1樓：我的世界星落
宋代公文上承唐代體制，種類更趨繁雜。元代公文略有變化，如詔令稱聖旨，命令稱令旨，指令稱懿旨，並增加了一些新的文體，如行移、申狀之文。
所以對於皇帝的詔令稱為聖旨，對於皇太后或皇后的詔令或指令稱為懿旨.
懿旨：我國曆代統治者對公文都有明確的規定。秦代上行文為奏，下行文為制、詔。
漢代上行文區分為四品：章、奏、表、議；下行文分為四類：策書、制書、詔書、戒書。
魏晉南北朝公文同前代大略相似。隋代公文大都是樑代定製。唐代下行公文有六：
制、敕、冊、令、教、符；上行公文也有六：表、狀、箋、啟、辭、牒；平行公文有三：關、移、刺。
宋代公文上承唐代體制，種類更趨繁雜。元代公文略有變化，如詔令稱聖旨，命令稱令旨，指令稱懿旨，並增加了一些新的文體，如行移、申狀之文。
聖旨：聖旨是中國古代帝王權力的展示和象徵，其軸柄質地按**品級不同，嚴格區別：一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，四品和五品為黑牛角軸。
聖旨的材料十分考究，均為上好蠶絲製成的綾錦織品，圖案多為祥雲瑞鶴，富麗堂皇。聖旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為防偽標誌。作為歷代帝王下達的文書命令及封贈有功**或賜給爵位名號頒發的誥命或敕命，聖旨顏色越豐富，說明接受封贈的**官銜越高。
聖旨是誥命和敕命的俗稱。此次展出的聖旨墨跡珍品中有乾隆二十八年的誥命，康熙四十二年的敕命，順治十四年誥命和道光二十一年誥命。與此同時展出的還有光緒二十七年十二月二十二慈禧太后頒發的懿旨和封建社會科舉考試的童試試卷、鄉試試卷、會試試卷和殿試試卷等墨跡珍品。
據史料記載，聖旨始自西周。皇帝封贈**或賜給爵位名號時，頒發誥命和敕命。
誥命和敕命不同於一般文書，它是寫在比較貴重的綾錦絲織物上面的，由江寧織造製成。誥命一般為黃、紅、藍、白、青5種顏色（亦見3色），絲織成，文曰“奉天誥命”；敕命用純白綾織成，文曰“奉天敕命”，均用升降龍盤繞。
誥命和敕命由翰林院撰擬，經內閣大學士奏定以後，按品級填發。明朝聖旨只有一種漢文書寫，而清朝聖旨採用滿漢合璧書寫，滿文行款從左至右，漢文行款從右至左，合於中幅而書年月日。書寫聖旨者稱為“庶吉士”，而“庶吉士”則是在進士中擇最優秀者，由皇帝親自評點的人。
所以，每道聖旨文字均書寫得端莊秀麗、圓潤飄逸、立體感特強。其行文用詞、用句的洗練幾乎達到了增一字嫌其累贅，少一字則顯達意不確的地步。
《聖旨示例》
奉天承運，皇帝詔曰：朕以欽承寶命，紹纘鴻圖，霈綸綍之恩，誕敷慶賜。朕之嫡福晉鈕祜祿氏惠玉德才兼備，名門佳媛，誕鍾粹美，含章秀出。
先皇贊之有柔明之姿，懿淑之德，敬慎持躬，樹芳名於椒掖。人品貴重，性資敏慧，訓彰禮則，幽閒表質。仰承先皇遺命，冊封為中宮懿賢貞敬皇后，賜居坤寧宮鳳儀殿。
欽此！《懿旨示例》
賞賜**********====xx懿旨**********====
奉天承運，皇帝詔曰：職位__名字__，因……（寫明賞賜
的原因），故賜……（寫明物品）
******************************==
懲罰**********====xx懿旨***************
職位名字___，婦行有虧，驕縱無禮，再三出言冒犯君上，
此乃大不敬之罪，（懲罰）____望爾今後誠心悔過
******************************===
**********====xx懿旨***************
職位名字___，疏悉禮儀，懈怠不工，不思敬儀，（懲罰）_
望爾今後誠心悔過，
2樓：匿名使用者
⒀生活中，我們需要崇高。有了它，我們就會擺脫平庸和空虛，甚至麻木。而且，一旦你有了這種認識，你就會發現崇高就在你的身邊：
它可能是一座山，讓你感受巍峨；它可能是一隻鴻雁，讓你體味堅韌；它可能是一首交響樂，讓你領悟激越；它可能是一幅書法，讓你體驗蒼勁；它甚至可能就是一個人，讓你理解偉大和純粹。
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當破曉的光暈袪散西湖之畔的水氣，當混沌的塵灰又一次隱沒在潮動的**之間，當一切暴露在陽光底下，再沒有所謂的歌者與行人，她不再是湖畔的歌女，而是那清冷山寺中的尼姑。她不再擁有那傲人的才情，她不再是誰生命中的點綴。
“啪”的一聲——停電了，彷彿順應我內心的請求，世界頓時安靜下來。我不禁苦笑，只有停電，世界才如此寧靜，真是“此時無聲勝有聲”啊。
你用一把緋紅的刀刃終結了你安然而倉促的一生，
誰，攜我之心，融我半世冰霜；
懿旨和聖旨有什麼不一樣
3樓：華麗的低小調
皇帝下的指令被叫做聖旨，太后的命令則稱之為懿旨。
聖旨是中國封建社會帝王佈告臣民，委任官吏，冊封宗室，表彰功德的一種專用文書，它分為誥命和敕命兩種。
一至五品**是誥命，六至九品**是敕命。清代聖旨採用的質地是蠶絲。在清朝有專門製造聖旨的地方，如：南京的江寧府。《紅樓夢》的作者曹雪芹，其祖父就曾是聖旨的監製官。
4樓：墨陌沫默漠末
皇帝下的指令被叫做聖旨，是一言九鼎之言，其開頭常寫道：“奉天承運，皇帝昭曰......”。
太后的命令則稱之為懿旨，常言：太后有令......
在懿旨和聖旨有衝突的時候，以皇帝的聖旨為重。“奉天承運”皇帝的旨意代表的是上天的想法。聖旨是最高的旨意，是皇權的代表，是朝廷大政令的唯一合法依據，體現的是最高行政權和最高裁判權。
只有在一些特殊時期（皇帝去世或年少），懿旨和令旨能起到暫時替補的作用。
中國曆代統治者對公文都有明確的規定。
秦代上行文為奏，下行文為制、詔。漢代上行文區分為四品：章、奏、表、議；下行文分為四類：
策書、制書、詔書、戒書。魏晉南北朝公文同前代大略相似。隋代公文大都是樑代定製。
唐代下行公文有六：制、敕、冊、令、教、符；上行公文也有六：表、狀、箋、啟、辭、牒；平行公文有三：
關、移、刺。
宋代公文上承唐代體制，種類更趨繁雜。元代公文略有變化，如詔令稱聖旨，命令稱令旨，指令稱懿旨，並增加了一些新的文體，如行移、申狀之文。
5樓：洛戀晨心
皇帝的詔令稱為聖旨,對於皇太后或皇后的詔令或指令稱為懿旨.
懿旨：我國曆代統治者對公文都有明確的規定。秦代上行文為奏，下行文為制、詔。
漢代上行文區分為四品：章、奏、表、議；下行文分為四類：策書、制書、詔書、戒書。
魏晉南北朝公文同前代大略相似。隋代公文大都是樑代定製。唐代下行公文有六：
制、敕、冊、令、教、符；上行公文也有六：表、狀、箋、啟、辭、牒；平行公文有三：關、移、刺。
宋代公文上承唐代體制，種類更趨繁雜。元代公文略有變化，如詔令稱聖旨，命令稱令旨，指令稱懿旨，並增加了一些新的文體，如行移、申狀之文。
聖旨：聖旨是中國古代帝王權力的展示和象徵，其軸柄質地按**品級不同，嚴格區別：一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，四品和五品為黑牛角軸。
聖旨的材料十分考究，均為上好蠶絲製成的綾錦織品，圖案多為祥雲瑞鶴，富麗堂皇。聖旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為防偽標誌。作為歷代帝王下達的文書命令及封贈有功**或賜給爵位名號頒發的誥命或敕命，聖旨顏色越豐富，說明接受封贈的**官銜越高。
6樓：正康三年
懿旨是皇太后或皇后的詔令，聖旨是皇帝的詔令，二者釋出物件不同。
懿旨：我國曆代統治者對公文都有明確的規定。秦代上行文為奏，下行文為制、詔。
漢代上行文區分為四品：章、奏、表、議；下行文分為四類：策書、制書、詔書、戒書。
魏晉南北朝公文同前代大略相似。隋代公文大都是樑代定製。唐代下行公文有六：
制、敕、冊、令、教、符；上行公文也有六：表、狀、箋、啟、辭、牒；平行公文有三：關、移、刺。
宋代公文上承唐代體制，種類更趨繁雜。元代公文略有變化，如詔令稱聖旨，命令稱令旨，指令稱懿旨，並增加了一些新的文體，如行移、申狀之文。
聖旨：聖旨是中國古代帝王權力的展示和象徵，其軸柄質地按**品級不同，嚴格區別：一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，四品和五品為黑牛角軸。
聖旨的材料十分考究，均為上好蠶絲製成的綾錦織品，圖案多為祥雲瑞鶴，富麗堂皇。聖旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為防偽標誌。作為歷代帝王下達的文書命令及封贈有功**或賜給爵位名號頒發的誥命或敕命，聖旨顏色越豐富，說明接受封贈的**官銜越高。
7樓：環保快裝
這個肯定不一樣前者可以是任何黃家人
但是後者就只能是一個人
所以區別不一樣
8樓：旭著
首先解釋為何太后的旨意為何叫“懿旨”？我國曆代統治者對公文都有明確的規定。秦代上行文為奏，下行文為制、詔。
漢代上行文區分為四品：章、奏、表、議；下行文分為四類：策書、制書、詔書、戒書。
魏晉南北朝公文同前代大略相似。隋代公文大都是樑代定製。唐代下行公文有六：
制、敕、冊、令、教、符；上行公文也有六：表、狀、箋、啟、辭、牒；平行公文有三：關、移、刺。
宋代公文上承唐代體制，種類更趨繁雜。元代公文略有變化，如詔令稱聖旨，命令稱令旨，指令稱懿旨，並增加了一些新的文體，如行移、申狀之文。
所以對於皇帝的詔令稱為聖旨,對於皇太后或皇后的詔令或指令稱為懿旨.
另解釋懿字:
懿 yì
(1)(形聲。從壹,恣聲。“壹”表示專一。本義:美好)
(2)同本義 [fine]
懿,美也。――《爾雅》
好是懿德。――《詩·大雅·庶民》
斯則前世之懿事。――《三國志·吳主傳》
茂學懿文。――白居易《斐度中書舍人制》
以就懿德。――《後漢書·列女傳》
(3)又如:懿盛(因皇室宗親而名位顯盛);懿範(美好的風範。多用於讚揚婦女美德);懿明(德高智明);懿士(有美德的人)
(4)大 [great]。如:懿度(大度);懿偉(偉大)
(5)深 [deep]。如:懿筐(深筐)
懿德 yìdé
[virtue] 美德
林慮懿德,非禮不處。――《後漢書·鍾浩傳》
懿德高風,令人景仰
懿行 yìxíng
[exemplary conduct] 善行
懿旨 yìzhǐ
[empress's order] 皇太后或皇后的詔令
黃門傳懿旨曰:“太后特宣大將軍,餘人不許輒入。”――《三國演義》
懿 yì ㄧˋ
美好（多指德行，指有關女子的）：嘉言～行。～範。～德。～旨（皇后或太后的詔令）。
鄭碼：bwrw，u：61ff，gbk：dcb2
筆畫數：22，部首：心
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