1樓：輕候幻楣
最起碼陳7000人就敢闖洛陽，並破32座城，請問那些統率幾十萬將領的某侯能有這個膽量嗎
2樓：匿名使用者
這個你得問唐明皇了，目測十哲沒一個南北朝的，七十二將排名真心不敢恭維，王僧辯這種人都能進，塞上長城檀道濟何在？
3樓：遨遊於知識的海洋
72將都是成功，陳慶之後來失敗了，所以沒有。
4樓：匿名使用者
符合儒家觀念的才可以。。，。
項羽之神勇千古無二，為啥沒有被列入古代七十二名將？
5樓：心語無塵
一、項羽對於皇權並沒有尊重皇帝雖然都是輪流做的，可是我們都可以發現後朝的皇帝對於前朝的皇帝都是尊重的，對於前朝皇帝的陵寢，也依然會維持原樣，如果存在衰敗現象還會進行維修，因為這是屬於皇權的象徵。可是項羽這個人對於皇權卻沒有尊重，在他的骨子裡面似乎對於皇權有些藐視，不然也不會火燒阿房宮，還要打算挖掘秦始皇的陵墓，他的這些行徑在宋朝的皇帝看來便屬於大逆不道。如果將項羽列在了名將之中，那麼後世也許可能就會出現效仿項羽的人，對於其他皇帝的墳墓也會進行挖掘，說不定到最後還會挖到自己的頭上來。
二、已經列舉了張良、韓信等人三、缺乏相應的功績宋朝評選這72名名將，都有考慮到他們的相關功績，項羽本身並沒有什麼功績，並且最後是項羽烏江自刎，屬於一個典型的失敗者，又還喜歡沽名釣譽，自然不會受到宋王朝的喜歡。
6樓：上官祭酒
項羽被太史公列入本紀，屬於君王級，而武廟裡供奉的都是臣子，所以說:武廟還不夠資格來供奉項羽
“武廟十哲”中，為什麼沒有戰無不勝的白起？
7樓：簡讀人文歷史
亂世出英雄，在戰亂不休的戰國時期，湧現出一大批功勳卓著的名將，被稱為戰神、殺神的白起，更是那個時代的佼佼者，位列戰國四大名將之首。白起並非出身顯貴，沒有強硬的背景，從最初不起眼的小卒，一步步成為秦軍統帥，創造出一個又一個軍事奇蹟，除了自身努力之外，最應該感激秦昭王和商鞅。
作為古代傑出的改革家，商鞅根據當時天下局勢，為秦國量身制定出切實可行的變法，主張軍功爵制，無論出身高低貴賤，只要能在戰場上立功，就可以得到升遷和榮耀。自從商鞅改革實施以後，秦軍士氣倍增，戰鬥力迅速提升，彷彿不再畏懼死亡，作戰時爭著搶人頭。正因為秦國推行軍功爵制，平民出身的白起，才有了施展才能的機會。
雄心勃勃的秦昭王，繼續推行商鞅兵法，並發現白起是難得的奇才，對他愈加器重。金鱗豈是池中物，一遇風雲便化龍，白起勇不可當，攻城略地身先士卒，率領將士披荊斬棘，一生幾乎戰無不勝，先後攻克七十多座城池，令敵軍聞風喪膽、瑟瑟發抖。
白起最輝煌的戰役，當屬舉世皆知的長平之戰，抓住趙軍的軟肋，制定出巧妙戰術，以最小的代價取得決定性勝利，並俘獲四十萬敵軍，司馬遷如此稱讚道：“料敵合變，出奇無窮，聲震天下。”白起把殲滅戰的戰術發揮到極致，在這方面，幾乎無人能出其右，項羽、韓信也要稍遜一籌。
自古以來，歷朝歷代都推崇強者，唐肅宗在位時期，下旨建立武成王廟，確立了姜太公的“武聖”地位，並在祭祀武成王的廟設定“武廟十哲”的牌位，左右各五人，白起排在左列第一位。從武廟十哲的排名不難發現，唐代對白起的軍事才能和戰功給予充分肯定，武安君不是浪得虛名。
此後兩百餘年，白起在武廟十哲中的地位穩如泰山，沒有人可以撼動。但是，從北宋初年開始，武廟十哲再也看不到白起的名字，因為他被宋太祖趙匡胤除名了。趙匡胤乃武將出身，按常理來說，他應該對戰神白起的才能非常欽佩，畢竟強者為尊，許多人都有疑問，為何白起會從“武廟十哲”中被除名呢？
史書對此有明確記載。
趙匡胤稱帝不久，在文臣武將的陪同下來到武成王廟，當他看到白起的畫像後，頓時皺起眉頭，指著畫像說道：“起殺已降，不武之甚，何為受享於此。”意思是說，白起殺掉趙軍四十萬已經投降的士兵，其行為令人不屑，不符合名將的做法，他的畫像也不配放在武成王廟裡供人祭拜。
正是由於趙匡胤的這句話，把白起一票否決，隨行大臣領會到皇帝的心思，直接將白起移除“武成王廟”。戰場之上，各為其主，白起“殺已降”的做法雖然有些過分，但從秦國的角度考慮，他並沒有什麼錯。正所謂“一將功成萬骨枯”，但凡歷史上戰功顯著的將領，哪個不是踏著敵人的屍體贏得勝利，趙匡胤自己也是如此。
8樓：滄海月明
據說是有一次，宋太祖趙匡胤去武成廟，在**兩廊所畫名將時，用手中的杖指著白起道：“起殺已降，不武之甚，何為受享於此？”於是命人將白起移出了武廟。
9樓：啦啦隊地方
因為這個評判標準裡白起並不符合條件。所以說並沒有把他納入。
10樓：不知道幾千裡也
因為他頂著“人屠”的稱號，這種心狠手辣之人是不應該被百姓供奉的。