1樓：待你長髮如雪
張角武力肯定是不入流的，首先張角是一個傳道者，對個人勇武沒有追求的需要，而且歷史上三國武將的個人勇武並沒有演義中那麼重要，在演義中，張角是病死的，推測個人勇武也比不上黃巾軍中管亥、周倉、孫觀、張燕這些人的。
2樓：黑騎鬼劍
真實歷史上的張角只不過是個農民起義軍首領罷了，而且還基本上是通過宗教模式來控制手底下的軍隊，所以我估計他的武力水平不會太高
3樓：紅葉逆風飛
張角是個道士出身，說白了就是跳大神的，所以以宗教來吸引人來造反，沒什麼武力，但是估計嘴比較厲害。
4樓：小睿睿聊史
你好給你個參照吧，起碼與普通武將持平，應該不會單純是文人。我是以歷代農民起義領袖的普遍情況來推測的，如果一點帶頭作用都不起，怎麼去激勵士兵
5樓：匿名使用者
親，你可能是遊戲玩多了，在三國時候張角是不上前衝鋒的。
6樓：戊澤雨
你四力作九五了辱侮辱和敵視，累著週五十號後好好的。
7樓：元興談娛樂
張角（？-184年），自稱「大賢良師」「天公將軍」，東漢冀州鉅鹿（今河北寧晉[1]）人，中國東漢末年農民起義軍「黃巾軍」的領袖，太平道的創始人。 張角得到《太平清領書》（又稱《太平經》[2]）一書後，利用書中部分內容創立「太平道」，以陰陽五行、符籙咒語為根本教法，信仰「中黃太一」之道，並廣收信徒以傳道。
184年，以「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」為口號，發動了撼動東漢統治根基的「黃巾起義」，之後病死於軍中。
歷史上的張角真的有那麼厲害嗎
8樓：幾座長亭
張角在《三國演義》中可是會呼風喚雨、撒豆成兵的仙術。這肯定是演義的作者把張角神話了，凡人怎會仙術呢，而且學了仙術的張角最後怎麼會病死。說什麼病不自醫的肯定站不住腳，仙術不是醫術，而且會仙術的肯定脫離了人的範疇，又怎麼會病死呢。
所以在這裡可以肯定的是張角不會法術。
那麼問題來了，張角既然不會法術，那那些看似法術的東西到底是什麼？這裡為大家一一分析。
一說是，張角會魔術。魔術是什麼，魔術是根據科學的原理，運用一些特質的道具，來傳達出一種神祕莫測的假象，來迷惑別人達到以假亂真的效果。在三國東漢那個封建迷信盛行的年代，一些些小魔術可能就讓人們信以為真，認為張角真的會法術。
根據現在的說法，張角是一位會心理學、數學、化學、物理學、表演學的專家。
二說，張角是利用了天時地利，會夜觀天象罷了，說明張角懂得天文地理氣象學。就像在赤壁之戰諸葛孔明擺設祭壇說要借東風一樣。這其實只是諸葛亮以豐富的氣象學知識**到幾時會有東風，所以在祭壇上的知識裝腔作勢，並不是真的。
演義中的呼風喚雨只不過是張角**到了會在幾時起風幾時下雨，然後在特定的時刻順勢罷了，給人一直是張角在施法的假象，從而以訛傳訛說張角會法術，其實只不過是世人愚昧罷了。
中文名：張角
別名：天公將軍、大賢良師
性別：男
民族：漢族
國籍：東漢
所處時代：漢代
出生地：鉅鹿（今河北省邢臺市平鄉）
出生日期：不詳 逝世日期：公元84年
職業：黃巾軍首領、太平道教主
成就：創立太平道，發動黃巾起義
張角簡介
張角（不詳?84年），鉅鹿人（治今河北省邢臺市鉅鹿縣）。中國東漢末年農民起義軍「黃巾軍」的領袖，太平道的創始人。
他因得到道士于吉等人所傳《太平清領書》（即《太平經》），遂以宗教救世為己任，利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想，組織群眾，約於靈帝建寧（68年－72年）初傳道。中平元年（84年），張角以「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」為口號，自稱「天公將軍」，率領群眾發動起義，史稱「黃巾起義」。不久張角病死，起義軍也很快被漢朝所鎮壓。
9樓：楊崇展
你可以扭曲事實，但不可詆譭他人。你是否真實體會漢末那場「黃巾之戰」？還是穿越回去見過張角之人？
答非所問，避而不談。就是你們這種人把歷史唱成流行歌曲，真實掩蓋在歌詞之後。不知不言，知者少言，言多必失，失之積業！
還變魔術，會看氣象，笑話！中華五千年的文明，就是毀在你們這些人手裡！
10樓：是收拾收拾
汝安知吾中華之博大精深矣。汝既未親眼所見何言其非真乎，再者言，張角何謂病死，汝可親眼見之，或其病斃之時汝在其左右也？既未親眼所見，又故不在其左右，又是何處只聞此事？
吾羞與爾辯言，有辱吾口。
11樓：
張角是革命者，這是實，即使裡面有什麼流氓那也是被腐敗漢朝給造出來的。罪人不過是反動派給革命者之稱呼，誰叫革命失敗呢，中國人都這樣，怎麼沒有說反動派是罪人！
歷史上張角是怎麼死的
12樓：聽風之小豬
張角是病死的
張角（？－184年），鉅鹿（治今河北省邢臺市鉅鹿縣）人。中國東漢末年農民起義軍「黃巾軍」的領袖，太平道的創始人。
他因得到道士于吉等人所傳《太平清領書》（即《太平經》），遂以宗教救世為己任，利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想，組織群眾，約於靈帝建寧（168－172）初傳道。中平元年（184），張角以「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」為口號，自稱「天公將軍」，率領群眾發動起義，史稱「黃巾起義」。不久張角病死，起義軍也很快被漢朝所鎮壓。
13樓：繆傑爾
張角（?－184），冀州鉅鹿人。得道士于吉等人所傳《太平清領書》，創「太平道」，自稱「大賢良師」，熹平年間（172－177）以符水咒說為民治病，發展徒眾，十餘年間達數十萬。
靈帝中平元年甲子歲(184年)揚言「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」而起兵，自號「天公將軍」，以其弟張寶為「地公將軍」、張樑為「人公將軍」。部眾皆著黃巾以為標幟，故稱「黃巾」。
公元184年張角病死於軍中，張寶、張樑先後戰敗被殺。
14樓：海天逆火
病死，張角（?－184），鉅鹿（治今河北平鄉）人。中國東漢末年農民起義軍「黃巾軍」的領袖，太平道的創始人。
他因得到道士于吉等人所傳《太平清領書》（即《太平經》），遂以宗教救世為己任，利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想，組織群眾，約於靈帝建寧（168－172）初傳道。中平元年（184），張角以「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」為口號，自稱「天公將軍」，率領群眾發動起義，史稱「黃巾起義」。不久張角病死
歷史上真的有張角這個人嗎
15樓：大成桿菌
有的，只是三國演義裡把他給妖魔化了，什麼天公啊，能呼風喚雨，也不是三國殺裡能用雷劈人，就是個農民起義領袖
16樓：專營手工藝品
真的有!在東漢末年，張角是發動黃巾起義的頭目！後來被聯合軍隊鎮壓了！張角被殺！
ps:劉備 關羽 張飛也參加了鎮壓活動！
17樓：煙一樣的霧
有。黃巾起義的首領。他要比三分天下的曹操、劉備、孫權要早。他的口號：蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉
18樓：匿名使用者
漢末黃巾義軍領袖之一。但不同於三國演義的「妖人」影響，具體可參考史書三國志
19樓：莫棄莫離
有，中國東漢末年農民起義軍「黃巾軍」的領袖
20樓：匿名使用者
有啊，東漢末年黃巾軍起義領袖
三國演義中張角是被誰殺死和打敗的？
21樓：貞觀之風
史書上中只寫了張角是病死的，黃巾起義隨即覆滅。
張角是中國東漢時期（約公元2世紀）人，早期道教派別太平道的創始人。他與兩個兄弟張寶、張樑三人都信奉道教。
東漢末年他們兄弟三人創立了太平道這一組織，經過十多年的努力，張角的太平道發展到中國的許多地方，教徒人數達到了幾十萬。
他把全國信徒按照地區，建立了軍政合一的組織"方"，共設三十六方，各方首領稱"渠帥"，在民間產生了極大的影響。
由於當時社會腐敗，政治黑暗，民不聊生，所以張角就順勢而起，發動了黃巾大起義。在起義失敗後，太平道也就基本上銷聲匿跡了。
22樓：匿名使用者
史書上記載張角是病死的，黃巾起義隨即覆滅。
張角是中國東漢時期（約公元2世紀）人，早期道教派別太平道的創始人。他與兩個兄弟張寶、張樑三人都信奉道教。
東漢末年他們兄弟三人創立了太平道這一組織，經過十多年的努力，張角的太平道發展到中國的許多地方，教徒人數達到了幾十萬。
他把全國信徒按照地區，建立了軍政合一的組織"方"，共設三十六方，各方首領稱"渠帥"，在民間產生了極大的影響。
由於當時社會腐敗，政治黑暗，民不聊生，所以張角就順勢而起，發動了黃巾大起義。在起義失敗後，太平道也就基本上銷聲匿跡了。
擴充套件資料：
張角是一個精通多種學問的全才，首先，歷史和**都記載了張角精通醫術，曾經為貧苦的人民大眾治病。其次，張角創立的「太平道」是道教的一個分支。
這也足可證明張角懂得宗教儀式的相關知識。然而，張角雖然懂得多，但無論是醫術還是宗教，在當時都不是主流的學問。
因為醫術當時被視為「方技」，屬於末流，《三國志 魏書》最後一卷記載的就是這類所謂的「旁門左道」。
張角的身份和張角所學習的內容實際上存在著緊密的聯絡，在注重出身的封建時代，沒有家庭背景的張角很難通過學習經典而提升社會地位，而學習其他的一技之長可能難以走仕途這條道路。
但是要謀生則有餘，而也正是這樣的經歷，使得張角能夠接觸到更多的勞苦大眾，也容易察覺到社會現實進而萌生起義的念頭。
23樓：戴飛羽
張角是中國東漢時期（約公元2世紀）人，早期道教派別太平道的創始人。他與兩個兄弟張寶、張樑三人都信奉道教。
東漢末年他們兄弟三人創立了太平道這一組織，經過十多年的努力，張角的太平道發展到中國的許多地方，教徒人數達到了幾十萬。
他把全國信徒按照地區，建立了軍政合一的組織"方"，共設三十六方，各方首領稱"渠帥"，在民間產生了極大的影響。
由於當時社會腐敗，政治黑暗，民不聊生，所以張角就順勢而起，發動了黃巾大起義。在起義失敗後，太平道也就基本上銷聲匿跡了
張角是一個精通多種學問的全才，首先，歷史和**都記載了張角精通醫術，曾經為貧苦的人民大眾治病。其次，張角創立的「太平道」是道教的一個分支。
這也足可證明張角懂得宗教儀式的相關知識。然而，張角雖然懂得多，但無論是醫術還是宗教，在當時都不是主流的學問。
因為醫術當時被視為「方技」，屬於末流，《三國志 魏書》最後一卷記載的就是這類所謂的「旁門左道」。
張角的身份和張角所學習的內容實際上存在著緊密的聯絡，在注重出身的封建時代，沒有家庭背景的張角很難通過學習經典而提升社會地位，而學習其他的一技之長可能難以走仕途這條道路。
但是要謀生則有餘，而也正是這樣的經歷，使得張角能夠接觸到更多的勞苦大眾，也容易察覺到社會現實進而萌生起義的念頭。
24樓：藍色殊俟
三國演義中只寫了張角是病死的。黃巾起義隨即覆滅。
張角是中國東漢時期（約公元2世紀）人，早期道教派別太平道的創始人。他與兩個兄弟張寶、張樑三人都信奉道教。
東漢末年他們兄弟三人創立了太平道這一組織，經過十多年的努力，張角的太平道發展到中國的許多地方，教徒人數達到了幾十萬。他把全國信徒按照地區，建立了軍政合一的組織"方"，共設三十六方，各方首領稱"渠帥"，在民間產生了極大的影響。
由於當時社會腐敗，政治黑暗，民不聊生，所以張角就順勢而起，提出了"蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉"的口號，發動了黃巾大起義。在起義失敗後，太平道也就基本上銷聲匿跡了。
歷史上張角是怎麼死的，三國演義中張角是被誰殺死和打敗的？
聽風之小豬 張角是病死的 張角 184年 鉅鹿 治今河北省邢臺市鉅鹿縣 人。中國東漢末年農民起義軍 黃巾軍 的領袖，太平道的創始人。他因得到道士于吉等人所傳 太平清領書 即 太平經 遂以宗教救世為己任，利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想，組織群眾，約於靈帝建寧 168 172 初傳道。中平元年 1...
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