1樓：匿名使用者
1、「師夷長技以制夷」這個觀點都擺脫、突破不了傳統夷夏觀的藩籬。
「師夷長技以制夷」這一新思想並未能掙脫傳統夷夏觀的束縛，並未能衝破「中國中心論」的網羅，並未能突破傳統夷夏觀的藩籬，並沒有走出祖先為他劃定的圈子，傳統夷夏觀的烙印在他身上
2、「師夷」表面上看來是為了「制夷」，打「洋鬼子」，但追究其根本目的乃是「保君」「保皇」。
魏源畢竟是一個地主階級的知識分子，因此，魏源「強國」的思想只是單純強調國家與外來侵略者的矛盾，並沒有把其上升到一定的高度，他也上升不到一定的高度，不可能把「師夷」、「制夷」作為與國內的腐朽封建統治相聯絡的政治問題處理，而只是作為純粹的「邊事」來看待。
2樓：墼餮魍薅
夷 指的是當時的西方國家 而文中所說的是， 西方國家擅長的技術有三樣， 一 戰艦 ，二 火槍 ，三 養兵練兵的方法 而主張 師夷長技以制夷 是想通過學習西方的技術來對付西方國家 而這種說法 在當時的中國是不可能實現 。
中國的落後 不僅僅只是， 在技術上跟不上西方國家 還包括 清**的腐敗 經濟的落後 工業的不先進 噹噹只是學習技術 那是治標不治本 更何況當時的技術都是掌握在 西方人手中 中國要通過聘請西方技師 ，或者**從西方人手中買過技術， 這種做法 ，本來在技術層面上就拼不過西方國家 又談何制夷 。
3樓：帝國
不能，在清**落後守舊而又夜郎自大的社會背景下，魏源提出「師夷長技以制夷」的觀點是非常進步的，是對閉關自守的傳統觀念的挑戰。但是魏源對「夷之長技」的認識之停留在科技層面上。在腐朽落後的舊中國，「師夷長技」是不可能「制夷」的。
簡單地說，「師夷長技以制夷」只改變技術而不能改變腐朽的思想。
4樓：
肯定不能。
就像洋務運動一樣，只學技術不學制度是不行的，何況抵抗派是地主階級的，沒有核心人物，沒有可以控制的權力，還不如洋務派，肯定不行。
5樓：匿名使用者
社會制度要變革，不是學習科學技術就可以富國強兵的。
6樓：匿名使用者
簡單來說，「夷」不會讓徒弟強大起來。徒弟強大起來，「夷」欺負誰呀？
7樓：匿名使用者
應該說不存在能不能實現的問題，學人之長補己之短很正常，全世界都在這麼做。但是「師夷長技以制夷」這些東西都是「法」，是方法，不是規律。自身的強大才是規律，而這些規律是靠「師夷長技以制夷」這些「法」來實現的，只有自己強大才能以我為主，以不變應萬變。
「師夷長技」也是「制夷」的一個法
「師夷長技以制夷」在當時是已經實現的東西如「北洋水師」等，但「制」的失敗那是政治問題。
所以你這個問題應該這麼回答：「師夷長技以制夷」已經實現了，但其不是「制夷」的根源所在，也不是「制夷」的救命稻草，真正的根源在於清王朝政治的清明。
8樓：
因為這個主張根本目的是維護清**的統治
不符合歷史潮流
師夷長技以制夷主張的內容及其影響
9樓：水花點
近代中國人學習西方的口號；
對傳統心態的挑戰；
邁出近代中國向西方學習的第一步；
成為洋務派「師夷長技以自強」的思想基礎
10樓：
魏源將收集到的資料編成《海國圖志》，並提出了「師夷長技以制夷」的思想。「師夷長技」就是學習西方的長處，「制夷」就是抵抗西方侵略，戰勝敵人。一是利用外國先進軍事裝備技術武裝自己，抵禦外國侵略；二是學習利用外國生產技術，使國家走上了富強道路，承認了西方長處，並主張學習西方。
魏源思想在腐朽愚昧的封建統治條件下，對開闊人們眼界，引導人們注意世界形勢，啟迪人們探索救國之道起了積極作用。
「師夷長技以制夷」這一主張是哪一傳統觀念的挑戰
11樓：冷侃娛文
「師夷長技以制夷」這一主張是地主階級抵抗派魏源提出的
是對當時的頑固派的夷夏底防的傳統的挑戰
12樓：匿名使用者
保守派,就是在當時認為中國還是世界強國的人不能說是保皇派,提出師夷長技以制夷的魏源 也是為了鞏固清朝統治
師夷長技以制夷是在什麼歷史背景下提出的
13樓：匿名使用者
政治：第一次鴉片戰爭，中國主權遭到破壞，開始淪為半殖民地半封建內社會。經濟：
外國容殖民者強制開啟中國的大門，中國自給自足的自然經濟遭到挑戰。思想：一些封建士大夫中的有識之士認識到自己的不足，開始向西方尋求強國禦侮之道，提倡向西方學習。
呵呵噠了
魏源在其什麼中提出來，師夷長技以制夷的思想主張
14樓：沒錯名字七個字
《海國圖志》
魏源是中國近代史上明確提出向西方學習的人，他在《海國圖志·敘》中指出：是書何以作？曰：
「為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。」所謂「師夷」 主要是指學習西方資本主義各國在軍事技術上的一套長處。
魏源說：「夷之長技三：一戰艦，二火器，三養兵練兵之法。
」他不僅主張從西洋購買船炮，而且更強調引進西方的先進工業技術，由自己製造船炮。所謂「制夷」，是指抵抗侵略、克敵制勝。魏源明確地把是否學習西方國家「長技」提高到能否戰勝外國侵略者的高度來認識。
他強調指出，不善師外夷者，外夷制之。魏源從反侵略立場出發，以師夷為手段，以制夷為目的，表現了一種光輝的愛國主義思想。
15樓：櫻桃黃瓜夢
師夷長技以制夷 是魏源在其著作《海國圖志》中提出的著名主張。2023年《海國圖志》問世，作者魏源在該書《原敘》中指出著書目的：「是書何以作?
曰:為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。」所謂「師夷」主要是指學習西方資本主義各國在軍事技術上的一套長處，而「夷之長技三:
一戰艦，二火器，三養兵練兵之法。」魏源不僅主張從西洋購買船炮，而且更強調引進西方的先進工業技術，由自己製造船炮。所謂「制夷」，即抵抗侵略、克敵制勝。
在這個主張裡，師夷是手段，制夷是目的。通過「師夷長技以制夷」的主張，魏源明確地把是否學習西方國家「長技」提高到能否戰勝外國侵略者的高度來認識，他強調指出，不善師外夷者，外夷制之。這個主張表現出了一種光輝的愛國主義思想，向處於巨大變故中的中國人提出了「向西方學習」的新課題。
這一思想後來成為向西方學習的思想源頭，在中國近現代思想史上佔有非常重要的地位 ，在實踐意義上，它是後來洋務運動甚至維新變法、辛亥革命等一切革新運動的先聲。
16樓：
魏源在《海國圖志》中提出了「師夷長技以制夷」的主張。
17樓：我也需要註冊嗎
海國圖志 。
師夷長技以制夷什麼意思，師夷長技以制夷，是什麼意思？
特特拉姆咯哦 師夷長技以制夷，是魏源在他的 海國圖志 中提出來的。通過學習西方的先進軍事技術尋求禦侮強國之道，後來指學習西方的先進技術來抵制西方 以彼之道，還之彼身。師為動詞，即以某某為師，向某某學習 夷，即蠻夷，古時候，中原的漢族對邊疆的少數民族的蔑稱，這裡特指西方的洋人。長技，即先進的技術，當時...