1樓：風流禹二
關於史料的型別，我國著名史學家傅斯年將史料區分為“直接史料”和“間接史料”，他所說的直接史料，就是當時人的記述，是未經中間人手修改或省略或轉寫過的，而間接史料則是轉述和引用的史料，是已經中間人修改或省略或轉寫過的。
《史記》是百分之百的間接史料
2樓：匿名使用者
史料按照資料價值的不同，分為第一手史料（直接史料/原始材料）和第二手史料（間接史料）。
第一手史料是指接近或直接在歷史發生當時所產生，可較直接作為透視歷史問題的史料；第二手史料是指經過後人運用一手史料所作的研究及詮釋。
1、第一手史料包括原始檔案、檔案、信函、日記、回憶錄、**、文物古蹟和其它實物等。
2、有時第一手史料和第二手史料是相對而言的，比如，在發現甲骨文以前，關於殷商的歷史一直以《史記》的記載為第一手史料，但甲骨文發現後，甲骨文就是第一手史料，《史記》變為第二手史料了。
司馬遷著《史記》，其中有不少司馬遷關於歷史現象的敘述（因為司馬遷並沒有親身經歷或以事後追記的方式來描述的，所以司馬遷對歷史現象的敘述可以看作是我們研究這些歷史現象的“第二手史料。 ）
直接史料和間接史料怎麼區分？
3樓：營媛女陰琛
史料按照資料價值的不同，分為第一手史料（直接史料/原始材料）和第二手史料（間接史料）。
第一手史料是指接近或直接在歷史發生當時所產生，可較直接作為透視歷史問題的史料；第二手史料是指經過後人運用一手史料所作的研究及詮釋。
1、第一手史料包括原始檔案、檔案、信函、日記、回憶錄、**、文物古蹟和其它實物等。
2、有時第一手史料和第二手史料是相對而言的，比如，在發現甲骨文以前，關於殷商的歷史一直以《史記》的記載為第一手史料，但甲骨文發現後，甲骨文就是第一手史料，《史記》變為第二手史料了。
司馬遷著《史記》，其中有不少司馬遷關於歷史現象的敘述（因為司馬遷並沒有親身經歷或以事後追記的方式來描述的，所以司馬遷對歷史現象的敘述可以看作是我們研究這些歷史現象的“第二手史料。）
齊民要術是直接還是間接史料
4樓：oo黛雪兒
間接史料。《bai齊民要術》是du綜合性農書zhi
英語中直接賓語和間接賓語怎樣區分例如a
弭蕭餘倫 賓語表示動作所涉及的物件。它通常是一個名詞片語或者相當於名詞片語的結構。賓語 可分為直接賓語 間接賓語 同源賓語等。賓語通常位於主語和動詞之後，但有時也有例外。1.直接賓語與間接賓語 兩者表示的都是動作的承受者或結果。直接賓語表示動詞作用的物件，通常指的是物 間接賓語表示動作所指向的人，一...
《宋會要輯稿》和《續資治通鑑長編》哪個史料價值高
志學齋主 首先，宋會要輯稿 和 續通鑑長編 性質不同，前者是專門的制度史，講制度的流變的。後者是編年體史書，以每年發生的大事為主。就其涉及內容而言是有互補的價值的。其次，二者材料 不同 會要 是官修的，是依據 逐年累積的日曆 實錄 檔案分類編纂而成 長編 則有意避開 實錄 正史 從下面蒐集材料 悉心...
直接故意和間接故意有何區別，直接故意與間接故意什麼區別？怎麼分？
答 間接故意與直接故意都是認識因素與意志因素的統一，但各自的認識內容與意志內容不同。就認識因素而言，直接故意的行為人是認識到危害結果發生的必然性與可能性 而間接故意的行為人只是認識到危害結果發生的可能性。就意志因素而言，直接故意表現為希望危害結果 發生 而間接故意表現為放任危害結果發生。這兩點區別說...