1樓：匿名使用者
嫡妻是丈夫所有子女名分上的母親，所謂嫡母者也。子女稱父妾為姨娘，是因為古人將妻妾比之於姊妹（先秦諸國國君的婚姻多為姊妹共嫁一夫，姊稱“妻”，妹稱“滕”，也就是後來所謂的陪嫁。妻妾稱姊妹或許是千古遺風），從子女看來，當然是姨娘了。
也有稱“新娘”的，因地方而異。眾所周知，在封建宗法家庭中，子女對父母要晨昏定省，承歡膝下。然而，即使對親生的子女而言，父妾也是不入尊親之列的，因此對子女的養育、婚嫁、前程，毫無親權（這也就是《紅樓夢》中王熙鳳對趙姨娘叱責並禁止她管教賈環的依據）。
雖然有的妾侍倚仗主人的寵愛，對家務頤指氣使甚至萌生奪嫡之念，但卻為禮法名教所不容，即使成功，也難免當時後世的不盡指彈。也有妾在妻死後被扶正的，俗稱為填房，在禮儀待遇上視同續配。然而這畢竟是少數，絕大多數漢家士子認為此“有辱門風”，寧肯再娶良家女也不肯將妾扶正。
元配和續配統稱嫡（其中元配更嫡）、妾和婢統稱庶。嫡出子無論男女都與庶出有著本質上的不同。《大唐令》明文禁止以庶亂嫡，指出立嗣當以嫡為主，無嫡立長。
歷史上以賢明著稱的帝王諸如唐太宗、康熙、乾隆都曾因此為繼承人問題苦惱過。當時宗法家族的繼承順位是嫡長子、嫡長孫、嫡次子，然後才是庶出子。知道了這些，就明白《紅樓夢》中的趙姨娘之所以要害倒王熙鳳和賈寶玉，就在於這兩人妨礙了她母子向上爬的機會，而並非是她有奪嫡的膽量和把握，因為大家都清楚，賈政這一支實際上的繼承人，當是賈蘭。
所以沒有財產名位之爭的女兒倒還罷了，《紅樓夢》中王熙鳳的一番感慨不過是針對“一等輕薄人”而發。官宦人家庶出的女兒甚至有母儀天下的，慈安太后即是。
有名分的妾又稱側室、偏房，她們的存在被家族和社會認可，然而地位與正妻有云泥之隔，無論表現在家族、社會還是死後的待遇上。在生前，她們必須小心侍奉丈夫及他的嫡妻、他們的孩子、甚至自己的所生（就如《紅樓夢》中的趙姨娘在賈政和王夫人跟前，眼看著自己所生的探春尚且坐著，她卻要侍立，還要給賈寶玉打簾子）。在社會上，她們與丈夫的官品帶來的誥封無緣，也不能在婚壽宴席上露面。
在死後，她們也不能夠和丈夫合葬，牌位不能入宗廟（明代宗法尤嚴，即使是生了皇帝、死後被追尊為太后的妃嬪，也只能享受“祭祀別殿”的入另冊式的待遇）。被尊稱為“如夫人”的有頭臉的妾尚且如此，那麼那些不具名分、僅僅供主人享樂玩弄的婢女（也稱“姬”，紅樓夢中稱之為“通房大丫頭”。還有一種貴紳蓄養以供聲色之娛的家妓，也在此列），其地位就可想而知了。
歷史上以床頭人贈人的士子不在少數，也有人見他人妾美而橫加奪愛者。西晉石崇就是因為不肯以寵婢綠珠轉贈孫秀，而失掉性命的。蘇東坡南謫時以諸多姬妾贈人，以至日後有多人自稱是他的遣妾遺腹所生。
魏曹彰“愛妾換馬”竟也被看作是“性倜儻”的風流佳話。諸如此類，皆可看出姬妾的社會地位之低賤，竟與車馬器物無異。
2樓：
姨娘。紅樓夢上有趙姨娘。或者有叫小娘的。
3樓：善馥
在妾的姓氏後加姨娘二字或二媽、三媽或二夫人、三夫人
4樓：匿名使用者
姨媽，大娘二孃三娘。
5樓：一片迷茫
妻妾成群，說的就是老婆孩子一大堆，
這是我的經驗
6樓：匿名使用者
姨娘~ 比如紅樓中的趙姨娘
7樓：匿名使用者
應改叫二媽 三媽;;
反正不是親生的
在古代的制度中，一般小妾的孩子應該叫正妻什麼，而正妻又叫小妾的孩子叫做什麼
8樓：匿名使用者
古代宗法制社會，等級是比較森嚴的，正妻才是妾生子的母親，所以小妾所生的孩子，稱呼父親正妻為“母親”，稱呼自己的生母，只能叫“姨娘”或“姨媽”（按照納妾順序，稱呼大姨娘二姨娘三姨娘…或者加姓，稱呼“趙姨娘”、“李姨娘”之類）。
9樓：晴詩豔韻
正房的孩子稱父親的妾為姨
娘,而自己的親生母親是妾的話叫父親的正妻為娘，叫自己的生母為姨娘．
於是總結可得..正房稱作娘,偏房為姨娘在中國的一夫多妻家庭中，父親的正妻相對於庶出子女而言是嫡母，庶出子女稱嫡母為“大媽”、“大娘”。父親的妾相對於正室或其他妾所生的子女而言是庶母，子女會把庶母稱為“小媽”、“x媽”（x為在妻妾中的排行）、“阿姨”、“姨娘”等，“阿姨”、“姨娘”的稱呼相信是源於一些地區對母親妹妹的稱呼。
10樓：耽心如歸
妾的孩子也要叫嫡母母親，妻就是妻，妾就是妾，哪怕是貴妾，在妻面前也不過是一個奴婢罷了，至於妾的孩子只能叫自己的生母姨娘而已，一般來說當家主母要把妾的孩子與自己的孩子一視同仁，不過……除非智障應該沒有一視同仁的可能，還有就是……庶出的孩子在嫡出的孩子面前，沒有一點人權……就算庶出的孩子比嫡出的大……可是還是要行禮問安
11樓：匿名使用者
所以的孩
子(包括正妻和小妾的孩子)一般要叫正妻母親/主母/大娘/娘 所以的孩子(包括正妻和小妾的孩子)要稱所有小妾為姨娘(可以按排名來，例如排名第五的叫五姨娘，排名第二的叫二姨娘。也可以叫李姨娘，趙姨娘。七媽，三媽之類的)孩子也有分類，正妻生的孩子為嫡子，小妾生的孩子為庶子。
古代妻生的孩子與妾生的孩子有什麼不同，尤其是在稱呼上
12樓：匿名使用者
妻子所生的兒子是嫡子，相對小妾所生的庶子在家族中的地位也迥然不同，嫡子在財產繼承權，宗廟祭祀權，家族代表權上是庶子無可比擬的。更關鍵的是，妻生的兒子和小妾沒有任何關係，絕不是母子關係。但妾生的庶子卻是妻宗法意義上的孩子，是法定的母子關係，也就是說，妾不是為自己而是為妻產下後代。
妾與自己的後代只是血緣上的母子關係而不是宗法認可的母子關係。所以紅樓夢裡探春並不認趙姨娘的兄弟為舅舅，而認可王夫人的兄弟為舅舅就是這個道理。
13樓：匿名使用者
妻生的孩子叫 嫡生，妾生的孩子叫 庶出
古代的妻和妾有什麼區別
14樓：卿執笙卿
從婚娶來看：
娶妻要明媒正娶，正門，婚服正紅色
娶妾則只能側門，婚服偏紅色
從數量來看：
妻子只能有一個
妾室則可以有很多個
從地位來看：
妻是當家主母，
妾是無權侍妾。
從待遇來看：
妻俸祿較多（或管理俸祿的發放）
妾按例得財（可靠賞賜得額外財物）
從住處來看：
妻住正室
妾住別苑
從媵侍來看：
妻身邊侍女較多
妾身邊侍女少
從禮儀來看：
妻見妾無需行禮
妾見妻需請大安
從子嗣來看：
妻生的孩子叫嫡子。可繼承爵位
妾生的孩子叫庶子。庶子則不能
從服飾顏色來看：
妻可著各色服裝
妾衣服不可用正色
從家世來看：
夫妻二人家世通常門當戶對。
妾侍家世一般並不顯赫。
15樓：匿名使用者
現在臺灣還是一夫多妻制，這都是2023年國府元老們帶著姨太太們逃臺帶過去的傳統，一直沒變，只是大陸煤體為了所謂和平統一，而不願意去揭臺灣的醜。那個魔術師劉謙就有7個媽，北京大太爺當年揭發劉謙造假媽，他只說對一半，確實是假媽，但同時也是謙爸的七姨太！
16樓：納語天承福
古代沒有次妻這種說法，除了妻子，其他都是妾。
中國古代社會的妻妾制度，堪稱世界奇觀。而這一制度，自從母系氏族消失那天起，便開始萌芽了。以現代人的眼光來看，中國古代社會的妻妾制度是一種極其缺乏人性、極度殘忍的制度。
因為它將“階級”帶進了家庭、帶進了枕邊、帶進了親情之間，強行把血脈相連的一家人分成了壓迫和被壓迫的兩類人群。
當然，中國古人很早就對這種殘酷的妻妾制度提出過異議。眾所周知的《易經》中就說過：“二女同居，其志不相得，曰革。
”然而，人性平等的主張，強不過享樂主義和****，妻妾制度不僅依然存在，而且發展出了一套完整的規矩。
現在許多人都說，中國古代是“一夫多妻制”，其實這話並不確切。中國古代向來是一夫一妻制，小妾是不能算做合法配偶的。如果一定要說什麼“制”的話，那就只能說是“一夫一妻多妾制”。
古代的妻妾具體都如何稱呼?
17樓：博學多才文盲
我幾個月前正好copy查過。一篇文章說bai過。du加上其他知識。
娘子（或者妻子）：zhi是大老婆。貴族的dao稱呼夫人。
貴妾：小妾的第一個等級。地位最高。其實稱呼上。一般都是姨娘或者姨奶奶之類。當然是下人跟晚輩稱呼姨奶奶。
良妾：小妾的第二個等級。跟上面一樣。姨娘或者姨奶奶。當然，不同時代不同稱呼。
賤妾：小妾最低的等級。稱呼同前。一般，小妾都是姓氏加上姨娘。
最後就是通房丫鬟（侍妾）：侍妾跟通房丫鬟有的時候不是一回事。但是基本是一樣的。
我不知道為什麼有的時候不同。丈夫跟妻子的貼身丫鬟出身。比下人高一點兒。
但是比小妾低一點兒。
18樓：ai艾
正式合法的妻子會被稱夫人
小妾中,有點地位的,稱姓氏,例如:***氏.
沒地位的就以村子的的名字來稱呼.
以上那些是屬於命好的,命不好的,頂多叫你一聲小妾
古代的妻和妾有什麼不同
19樓：
妻，意為男子的配偶。早在周代，“妻”是指庶人配偶或宮中女御。如《禮記·曲禮》記載：
天子之妃曰“後”，諸侯曰“夫人”、大夫曰“孺人”，士曰“婦人”，庶 人曰“妻”。公侯有夫人，有世婦，有妻，有妾……天子有後，有夫人，有世婦，有嬪，有妻，有妾。妻還被稱為“內助”，意為幫助丈夫處理家庭內部事務的人。
“賢內助”成為好妻子的美稱。舊時對別人謙稱自己妻子為“拙內”、“賤內”。而在官職較高的階層中對妻子的稱呼卻反映出等級制度來。
如諸侯之妻稱“夫人”，在諸侯面前自稱“寡小君”，漢代以後王公大臣之妻稱夫人，唐、宋、明、清各朝還對**的母親或妻子加封，稱誥命夫人。
妾主要指中國古代一夫一妻多妾制結構中，地位低於妻的，男子在妻以外娶的女子，又稱小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻等。妾，作為名詞，指**，或舊時男子在妻以外娶的女子。作為動詞，謂役使如**，或娶為小妻。
作為代詞，是舊時女子自稱的謙詞。妾亦為姓氏，見《萬姓統譜·叶韻》。
複製的,滿意請採納，謝謝~ ^_^
20樓：刀逸馨叢軒
從婚娶來看：
娶妻要明媒正娶，正門，婚服正紅色
娶妾則只能側門，婚服偏紅色
從數量來看：
妻子只能有一個
妾室則可以有很多個
從地位來看：
妻是當家主母，
妾是無權侍妾。
從待遇來看：
妻俸祿較多（或管理俸祿的發放）
妾按例得財（可靠賞賜得額外財物）
從住處來看：
妻住正室
妾住別苑
從媵侍來看：
妻身邊侍女較多
妾身邊侍女少
從禮儀來看：
妻見妾無需行禮
妾見妻需請大安
從子嗣來看：
妻生的孩子叫嫡子。可繼承爵位
妾生的孩子叫庶子。庶子則不能
從服飾顏色來看：
妻可著各色服裝
妾衣服不可用正色
從家世來看：
夫妻二人家世通常門當戶對。
妾侍家世一般並不顯赫。
古代中國的三妻四妾是哪「三妻」哪「四妾」
阿阿阿阿阿姚 其實三妻四妾大部分時候只是想說男人有很多的妻妾，而並非精準地指一個人有三個妻子和四個小妾。不過三妻四妾也是有準確的內涵的。首先，三妻指的是一位髮妻和兩位平妻。髮妻也就是正妻，髮妻擁有著除了婆婆外，家中最高的權力，而且髮妻通常是所有妻妾中家裡權勢最大的，與男子門當戶對而並沒有感情基礎。還...
古代的妻和妾有什麼區別？
古代妻是明媒正娶的，而妾是納娶的，妾的地位要比妻低，因此妾的地位比較卑微，兩者區別還是很大的。妻子是古代男人的第一任老婆，在那之後，男人娶的第二個，第三個，第四個老婆就稱為妾，妻的地位是比妾高的。古代的妻是主子，而妾相當於僕人。妻的生活基本上和男主人差不多，而妾每天要侍奉主人，就算生了孩子，也要抱到...
為什麼古代的男人都是三妻四妾，古代男人為什麼可以三妻四妾啊？
人們古代因為主要是靠勞力生活,男人的力氣比女的大,乾的活多,所以長期以後形成父系社會,也就是男人佔主流的地位,簡單地說,因為要適應生產力的發展.男人的地位比女的高 男權社會。男權主義的產生其實說白了就是奴隸大翻身，在母系社會時他們都是勞動力而已。後來翻身啦，為了永久保住地位，就要長久的壓迫女性。 中...