歷史上的圍棋名局

1樓：匿名使用者

2樓：匿名使用者

圍棋風行到這種程度，名手自然越來越多，精彩的對局也隨之出現。以後，好的對局慢慢被人收集起來合成集子，一代一代流傳了下來。在隋唐之前的敦煌本《棋經》中，曾兩次提到「吳圖二十四盤」，指的就是吳國流傳下來的棋譜。

在後代大詩人杜牧詩中，尚有「一燈明暗復吳圖」的優美詩句，可見吳國棋譜影響之深遠。

與此相關聯的是著名的《孫策詔呂範弈棋局面》的真偽問題。這一棋局見於來人李逸民編的《忘憂清樂集》，多少年來影響很大，但因為這局棋是在縱橫十九道的棋盤上的，和三國時邯鄲淳的記載相違，從清朝人錢大昕開始，對它的真實性發生了疑問，百餘年來爭論不休。這是我國現存最古老的一局棋。

我國史書上記載的最早一份記譜覆盤，便是褚思莊記下的。那是宋文帝時，著名棋手羊玄保在會稽任太守，文帝心血來潮，命思莊去會稽與玄保下棋。迢迢千里，褚思莊一路風塵，如此辛苦，回去後總要對皇帝有個交待，褚恩莊下完棋後，就把棋譜給記下了。

然後帶回京都在文帝面前覆盤，算是了結了這趟皇差。這就是目前我們所知的最早的記譜覆盤。

王積薪另有三本圍棋專著已經失傳。其中《金谷九局圖》記錄著唐玄宗開元年間，王積薪與棋手馮汪在太原尉陳九言家裡下的九局棋。因陳九言家又稱金谷園，所以題為《金谷九局圖》。

可惜棋譜已經失傳，我們無從知曉九盤對局中，雙方精妙的棋藝與風格。但從晚唐詩人韓描寫《金谷九局圖》的詩句：「眼病休看九局棋」中，我們仍可想象出九局棋的激烈廝殺情景。

另外，我們目前還能夠從倖存下來的王積薪習用式子——「一字解兩徵」（見宋代李逸民所著《忘憂清樂集》）中，看到名棋手棋藝水平之一斑。

這時，周懶予已和過百齡交上手，過百齡已進晚年，尚未遇對手。周懶予年輕力壯，棋鋒銳利，他倆下棋時，觀棋的人圍得象牆一般厚實，雖然兩人各有勝負，但周懶予顯然已開始佔有優勢，這就是著名的「過周十局」。此後，周懶予在棋壇領先己成定局。

乾隆四年時，範、施二人受當湖（又名平湖）張永年邀請，前往授弈。張永年請二位名手對局以為示範，範、施二人就此下了著名的「當湖十局」。原本十三局，現存十一局，「當湖十局」下得諒心動魄，是範西屏、施襄夏一生中最精妙的傑作，也是我國古代對局中登峰造極之局。

同代棋手對其評價很高。錢保塘說：「昔抱朴子言，善圍棋者，世謂之棋聖。

若兩先生者，真無愧棋聖之名。雖寥寥十局，妙絕千古。」鄧元穗認為這十局是棋中「至當」。

宋哲宗元佑九年，劉仲甫、王珏和另外兩位棋手楊中和、孫先，曾在彭城舉行四人聯棋賽，這個遺局被稱為《四仙子圖》。

據說，宋太宗常常做些「棋勢」（即死活圖勢）考朝臣們，相傳太宗曾制過三個棋勢：「對面千里」、「獨飛天鵝」和「海底取明珠」。《忘優清樂集》裡儲存了前兩個，後一個已經失傳。