1樓：聊逍遙
轎子原名就叫"輿"，而其中肩扛的那種轎子，本來就叫做肩輿，最早記載見司馬遷的《史記》，說明早在西漢時期就已經有轎子了。晉六朝盛行肩輿，即用人抬的轎子。到後唐五代，始有"轎"之名。
（唐朝的時候傳到了日本，所以日本也有肩輿這個名詞）
因此，肩輿肯定是國人發明的。
2樓：劉子德
即轎子。起初只是作為山行的工具，後來走平路也以它為代步工具。初期的肩輿為二長竿，中置椅子以坐人，其上無覆蓋，很象四川現代的「滑竿」。
後來，椅子上下及四周增加覆蓋遮蔽物，其狀有如車廂（輿），並加種種裝飾，乘坐舒適。這種轎子就是「轎輿」，唐宋以後盛行的就是這一種。抬轎子的人數因轎子的種類而異，少則二人，多則數人。
清代有所謂「八抬大轎」，用八個人抬，這是高階**乘坐的。
[palanquin;palankeen]導使睿乘肩輿,具威儀。
——《資治通鑑》。胡注:「肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。
作為某種用具來說,這裡專指轎子,從字面上可以推測---肩膀上的轎子,一種代步的交通工具.
肩輿一詞使用到20世紀50年代，隨著勞動階級的當家作主，把腳伕和肩輿視為被壓迫的物件，被當時的社會所拋棄.
3樓：匿名使用者
【讀音】：jiān yú
【釋義】：即轎子。起初只是作為山行的工具，後來走平路也以它為代步工具。
初期的肩輿為二長竿，中置椅子以坐人，其上無覆蓋，很象四川現代的「滑竿」。後來，椅子上下及四周增加覆蓋遮蔽物，其狀有如車廂（輿），並加種種裝飾，乘坐舒適。這種轎子就是「轎輿」，唐宋以後盛行的就是這一種。
抬轎子的人數因轎子的種類而異，少則二人，多則數人。清代有所謂「八抬大轎」，用八個人抬，這是高階**乘坐的。
[palanquin;palankeen]導使睿乘肩輿,具威儀。
——《資治通鑑》。胡注:「肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。
作為某種用具來說,這裡專指轎子,從字面上可以推測---肩膀上的轎子,一種代步的交通工具.
肩輿一詞使用到20世紀50年代，隨著勞動階級的當家作主，把腳伕和肩輿視為被壓迫的物件，被當時的社會所拋棄.
如何判斷聲音是從樓上傳來的還是樓下傳來的
人有兩隻耳朵，聲源到兩隻耳朵的距離一般不同，聲音傳到兩隻耳朵的時刻和強弱以及其他特徵也不同，這些差異就是我們用耳朵判斷聲源方位的重要基礎，也就是雙耳效應.正是由於雙耳效應，人們可以準確地判斷聲音傳來的方位 塞景勝 聲音是機械振動產生的，機械振動在空氣中傳播就形成聲波，聲波作用於人的耳朵就使人產生了聽...
阿凡提是哪國哪朝人？是虛構人物還是有人物原型？是小說還是傳說
是我們國家新疆的民間 中國維吾爾族機智人物故事。一系列以納斯爾丁 阿凡提這個傳奇人物為主人公的維吾爾民間幽默故事的總稱。阿凡提這個形象，是維吾爾族勞動人民在反抗歷代反動統治階級和封建世俗觀念的鬥爭中塑造出來的一個理想化人物。他勤勞 勇敢 幽默 樂觀，富於智慧和正義感，敢於蔑視反動統治階級和一切腐朽勢...
古詩《畫》的作者是哪朝的誰，古詩《畫》的作者是誰？
王維 唐朝 王維 701一761 字摩詰，盛唐詩人。祁州 今山西祁縣 人，後移居蒲州今山西永濟 王維出生一個官僚地主家庭，多才多藝，不僅詩歌造詣很高，詩名很盛，而且精通書畫和 開元九年 721 王維中進士，歷任右拾遺 監察御史。安史叛軍攻入長安時被俘，被迫任偽職。長安收復後，降為太子中允。官終尚書右...