1樓：可愛的鹹魚胖胖
唐朝「絲綢之路」的拓展
唐朝，西北陸上「絲綢之路」和海上「絲綢之路」都相當繁榮。唐朝前期西北陸上「絲綢之路」達到鼎盛時期，設定安西都護府和北庭都護府，有效地保護了絲綢之路的暢通，路線也拓展至蔥嶺以西。唐朝時海上「絲綢之路」一直保持暢通，廣州是中國的第一大港，由廣州經南海、印度洋，到達波斯灣各國的航線，是當時世界上最長的遠洋航線。
而且唐朝還在廣州設立市舶使管理對外**。
唐朝初年著名高僧玄奘就是從長安出發沿西北陸上「絲綢之路」到天竺取經的。玄奘為求得佛學的真諦，克服重重困難到天竺學習，十七年後返回唐朝專心翻譯經卷，儲存了古代印度大量的珍貴典籍。他還將中國的**《秦王破陣樂》和《道德經》介紹給印度人民。
他的西遊見聞《大唐西域記》，也成為研究古代中亞、印度半島等國的歷史、地理和中西交通的寶貴資料。而另一位唐朝著名高僧鑑真則是應日本僧人的邀請，從海上絲綢之路的東線六次東渡到達日本。他在 日本十年，辛勤不懈地傳播唐朝文化，其精心設計的唐招提寺，式樣優美，儲存至今，被日本視為藝術明珠。
由於安史之亂，唐朝走向衰落。西北陸上「絲綢之路」也從唐朝後期開始在中外交往中的地位逐漸為海上「絲綢之路」所取代。
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唐朝的中外交往上有哪些著名的人物、事蹟
2樓：心歸南山
絲綢之路
唐朝的對外交通很發達，當時，陸路交通以長安為中心，北路經今蒙古地區到葉尼塞、鄂畢兩河上游，往西達額爾齊斯河流域以西地區。西路經河西走廊，出敦煌的玉門關西行，經今新疆境內有三條路可通中亞、西亞、巴基斯坦和印度，這就是著名的「絲綢之路」。
西南路經西川到吐蕃，可達尼泊爾和印度；或經南詔、緬甸到印度。往東經河北、遼東可到朝鮮半島。
海路交通
海路交通方面，去日本有三條路：一是由登州（山東蓬萊）出發，渡渤海沿遼東半島東岸和朝鮮半島西岸到日本，二是由楚州（江蘇淮安）出淮河口沿山東半島北上，東渡黃海經朝鮮半島到日本；三是由揚州或明州出海，橫渡東海直駛日本。
到南亞諸國的海路，從廣州經越南海岸，在馬來半島南端過馬六甲海峽到蘇門答臘，由此分別到印度尼西亞的爪哇、斯里蘭卡和印度。到西亞的海路，主要是從廣州出發，經東南亞越印度洋、阿拉伯海至波斯灣沿岸。
在唐代，還初步開闢了到埃及和東非的海上交通。這些交通線，由於沿線的出土文物和沉船打撈而不斷得到證實。以上事實說明，唐朝時期的中國是亞非各國進行經濟文化交流的一箇中心。
日本「遣唐使」
唐朝時期，中國和日本的友好往來和文化交流達到空前繁榮的時期。這時日本社會正處在奴隸制瓦解、封建制確立和鞏固的階段，對唐朝的昌盛極為讚賞，因此向唐朝派遣的使者、留學生和學問僧數量很多。
631年（貞觀五年），日本派出了由留學生和學問僧組成的第一次「遣唐使」。到838年（開成三年）止，日本派出遣唐使共十三次，另有派到唐朝的「迎入唐使」和「送客唐使」共三次。唐初，日本派出的遣唐使團一般不超過二百人，從8世紀初起，人數大增，如717年、733年和838年派出的三次遣唐使，人數均在550人以上。
2023年在西安發現的日本銀幣，很可能就是遣唐使帶來的。日本奈良東大寺內正倉院所存放的唐代樂器、屏風、銅鏡、大刀等珍貴文物，就有一部分是遣唐使帶回去的。為了吸收中國的文化成果，日本選派了不少留學生來唐學習，他們被分配到長安國子監學習各種專門知識。
如阿倍仲麻呂（漢名晁衡），長期留居中國，擅長詩文。在唐歷任光祿大夫、祕書監等職。他與著名詩人李白、王維等人有著深厚的友情，常作詩相酬贈。
日本留學生回國以後，對中國文化的傳播起了十分重要的作用。
空海與鑑真和尚
日本來中國學習的學問僧共約九十餘人，其中最著名的是空海。他於804年（貞元二十年）來中國，在長安青龍寺向惠果學密宗，回國時帶回一百八十多部佛經，在日本建立了密宗。他還對中國的文學和文字有深刻的研究，在中日文化交流方面做出了重要貢獻。
中國僧人也不斷東渡日本，溝通中日兩國的文化，其中貢獻最大的是鑑真和尚。
鑑真，姓淳于，揚州人。他對於律宗有很深的研究，在揚州大明寺講律傳戒。他應日本聖武天皇的約請東渡日本，經過六次努力，歷盡艱險，雙目失明，終於在754年（天寶十三年）攜**到達日本，時已年近七旬。
鑑真把律宗傳到日本，同時還把佛寺建築、雕塑、繪畫等藝術傳授給日本。日本現存的唐招提寺，就是鑑真及其**所建，它對日本建築有重要的影響。鑑真精通醫學，尤精本草，他雖雙目失明，但能以鼻嗅分辨各種藥物，對日本醫藥學的發展，作出了貢獻。
大師義淨
繼玄奘之後，中國另一位佛教大師義淨，於671年（咸亨二年）搭波斯船從廣州出發，浮海赴印度。先在那爛陀寺鑽研佛學十年，後又到室利佛逝、末羅瑜（在蘇門答臘）蒐羅並抄寫佛經，滯留南洋又一年。他先後周遊三十餘國，歷時二十五年，於695年回國，共帶回經書四百部。
歸國後在洛陽翻譯佛經十二年，譯出佛經二百三十卷，還寫了《南海寄歸內法傳》和《大唐西域求法高僧傳》二書，記錄了南亞很多國家的社會、文化狀況。這些記載也是研究7世紀時印度、巴基斯坦和南洋各國的可貴資料
3樓：囙憶莪們悻冨
鑑真，玄奘，事蹟自己查洛
古代絲綢之路在中華交往中有何重要地位？今天中國重題，絲綢之路共建絲綢之路經濟帶有什麼，現實價值
4樓：匿名使用者
古絲綢之路是東西方往來的大動脈，對於中國同其他國家
和地區的**與文化交流，起到極大的促進作用。
當今「一帶一路」戰略將進一步促進我國與沿線國家的政治、經濟、文化和安全的良性發展與互動，促使我國在國際競爭中處於主動地位；絲綢之路經濟帶的戰略對促進我國新疆地區經濟發展起到一個重要作用。
5樓：匿名使用者
溝通中西交通的路上要道。實現中國與沿線國家的合作共贏，共同發展，
唐朝中外交往頻繁的原因
6樓：
1,唐朝政權的強大,政治環境的穩定.
2,經濟文化處於世界領先地位.
3,唐朝時期,對外交通發達.
4,唐朝的對外政策比較開放.
5,唐朝長安是一座國際性的大城市,是亞洲各國經濟文化交流的中心
特徵:第一,全面開放,影響深遠.統治者實行開放的對外政策;範圍廣泛,以亞洲為主;以和平交往為主;以互通使節,經濟文化交流為主要形式.
我國已經逐步形成為東方的經濟文化中心.對一些近鄰國家的經濟文化交流,已經不僅限於一般的來往,而是作為培養人才的中心和經濟交流的中心.
第二,空間範圍大大擴大.除東亞和東南亞外,中亞,西亞,歐洲甚至非洲都已經有比較頻繁的商業經濟和文化方面的往來.最顯著的如波斯,阿拉伯的使節和商人大量來中國.
唐朝時還有一批留居中國不回的波斯人.
第三,陸海並舉,海運和陸運都很發達.
陸路:從長安向東→朝鮮;從長安向西→經過敦煌→蔥嶺→印度,伊朗,阿拉伯各國
海路:從登州,揚州→朝鮮,日本;從廣東→馬來半島,印度,波斯灣
第四:雙向交流.以外國向中國學習為主.但同時外國經濟,文化等也對中國產生了
7樓：紫憶凌霜
1.唐朝國力強盛
2.先進的政治制度
3.繁榮的社會經濟
4.自信和氣魄
8樓：匿名使用者
第一、國家自身的強大
第二、思想開放，對外關係開明
第三、外部世界環境良好，當時阿拉伯帝國處在強盛時期，他的地理位置有利於中國對西方的文化交流
第四、航海技術的提高，海上絲綢之路的產生。
當時的長安與哥爾多瓦、巴格達、君士坦丁堡共稱世界四大都市
9樓：匿名使用者
1.有了唐太宗得奠基，即貞觀之治，有武則天的發展，還有唐玄宗的開元盛世，使唐朝前期處於一個大統一時期，封建統治制度進一步完善。
2.出現新的生產技術喝生產工具的改進，致使經濟十分繁榮。
3.對外關係上開明開放（不像明末和清朝實行閉關鎖國政策），是唐朝都城長安成為國際性大都市。
4.文化上光輝燦爛，兼收幷蓄，澤被東西，世界領先，影響深遠，使許多國家慕名前來。
10樓：蝴蝶花語
1國家的強盛
2思想開放
3政策的支援
4經濟的發達
絲綢之路美洲什麼傳入中國，絲綢之路上，由美洲傳入中國的有什麼？（除絲綢外）
溶非雨 玉米 番薯 豆薯 馬鈴薯 木薯 南瓜 花生 向日葵 辣椒 番茄 菜豆 利馬豆 西洋蘋果 菠蘿 番荔枝 番石榴 油梨 腰果 可可 番木瓜 陸地棉 菸草等 絲綢之路上，由美洲傳入中國的有什麼？除絲綢外 玉米 番薯 豆薯 馬鈴薯 木薯 南瓜 花生 向日葵 辣椒 番茄 菜豆 利馬豆 西洋蘋果 菠蘿 ...
武威在絲綢之路起到什麼作用，關於絲綢之路的故事？
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絲綢之路的具體路線，中國古代的絲綢之路的具體路線在哪裡？
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