中國古代四大門派是哪四大門派,四大門派指那四大,

時間 2021-08-16 08:24:47

1樓:匿名使用者

少林武當峨眉崑崙,丐幫是行會,不是門派

2樓:匿名使用者

呵呵,華山派的令狐沖、武當派的張三丰、少林派的無名老僧、魔教的任我行。

四大門派指那四大,

3樓:箭壩

少林 武當 峨嵋 華山

中國四大門派是哪四大?

4樓:匿名使用者

青城(青城山),少林(嵩山),峨眉(峨眉山),武當(武當山)

5樓:吃稀飯べ喝茶

武當、少林、蜀山、丐幫 -。-

道教四大門派是哪些

6樓:匿名使用者

正一派、閭山派、全真派、茅山派

1,正一派

正一教由天師道祖天師張道陵所創立,並著寫《老子想爾注》為天師家學,為後期道教發展打下了基礎。隨後,又由其孫張魯改革教團,待曹操拜其為鎮南將軍後,道教開始向北方傳播。

張道陵的四代孫張盛,又將傳教的地區從青城山遷至到龍虎山,至此道教也開始向中國的東南地區發展。天師道,是張道陵,張衡,張魯,祖孫三代所立。

2,閭山派

又稱閭山道、閭山教等,最早源於閩越故地的原始宗教,不斷吸收與融合道教派系中淨明道、靈寶派諸派的宗教形式,逐漸形成一個以福建為中心向外發展的一個派系,是中國道教的重要流派,供奉閭山九郎為法主。

3,全真派

全真道,道教主流教派,嗣老君遺教、秉東華演教、承鍾呂傳教,開宗於輔極帝君王重陽 。以全老莊之真、苦己利人為宗旨。開宗祖師王嚞,道號重陽子,陝西咸陽人。

早年曾應武舉為狀元,入仕,後辭官歸隱。

正隆四年(1159),在甘河鎮遇仙,為漢鍾離和呂洞賓,得授金丹口訣。遂隱居終南山,修道三年。大定年間出關赴山東傳教。招收馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處

一、郝大通、孫不二等七大**,世稱全真七子。

4,茅山派

茅山派,上清派的別稱,因為坐落在茅山,故被人稱為茅山派。也分南北茅山道教,北茅山為創始地,南派茅山為今天廣東羅浮山創始人為葛洪。上清派實際為南樑陶弘景茅山所創,故名。

7樓:光芒星斗

其實沒有四大門派,大致只有兩大。

從修行方式上來說道教主要分為二個派別--符籙派和丹鼎派。前者主張以符咒等方術治病驅鬼,後者主張鍊金丹求仙,分外丹與內丹二脈。 另外還有二者兼備的妙真道,妙真道源於方仙道,黃老道,是最久遠的宗派,是所有流派基本思想的建立者,是道教的活化石。

道教的分派,一般認為是開始於宋、元。道教歷史上比較有影響的有6個大派:

正一道:下面又分有靈寶派,正一派、淨明派、茅山上清派等等。正一為符籙派,

全真道:又有南宗和北宗之分。支派也有很多,如龍門派,遇仙派,南無派,隨山派,嵛山派,華山派,清靜派等。繼承了丹鼎派。

正一道是宋、元朝形成的道教宗派。全稱作「正一盟威之道」。元以後為上清派,靈寶派和天師道等的總稱。

宋嘉熙三年(1239),宋理宗命第三十五代天師張可大提舉三山(龍虎山、茅山、閣皁山)符籙兼御前諸宮觀教門公事,主領龍翔宮,賜號「觀妙先生」。元成宗大德八年(1304)授三十八代張天師張與材「正一教主,主領三山符籙」,為正一道形成的標誌。明初,官方承認的道教只有全真、正一二派,天師派以外的符籙諸派,包括神霄派、清微派、天心派、東華派、淨明道、太一道等,皆被視為正一派的分支。

正一道奉張天師為首領,以《正一經》為主要經典,道術以畫符唸咒為主,道士一般娶妻生子,不必出家。

全真道也稱全真教,是中國道教的一個重要派別,於北宋末年至南宋初年期間由王重陽於陝西終南山所創。此外,張伯端一系(主要是白玉蟾)所創立的內丹修煉為主的教派後來也被劃分在全真道,稱為南宗,而王重陽這支則稱為北宗。

王重陽仙遊後,由他的七位**輪流接任。全真教除了繼承了中國傳統道教思想以外,更將符錄、丹藥等思想以外的內容重新整理,為今時今日的道教奠下了根基。全真七子之一的丘處機更因隨同成吉思汗西征,而使全真派在元朝得以壯大。

但是到了李志常後期,由於元朝統治者偏信佛教,全真道受到嚴重打擊。而關於《老子化胡經》的兩次釋道辯論失利,更造成了全真道的一度低落。直到元成宗時,才重新正常發展。

明清兩代在全國各地,乃至東北、西南、西北等邊遠地區傳播。至今全真道仍是道教最重要的道派之一。中國道教協會所設在的位於北京西便門外的白雲觀,是全真道三大祖庭之一。

全真道的教義總體來說,繼承了鍾離權、呂洞賓的內丹思想。此外,提倡三教合一,三教平等,認為儒釋道的核心都是「道」。其宗教實踐的原則是「苦己利人」、「利人利己」。

而且實行出家制度(歷史上南宗人士多不提倡出家。)。

在金庸的《射鵰英雄傳》裡,不單隻全真教的創始人王重陽是抗金英雄,他的**也很親宋抗金。但原來歷史中的全真教由於地處當時金國的國境,所以在劉處玄、丘處機、王處一掌門之時,都承認金國的政權;王處一更曾應金世宗的邀請進宮講授道學。直到宋、蒙合滅金國,全真教才向南宋朝廷效忠。

另一方面,成吉思汗邀請丘處機前往西域與他會面,詢問治國和養生的方法,丘處機以「敬天愛民」、減少殺戮、清心寡慾等為迴應。成吉思汗稱丘處機為「神仙」。

王重陽七位**分別創立七個全真支派:

馬鈺(丹陽子),遇仙派(亦作遇山派)

譚處端(長真子),南無派

劉處玄(長生子),隨山派

丘處機(長春子),龍門派

王處一(玉陽子),嵛山派

郝大通(廣寧子),華山派

孫不二(清靜散人),清靜派

8樓:感恩天帝

玄門道家門派太多了,有記載的就有幾十個,另外雖然後出現的正

一、全真派發展很大,但也不能代表玄門道家。

今年天主教歷2023年,華夏道歷2023年!

9樓:匿名使用者

1.布閣

2.**

3.全真

4.茅山

武林中四大門派?

10樓:匿名使用者

武林中的四大門派?

這個問的不是很專業哦~

因為武術界所謂的四大門派是被武俠**進一步神化,捧紅了的門派,但是那種門派也確實有一定的實力。

其實那個門派都有自己的特點

現在我介紹幾個給你

外功裡比較突出的是:少林,樓主知道為什麼說天下功夫出少林嗎?在人剛剛產生部落紛爭的時候,有的部落的人天生矮小,打仗的時候總是吃虧,所以當時的「武術」也就是武術的初衷誕生了「擊倒對方」。

後來有些聰明的人發明了一種可以戰勝比自己高大的人的技巧,於是「功夫」誕生了,一直到現在,那時候的人沒有現在這樣分出「內功」,「外功」,所以武術是單純的擊倒對方的一種形式,而少林的功夫千百年來一直秉承這個傳統,所以人們都說天下功夫出少林。因為「功夫」區別於「拳法」。現代人統稱之為武術。

拳法可以經過長期的技巧和攻擊套路磨練而衍生出拳路和拳理,但是人本身並沒有改變,而功夫是從內到外的改變,是人體的進化,好比史前巨獸受到生命的威脅時,產生進化,就像有的恐龍長出了翅膀,有的生出了腮,人也是一樣,功夫是強行讓人的身體進入到一個極端的環境,強迫身體適應這個環境而產生的身體本身的「變異」,也就是進化。就像鐵布衫,千錘百煉才可以成鋼,而鐵布衫就是要飽受木錘,鐵錘,利器這幾大關口而讓人可以刀槍不入,練法極苦。所以練「功夫」的人,總是莫名的死亡,這也是其中的原因,因為他們違背自然規律,強行讓身體進化使得身體承受不住而死亡。

內功中比較突出的太多了:青城丹劍名滿天下,武當太極以柔克剛,峨眉棉掌至陰制陽,兩儀登天步若玄黃,崑崙神指蒼穹也亮,崆峒劍鞘不出神往,碧海神掌天之氣場,隱龍飛蝗天下名揚,戰皇一怒鬼神懼搐,靈隱神僧扶貧濟事,錦武英雄萬夫莫開.....

這是在你們所謂的「武林」中,流傳的一段佳話,當時**期間最厲害的那五個門派只剩下了1個--——靈隱寺,這首詩中最後說的那五大門是中國武史上最傑出的的,其中最為厲害的是錦武盟,錦武盟是集萬千古武術於一家的武術流派,比少林更悠久,比武當更傑出,到**期間在外國豪強的武力鎮壓下,錦武盟瓦解,據說錦武盟當時只有12人逃出,更有甚者說天津精武門的霍元甲就是當時12人中的一個,因為精武門就是錦武盟的諧音。錦武盟人數不多,但實力極強。為自古武林第一大盟,其中有百姓所熟知的丐幫,九華門,形意門,天心閣很多。

抗日救國會中多是隱藏其中的錦武盟將士,個個都是一夫當關,萬夫莫開的民族英雄,可惜生錯了年代,成為了槍炮下的亡魂。

我記得家鄉還流傳著這麼一句歌謠:「說武道,話武道,錦武英雄天之遙,命無常,死何懼,但為國家身先死,錦武風雲天地傳.....」。

錦武盟之所以能被成為第一大盟就是因為不畏強權不懼生死,在外國列強的槍炮下,當時人們寄予厚望的少林銷聲匿跡,武當沒有底氣,峨眉不參與紛爭,當時站出來的只有錦武盟,所以錦武才能美名天下

11樓:匿名使用者

武林這個詞一般用到**中,誇張很大。中國武術有四大門派,都是真功夫,他們是少林、武當、峨眉、南拳。

12樓:龍邪劍風

武當,少林,青城,??

13樓:秦霸天下

少林,武當,峨眉,崆峒

盜墓的四大門派

14樓:何處惹丨塵埃

盜墓的四大門派有摸金派、發丘派、搬山派、卸嶺派。

1、摸金派

東漢末年稱霸一方的曹操為籌集軍費組建過專門從事盜墓工作的軍種,與今天的**部隊有些類似。所謂的**部隊屬於中國人民武裝警察部隊,組建於2023年,是一支經濟建設部隊,為國家財政一級預算單位,主要承擔國家**礦產勘查任務。

但是二者還是有明顯的區別,國家與軍閥不能等同,礦產資源和古董文物也不能相比。曹操這支部隊的主管一職就是摸金校尉,用通俗的話講摸金校尉就是持有官方(地方軍閥)頒發的盜墓許可證的盜墓頭頭。

2、發丘派

發丘派在盜墓史上晚於摸金派出現,到了東漢時期才有,其門人自稱發丘將軍,又被稱作發丘天官或發丘靈官。其實發丘將軍與摸金校尉在盜墓的手段上沒有多大的差異,主要利用星象和堪輿確定墳墓和墓室所在地再進行盜掘,但技術上稍遜一籌。

但是發丘將軍有著與摸金校尉不同的行事風格和門規。發丘將軍往往以當鋪掌櫃或者古董商人的身份掩護,一般不會輕易出手,只有某些大型陵墓才能調起他們的興趣和胃口。

3、搬山派

搬山派在秦漢時期就有初步形成了,但是一直等到清朝中葉才發展壯大起來。搬山派採取的是一種俗稱「開喇叭」式的盜墓方式,這在武術裡就像是以勁道取勝的門派,擅長的自然是些「大力金剛掌」之類的,而不是像武當太極八卦陣一類以柔克剛的招數。

搬山派採用的所謂開喇叭的盜墓方式是指通過打通墓葬從而使其通風,這樣做的方式是搬山派門人即搬山道人在墓葬裡暈厥的危險就極大降低了,但是對墓葬的破壞性實在太大,尤其是使得墓葬失去了保護,各種其他損害就會隨之而來。

4、卸嶺派

卸嶺門據說創始人是一個土匪頭子,得仙人傳授「令人力大之法」,因此這土匪頭子力撼山嶽無人能敵,後來他幹起盜墓的勾當,並且將這法門傳授於自己的得意**,慢慢的卸嶺派的人丁就開始興旺起來。

因為他們的門人不僅通曉武功而且力大無比,所以曾出過不少有名的人物,比如號稱「馬中赤兔,人中呂布」的呂布呂奉先,他就曾經幫助過董卓盜掘漢墓,而呂布耍的一手極妙的方天畫戟也和他是卸嶺門人有關。

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