1樓:一慕棄禪
豐都鬼城舊名酆都鬼城,位於重慶市下游豐都縣的長江北岸,是長江遊輪旅客的一個觀光勝地。豐都鬼城又稱為「幽都」、「中國神曲之鄉」。鬼城以各種陰曹地府的建築和造型而著名。
鬼城內有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉臺、藥王殿等多座表現陰間的建築。
豐都鬼城位於四川盆地東南邊緣,地處長江上游。是七里的故鄉。它是一 座依山面水的古城,春秋時稱「巴子別都」,它是從重慶順遊長江三峽的第一個旅遊景區。
傳說這裡是人死後靈魂歸宿的地方。「鬼城」豐都,名山上古木參天,寺廟林立,在龐大的陰曹地府裡仙道釋儒,諸神眾鬼盤踞各廟,等級森嚴,各司其職並以苛刑峻法統治著傳說中的幽靈世界。
2樓:五濟
是個毛線的毛線的毛線的毛線的毛線。
豐都鬼城有多少年曆史
3樓:乾雨華
豐都鬼城距今已有兩千多年的歷史。
豐都鬼城舊名酆都鬼城,古為「巴子別都」,東漢和帝永元二年置縣,距今已有近2023年的歷史 [1] ,位於重慶市下游豐都縣的長江北岸,是長江遊輪旅客的一個觀光勝地。豐都鬼城又稱為「幽都」、「鬼國京都 [1] 」中國神曲之鄉」。
形成原因。一是道教之說。在東漢末年,張道陵創立「五斗米」教,吸收了不少巫術,成為後來的「鬼教」。
公元198年,他的孫子張魯在豐都設立道教「平都治」,這裡遂成為了道教的傳教中心。後來,道教又稱其「羅豐山」,說它是北陰大帝治理的鬼都,這位北陰大帝是道教的第七級中心神,專管地獄。在北魏地理學家酈道元的《水經注》中,稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。
二是鬼帝(土伯)之說:當人類社會還處在上古時代的時候,由於科學不發達,在遇到一些大自然現象的時候無法做出正確的解釋,認為這一切是由鬼神在主宰。東周時,豐都曾為巴子別都,隨著政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透,於是產生了一個共同信仰的宗教神——土伯,這就是第一代鬼帝。
這位鬼帝就住在幽都,至今豐都還留有「幽都」遺蹟。
三是佛教「閻羅王」之說。「閻羅王」本是梵文的音譯,原為古印度神話裡管理陰間之王。佛教沿用此說法,稱為管理地獄的魔王。
傳說他手下有十八判官,分管十八地獄。據《一切經音義》稱,「閻羅王」即「平等王」,他能平等治罪。
四是陰、王成仙之說,這是豐都最廣為流傳的說法。早在公元270年左右,晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關陰、王成仙的說法。傳說在漢朝時候,有兩位方士,一位叫陰長生,是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。
他們因不滿社會現狀,雙雙先後來豐都修煉,於魏青龍初年,成仙而去。後來到了唐朝,他們二人被人訛傳成了「陰王」,即陰間之王。
豐都鬼城有多少年曆史
4樓:李冰峰喜愛旅遊
豐都鬼城距今有近2023年的歷史。豐都鬼城,又叫做酆都鬼城,古稱為「巴子別都」,建制始於東漢和帝永元二年,位於重慶市豐都縣的長江北岸,是長江**旅遊線上最著名的人文景觀之一。
豐都鬼城,又叫做幽都、鬼國京都,素有「中國神曲之鄉」之稱,以各種陰曹地府的建築和造型而著名,包括哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、藥王殿等多座建築。
豐都鬼城是一座歷史文化名城,起源於漢代,不僅是傳說中的鬼城,還是集儒、道、佛為一體的民俗文化藝術寶庫,是國家首批4a級旅遊景區。
豐都鬼城地處於四川盆地東南邊緣、長江上游,是一座依山面水的古城,有鬼門關、十八層地獄、玉皇聖地、望鄉臺等著名景點,適合春秋季遊玩。
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