1樓：匿名使用者
酒聖：杜康，即少康，傳說為酒的發明者。
文聖：孔丘，字仲尼，春秋末期的思想家，教育家，儒家學說的創始人。
史聖：司馬遷，字子長，是我國第一部紀傳體通史《史記》的作者。
詩聖：杜甫，安子美，唐代偉大的現實主認詩人著有《杜工部集》。
醫聖：張仲景，東漢著名的醫學家，所著的《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩書對我國醫學發展影響很。
武聖：關羽，字雲長，東漢末期蜀國大將，重義氣，精武藝，後稱其為“關聖”、“關帝”。
書聖：王羲之，字逸少，是東晉時期著名書法家。
草聖：張旭，唐朝書法家，擅長草書，對舊隸的草體造詣很深。
畫聖：吳道子，唐朝著名畫家，擅長人物畫，有“吳帶當風”之美譽。
茶聖：陸羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶經》三卷。
2樓：匿名使用者
希望對你有幫助酒聖：杜康
書聖：王羲之
草聖：張旭
史聖：司馬遷
文聖：歐陽修
醫聖：張仲景
武聖：項羽 岳飛 關羽
樂聖：李龜年
茶聖：陸羽
棋聖：黃龍士
詩聖：杜甫
畫聖：吳道子
詞聖：蘇軾
曲聖：關漢卿
藥聖：孫思邈
兵聖：孫武 吳起
謀聖：張良
木聖（科聖）：張衡
智聖：諸葛亮
劍聖：裴旻
塑聖（雕聖）：楊惠之
字聖：許慎
情聖（詩人）：徐志摩
鬼聖：蒲松齡
3樓：匿名使用者
孔子，孟子：亞聖，孫武：兵聖書聖：王羲之
4樓：夏陌卡伊
那個，字聖是“倉頡”
歷史上被稱為“史聖”的人是誰？
5樓：匿名使用者
“十聖”
1.酒聖：杜康（夏朝）
2.文聖：孔丘，字仲尼（春秋末期）
3.史聖：司馬遷，字子長（西漢）
4.草聖：張芝（漢朝）
5.醫聖：張仲景（東漢）
6.武聖：關羽，字雲長（東漢末期）
7.書聖：王羲之，字逸少（東晉）
8.畫聖；吳道子（唐朝）
9.茶聖：陸羽（唐朝）
10.詩聖：杜甫字，字子美（唐代）
6樓：長安相思
司馬遷。 在中國古代人們常常稱呼他做“史遷”，或者“馬遷”（為了文辭的對仗工整，司馬這個姓省做“馬”）
不過，司馬遷寫《史記》所秉持的褒貶精神是和《春秋》之義不符合的，有違聖人之道，所以他在後世經常因這一點而受到指責。比如他對漢初與劉邦爭奪天下的田橫，給與了很高的評價，因為他有俠義之氣，他死時從者千餘人自願隨死。漢初的許多遊俠，在儒家正統人士眼中是淆亂治化的，但司馬遷對這些**露出無比的同情和欽佩。
相比之下，班固修《漢書》，體例比《史記》嚴謹，（你去翻一下二十四史就知道，後世的正史基本都是採取《漢書》的體例，而《漢書》的體例在《史記》基礎上作了較大的修改）觀念比史遷正統。在文字上，《漢書》也絕不比《史記》差。這一點讀過這兩部書的人最清楚了。
所以後世不少史學家推崇《漢書》，貶抑《史記》。比如唐代最偉大的史學家劉知幾就這樣認為。
一般人說《史記》比文采飛揚，我看大概是因為《史記》抒發的情感更加強烈。司馬遷不拘於春秋筆法，大膽的抒寫自己個人的內心感受，以極富人情味的口吻敘述歷史人物，所以能得到後世眾多的共鳴。
另外，《史記》比《漢書》先出，也使得它的知名度高過後者。如果《漢書》在前，那麼《史記》的名聲就不得不大打折扣了。其實，嚴格按照史學的標準衡量，《漢書》確實優於《史記》。
我國古代的聖人都有誰？都被稱為什麼聖？
7樓：手機使用者
文聖——孔子，被後人尊稱“聖人”。
史聖——司馬遷，著有《史記》。
醫聖——張仲景，著有《傷寒雜病論》和《金匱要略》。
武聖——關羽，大家都很熟悉他的了，三國中著名的人物。
草聖——張芝，漢代書法家，最擅長草書。
書聖——王羲之，東晉人，最著名的有《蘭亭序》。
畫聖——吳道子，唐朝人，有“吳帶當風”的美譽。
酒聖——杜康，古代傳說中釀酒的發明者。
茶聖——陸羽，唐朝人，由於嗜茶著名，有《茶經》一書。
詩聖——杜甫，唐朝詩人，著有《杜工部集》。
我國古代的聖人都有誰都被稱為什麼聖
8樓：匿名使用者
文聖——孔子，被後人尊稱“聖人”。
史聖——司馬遷，著有《史記》。
醫聖——張仲景，著有《傷寒雜病論》和《金匱要略》。
武聖——關羽，大家都很熟悉他的了，三國中著名的人物。
草聖——張芝，漢代書法家，最擅長草書。
書聖——王羲之，東晉人，最著名的有《蘭亭序》。
畫聖——吳道子，唐朝人，有“吳帶當風”的美譽。
酒聖——杜康，古代傳說中釀酒的發明者。
茶聖——陸羽，唐朝人，由於嗜茶著名，有《茶經》一書。
詩聖——杜甫，唐朝詩人，著有《杜工部集》。
9樓：匿名使用者
至聖是（ 孔子） 亞聖是（孟子 ） 詩聖是（杜甫 ） 詞聖是（蘇軾 ）
樂聖是（李龜年 ） 文聖是（歐陽修 ） 茶聖是（陸羽 ） 醫聖是（張仲景 ）
中國歷史上有哪些人，有資格被稱為“聖人？
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