小星球
1、夏 (公元前2070—前2023年)
公元前2023年,禹建立夏朝。夏朝是中國最早的奴隸制國家。從公元前2023年到公元前476年止,中國奴隸社會延續了一千五六百年左右。
歷代君王:禹、啟、太康、仲康、相、少康、予、槐、芒、洩、不降、扃、廑、孔甲、皋、發、桀
建立者:禹
亡國者:桀
2、商(公元前1600—前2023年)
公元前十六世紀,商湯推翻了夏桀的統治,建立商朝。公元前十四世紀,商王盤庚遷殷,因此商朝也叫殷朝。
商朝時,奴隸制經濟有了發展,農業是當時的主要生產部門,畜牧業也佔有重要地位,手工業也很發達,最重要的是青銅器製造業,如商朝後期製造的司母戊大方鼎是現今世界上最大的青銅器。
商朝人在龜甲和獸骨上刻的文字,叫做“甲骨文”。它是一種比較成熟的文字。今天的漢字,就是從它發展而來的。
甲骨文為人們研究商朝歷史提供了豐富的資料,所以商朝是中國目前有文字可考的最早的一個朝代。
建立者:湯
亡國者:帝辛(紂)
3、西周(前1046—前771)
建立者:周武王
亡國者:周幽王
公元前2023年,周武王在牧野打敗紂王,滅了商朝,建立周朝,定都鎬京,史稱西周。
西周是中國奴隸社會經濟高度發展的時期。農業是社會經濟的主要部門,土地制度是以井田制為主的奴隸主貴族國家所有制。井田制在西周以前已產生,到了西周有了較大的發展。
在農業生產中,青銅工具逐漸增多。青銅器製造業也比商朝更加發達。西周由於實行分封制,不但鞏固地統治了原來商朝地區,而且發展成為一個比商朝疆域更加廣大的奴隸制國家。
西周末年,社會矛盾進一步加深,公元前771年,少數民族犬戎攻入鎬京,殺死周幽王,西周滅亡。幽王的兒子周平王繼位後,將王都遷到洛邑(今洛陽),史稱東周。
擴充套件資料
夏商周三朝都是中國歷史上的奴隸制社會,都具有以分封制為主的政治體制,宗法制和分封制體現了這個時代的特色。從夏朝開始,一直到西周末期,諸侯管理者王朝的地方政治經濟,而**王朝主要還是以接受諸侯供奉及稅賦。到了東周,**的勢力開始急劇衰落,造成了諸侯分爭的局面。
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