1樓：匿名使用者
你想問的可能是改變社會程序的人物吧。如果是這樣，還要是王侯將相，哪些科技其早就有創造，之所以能流行起來還是看統治階層的想法。
我說幾個；孔子，他的理論影響了歷代王朝，並且這理論在之後的幾千年裡領先於世界。
墨子；他的理論代表了最早的科技和人道精神。可惜不融於統治階級。即便是現在他的理論還有很大的借鑑意義。
有興趣的話可以看下他的國有七患。如果治國用墨子理論的話那麼用上兩三百年中國就能到科技時代了。
董卓和呂布；之所以把他們列在一起時因為漢末時，他們都不溶於高層社會。一個出生於邊境，靠軍功發家。一個純粹是因為武勇。
他們有能力，在動盪的社會又獲得了權利。這樣自然就和世家大族起了衝突，當時的世家其實就是貴族。
冉閔；其實他應該是最不應該被遺忘的人，沒有他，中華將被滅族。哎，這個自己查，想說的太多了盡然無法開口。
隋煬帝；國外最佩服的中國帝王就是他了。因為他確立了科舉制度，這樣就削弱了世家對權利的把持，把中國從貴族政治中釋放了出來。可惜他三徵高麗盡喪國力，修大運河得罪了天下百姓。
興辦科舉得罪了天下門閥。大肆提高漢族地位得罪了胡人。(當時是五胡亂胡剛過，大世家多有胡族背景。
李世民也是胡族人。）他把能得罪的都得罪光了，怎能不敗。可惜，終唐一世也沒能超過隋朝的國力。
就這麼多吧，其實後面還有幾個
2樓：特侖蘇不是好奶
古代名畫家：
東晉顧愷之，被稱為「畫聖」
東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷，
唐代韓滉的《文苑圖》，
五代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，
北宋李公麟的《維摩詰像》，
南宋李唐的《采薇圖》、
梁楷的《李白行吟圖》，
元代王繹的《楊竹西小像》，
明代仇英的《列女圖》卷、
曾鯨的《侯峒嶒像》，
清代任伯年的《高邕之像》，
現代徐悲鴻的《泰戈爾像》
古代名書法家：王羲之，顏真卿，柳公權，歐陽詢。
古代名謀士：
秦有商鞅、李斯，漢有張良、范增、蒯通、陳平、蕭何、曹參、陸賈，三國有賈詡、諸葛亮、龐統、徐庶、郭嘉、荀彧、司馬懿,周瑜，，晉有羊祜、杜預，唐有房玄齡，魏徵、杜如晦，元有耶律楚材，明有劉基等
古代名文學家：蘇軾，白居易，杜甫，李白（這個太多了）
3樓：
中國古代科學家：蔡倫、張衡、張仲景、祖沖之、酈道元、賈思勰、孫思邈、畢昇、沈括、郭守敬、李時珍、徐光啟、裴秀、葛洪、僧一行、蘇頌、王禎、宋應星、王清任、梅文鼎等。
軍事家：白起 夫差 干將 公孫衍 廉頗 孟嘗君 龐涓 孫臏 田忌 吳起 信陵君
4樓：寶琬
孔子、老子、莊子、墨子、韓非子、孫子、列子玄奘、神秀、慧能、鑑真
張道陵、王重陽、丘處機、葛洪
蔡倫、畢昇、黃道婆、張衡、扁鵲、張仲景、孫思邈、華佗、陸羽、賈思勰、郭守敬、李時珍、徐光啟、僧一行、祖沖之
5樓：···艹
比如說、你、我、他、還有好多人呢。。。
中國歷史上王侯將相都當過的人是誰
6樓：滄海一點紅
我 感覺是 韓信
最初 隱在鄉間經常道別人家「噌」飯，後來都被主人所厭惡，沒辦法又靠一位給人家洗衣服的老婆婆施捨度日，後又受著名的「胯下之辱。」
然後 先投靠項羽 但不被重用，心灰意冷投靠劉邦，經蕭何推薦給劉邦，拜為大將。戰功顯赫最為著名的 是「背水一戰」以2w克20w。
再次 在劉邦項羽戰事焦灼時又被封為 齊王但沒有聽取蒯越的建議征戰天下。
最後 天下平定後，因 劉邦猜忌 被貶為 淮陰侯 。
最終被呂雉害死。 收錄在《淮陰侯列傳》中。
我 想可能是他吧 ！不知對不對?
7樓：匿名使用者
我知道的只有曹操。中平元年（184）拜騎都尉。5年，典軍校尉。
初平三年（192）年挾天子以令諸侯，封大將軍，武平侯。建安十三年（208），廢三公，自任漢朝丞相，建安二十四年4月，天子冊封曹操為魏王，邑3w戶。建安二十五年（220)病逝洛陽，曹丕踐祚，追尊武皇帝。
8樓：令修潔
看完這個問題，我立即就想到了答案，但不知你為什麼這麼問，該不會捲了答案自己去炫耀？
中國歷史上有哪些野心大、城府深、心狠手辣而又有才能的人物？王侯將相都算。
大家認為中國歷史近代最偉大的10人是誰
中國歷史上最偉大的人是誰
9樓：
對一個民族來說，到底誰是最偉大的人，是一個永久性的話題。當然，在結論上可謂是仁者見仁、智者見智，莫衷一是。
衡量偉人，要有一個標準，而非感覺。所以咱們就設定一個標準，然後討論一下這個問題。
首先，我們看一下什麼是偉人
所謂偉人，就是於非常之時成就巨集偉之業的非常之人，不是民族的非常之時，就不能成就非常之業，無非常之人，也就無所謂非常之業。
非常之時、非常之人、非常之業，是偉人的基本要素。要成為偉人，自身要具備五要素：大才、大志、大胸懷、大情懷、大執著。 五要素也缺一不可。
就一個民族來說，非常之時，有大非常之時，有次一級的非常之時，有小非常之時，所以偉人也就有不同級別的。
此外，非常之業也有不同，有開天闢地型，有開山立祖型，有柳暗花明型。
至於人，就更有不同。
我們無法一一分門別類，在此直接開始敘述。
一級偉人——直接主導社會結構（經濟與政權）與思想大轉變者。
就人類的歷程來說，有三條主線：經濟、政權、思想體系。經濟與政權構成外在的社會結構，與內在的思想體系，互相作用、變化，而共同推進民族的程序。
思想體系有三個方面：關於人與人的社會、關於自然，關於基本原則或最高「統攝」。這是我關於社會的理論。
中華民族有史以來，經歷了兩次大的社會鉅變，一次預設型的鉅變。
預設型的轉變是從部落時代向封建朝代國家轉變——從堯舜禹時代向夏朝轉變，這中間，由於大禹治水的成功，凝聚了空前的的部落，也促成了大禹空前的威權，所以中國的社會形態得以從部落時代向封土建邦的封建朝代國家——夏朝轉變。
大禹，可以算作中華民族的第一個實際意義的偉人。
此後，封建社會幾經起落轉折，而逐漸到達西周的高峰，農業完全成為主流經濟，那麼隨著經濟生活的穩定，隸農制經濟必然向自給自足的家庭農耕經濟模式轉變，政權也必然絕對集中，這是中國的第一次社會鉅變——商鞅與秦孝公聯手主導了這一轉變，從而使得秦國徹底強大，開創的**集權的社會結構成為中華民族最主要的歷史階段的外形——從大秦到大清一直恪守這個社會結構，所以商鞅與秦孝公算是偉人。
之後，**集權社會延續兩千年，發展到晚晴，走到了盡頭，中國的第二次社會鉅變開始，孫中山先生領導的辛亥革命終結了絕對王權——雖然民主政權沒有就此建立，集權的實質與觀念仍在延續，但是那個架子確實倒了，且孫中山先生以五權憲法傳世影響至今，所以孫中山算偉人。
此後，中國的經濟模式在2023年發生轉變——從自給自足經濟向市場經濟轉變，這是在***的領導下轉變的，***是偉人。
中國的政權民主化還沒有開啟，所以民主政權方面的偉人還沒有出現。
以上是這個歷史上經濟與政權轉型方面作出最偉大貢獻的人，是完全主導社會結構改變的偉人。
下面我們來說說思想方面的。
第一個，周公，周公總結定型的禮樂典章制度，影響了中國三千年以上，是偉人。然後下來是更偉大的人——孔子，他對於周公傳下來的禮樂典章予以與時俱進的修正，並且對於四經（禮、詩、書、易、）予以總結、歸納、刪定，並寫了第一步編年史書《春秋》，他的貢獻直接影響中華民族兩千多年思想主體。
孟子、荀子算是繼承與發揚孔子思想的人，偉人等級要降格。
下來是董仲舒，董仲舒創立一套「天人感性」思想，使得儒家思想被普通老百姓所理解，算是偉人。然後是朱熹，吸納整合佛家道家思想，整理「四書」，直接決定與影響之後中國思想。
孔孟之後，儒家在中國有兩次大的鉅變，關鍵人物就是董仲舒、朱熹。
儒家之外，還有法家，商鞅是代表，大一統集權社會建立之後，中國的傳統主體思想其實一直是明儒暗法，而國家的法制精神確實肇始於商鞅，所以商鞅在思想方面算是和孔子齊名的偉人。當然，到秦始皇的時候，國家將法家推向了極端，所以很快便亡國了，但是法家思想一直在暗中左右和影響著中國，事實上，沒有法度，國將不國。
10樓：要精穩處事
毛爺。締造了新中國、為中國崛起奠定了堅實基礎、締造了中共、締造瞭解放軍、創立了***思想。
11樓：張徵忠
秦始皇，統一了六國，建立了大秦帝國，修長城，開運河。
12樓：匿名使用者
孔老夫子。古人云：「天不生仲尼，萬古如長夜」
中國歷史上最繁華的朝代是，中國歷史上最繁榮的是哪個朝代？
宋朝宋朝 960年 1279年 是中國歷史上承五代十國 下啟元朝的時代，根據首都及疆域的變遷，可再分為北宋與南宋，合稱兩宋。宋朝開國為了避免唐代末朝以來藩鎮割據和宦官亂政的現象，採取重文輕武的施政方針，一方面雖在軍事上積貧積弱不敵北方鄰國，先於1127年使徽 欽二帝受金人擄去，迫使宋室南遷。到127...
中國歷史上最歷害的軍事家，中國歷史上最傑出的十位軍事家
孫武偉大的軍事家和軍事理論家。我 事理論的奠基者，我國古代軍事謀略學的鼻祖，被後世譽為 兵聖 這個可以啊 中國這個很不好講，首先要定義什麼是軍事家。還有很多 啊，四大名著上對某些人物有藝術的誇大。在西方普遍認為克勞塞維茨是現代戰爭之父。 迷茫的人 其實據歷史分析，諸葛亮只能算個二流軍事家，把他神化了...
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