古代帝王稱呼自己為“朕”,除此以外還有哪些自稱

時間 2021-06-21 07:28:08

1樓:雨雪

中國古代的君主分為皇帝和國王,皇帝從秦始皇開始,把原來每個人都能自稱的“朕”用於皇帝的專稱,除了皇帝之外其他人不能用。  國王則不一樣,古代中國的國王(主要是秦朝以前的國王和後來分封的諸侯國王)不稱“朕”,而是稱“寡人”、“孤”、“不轂”等等。

皇帝簡介:皇帝是中國帝制時期最高統治者的稱號。上古三皇五帝,如羲皇伏羲、媧皇女媧、黃帝軒轅、炎帝神農等都不是真正帝王,僅為部落首領或部落聯盟首領,其“皇”或“帝”號,為後人所追加。

夏朝君主稱“後”,商朝君主稱“帝”,周天子稱“王”。戰國諸侯大多僭越稱王,尊周天子為“天王”。秦王嬴政統一中國,認為自己“德兼三皇、功蓋五帝”,創“皇帝”一詞作為華夏最高統治者的正式稱號。

所以,秦始皇嬴政是中國首位皇帝,自稱“始皇帝”。從此“皇帝”取代了“帝”與“王”,成為中國兩千年多來封建社會最高統治者的稱呼。

劉姓是中國建立政權和皇帝最多的姓氏,共有96帝。如果算上兼姓劉氏的耶律氏(《遼史·后妃傳》記載:“太祖慕漢高皇帝,故耶律兼稱劉氏;以乙室、拔裡比蕭相國,遂為蕭氏”。

)所建立的遼朝、西遼和東遼等國的皇帝,劉姓在全世界範圍內的皇帝總數超過100位,是名符其實的“世界皇帝專業戶”。

2樓:小小鍋蓋

古代帝王 自稱 朕,寡人,孤王!

3樓:摩托羅辣

朕,孤王,孤家,寡人

4樓:碧笛藍韻

寡人,朕,孤,孤王,吾

古代帝王的自稱

5樓:匿名使用者

秦始皇的“真人”。。呵呵。。

6樓:彼岸花待開若開

不穀 (“不穀”的意思是不善,谷可以養人,為善物 不好意思,我只知道一個

古代帝王的自稱、他稱,全點哦。

7樓:

古代君主一般自稱自稱孤、朕、寡人、不穀。

古代皇帝的他稱有:大王、君王、皇帝、帝、王、上、君、天子、天皇、帝王、我主、國君、縣官、君上、人君、當今、今上、皇上、聖上、聖君、陛下、所天、萬歲、聖天子、九

五、飛龍、明上、道君、聖明天子 。

8樓:匿名使用者

秦朝以後自稱:朕 他稱:皇上,聖上,陛下

請問古代君王稱為朕是何時開始的,歷朝君王的自稱有那些?

9樓:天巧星燕小乙

是由秦始皇時起專用作皇帝自稱,其它自稱有∶孤家,寡人,

10樓:我愛北極狐

從秦始皇開始的。在秦始皇以前有的自稱“寡人”,還有人自稱“孤”

11樓:匿名使用者

秦始皇,我們歷史書上有

古時皇帝為什麼都自稱“寡人”、“朕”、“孤”?有什麼含義?

12樓:再騎金錢豹

孤、寡人、朕,這三個詞都是自稱,其中“孤”和“寡人”都是國君的謙稱,只有國君才能用,而“朕”則是秦朝以前的平民的自稱,這三個自稱,根據目前的史料,“孤”最早,大約在西周早期就出現了,而“寡人”則要晚一些,在春秋時期才普遍使用,到了戰國時期又發生了一些變化,一般來說小國的國君用“孤”,大國用“寡人”,此時的“朕”屬於平民的自稱,人人可用。公元前221年,秦始皇稱帝,規定“朕”為皇帝一人專用,其他任何人不得僭越,此後“寡人”式微,基本退出歷史舞臺,但“孤”的生命力卻長得多,直到三國時期都還有很多“孤”,兩晉時期逐漸減少,南北朝時期基本消失,進入隋朝後,最後的“孤”被“本王”所取代,比如王世充被封的是“鄭王”,從來都沒聽說過自稱“孤”,向來都是“本王”

13樓:匿名使用者

寡人這個稱號是在秦始皇之前的君主自稱,春秋戰國時期常用。而在其後皇帝一般都以朕自稱。各代體制習慣雖各有不同,一般被封諸侯王者也可自稱“寡人”。

寡人意為“寡德之人”,據說是表示自謙之意,又或者是有無上的權力而有高處不勝寒之感,所以自稱寡人。“孤”和“不穀”同樣有自謙之意。如《左傳·魯成公十三年》:

“諸侯備聞此言,斯是用痛心疾首暱就寡人。”《孟子·梁惠王下》:“大哉言矣!

寡人有疾,寡人好勇。”朕,我,我的,意思。皇帝的自稱。

秦滅六國以後,天子始自稱朕。孤也是古代帝王的自稱。都是我的意思!

14樓:匿名使用者

嬴政統一全國後,“自以為功過五帝,地廣三王”,對王號已經不滿意。他提出“今名號不更,無以稱成功、傳後世”。與臣下商議後,嬴政決定從“三皇”、“五帝”各取一字,稱“皇帝”。

嬴政時,“天下之事無小大皆決於上”,自稱“朕”,命令稱“制”或“詔”,印稱“璽”,任何人對皇帝的名字都要避諱。

15樓:匿名使用者

中國古代的君主分為皇帝和國王,皇帝從秦始皇開始,把原來每個人都能自稱的“朕”用於皇帝的專稱,除了皇帝之外其他人不能用.沒什麼意思 都是一種自稱,跟 我 一樣。

16樓:cy虛實

古代皇帝為什麼自稱孤、寡人、朕

17樓:匿名使用者

孤家寡人嘛,李白說過高處不勝寒,高高在上很孤獨的,沒有人理解,總有人嫉妒,所以才孤寡自稱的。

古代王侯 常以“孤”“寡” 自稱,那帝王以“朕”自稱 是什麼意思? 10

18樓:魂牽夢縈

在先秦時,諸侯國君主一般自稱“孤”、“不穀”、“寡人”,隨著秦朝建立,秦王政創立皇帝尊號,規定“朕”專作皇帝自稱。這個稱謂從此一直流傳至辛亥革命中國帝制終結。

「朕」一般只能用作皇帝的自稱。例如東漢末年,群雄爭霸,割據局面出現,曹操雖然也是魏的君主(魏王),但漢獻帝仍然在位(漢朝名存實亡),掌握朝廷大權的魏王曹操也只自稱“孤”或“本王”,沒有自稱“朕”,因為他沒有稱帝;而毫無實權的漢獻帝卻可自稱“朕”,因為漢獻帝是皇帝。

《史記·李斯列傳》:初,趙高為郎中令,所殺及報私怨眾多,恐大臣入朝奏事毀惡之,乃說二世曰:“天子所以貴者,但以聞聲,群臣莫得見其面,故號曰‘朕’。

也有傳聞說:“朕”通“政”。“政”乃秦王自稱。後改為朕。

古代皇帝的最正式的自我稱呼是什麼 ?

19樓:人逐夢

1、《現代漢語詞典》解釋“朕”,說:“秦以前指‘我的’或‘我’,自秦始皇起專用做皇帝自稱。”

2、中國古代的君主分為皇帝和國王,皇帝從秦始皇開始,把原來每個人都能自稱的“朕”用於皇帝的專稱,除了皇帝之外其他人不能用。

國王則不一樣,古代中國的國王(主要是秦朝以前的國王和後來分封的諸侯國王)不稱“朕”,而是稱“寡人”、“孤”、“不轂”等等。

3、《禮記·曲禮》謂遠方小侯自稱為孤。此係本義。諸侯遭喪亦稱之,此係定製。諸侯或遇危難喪敗,自為貶損之詞,亦有稱孤者。

20樓:假裝某人

古代皇帝稱呼自己的有:鄭 寡人 陛下 皇上 天子 孤 寡人 朕 殿下 聖上 吾皇

用於稱呼古代皇上的的有: 皇帝,帝,王,上,君,天子,天皇,帝王,君王,國王,國君,君主,人主,人君,當今,今上,皇上,聖上,聖君,陛下,所天,萬歲,官家,主公,聖天子,九五,九五之尊,萬乘,可汗,單于 先主,先王,先皇,先君,先帝后主,后王,嗣君女皇,女王,女主暴君,桀紂昏君,昏王,無道君明主,明君,有道君,聖明天子、萬歲爺

21樓:自古多情原多病

唐宋時的稱謂 唐:皇帝自稱:“朕“。

另外,有時候也用“我”或者“吾” 別人稱呼皇帝:唐代時稱呼皇帝多用“聖人”,至於像唐明皇這樣的風流天子,則親近者俱呼其為“三郎” 皇后自稱:皇太后下制令時,自稱“予”,在便殿見群臣時,則稱“吾”,很多時候也用“我” 后妃自稱:

在正式場合用“妾某氏等”,(注意,並不是臣妾)平時則用“我”或者“吾” 公主自稱:對皇帝,她也是稱“吾”或者“我” 皇帝對兒子的稱呼:親暱一點可叫小名,平時可叫他的名或者稱呼其排行,如九郎之類 皇太子自稱:

平時還是多用“我”或者“吾”,另外對皇帝或者皇后或者時可用“兒臣”,對下人可用“小王”。 太子則常被左右之人稱為“郎君”;諸王則被稱呼為“王爺” 宋 皇帝自稱:“朕“。

另外,有時候也用“我”或者“吾” 別人稱呼皇帝:宋代時稱呼皇帝多用“官家”。 皇后自稱:

皇太后下制令時,自稱“予”,在便殿見群臣時,則稱“吾”,很多時候也用“我” 后妃自稱:在正式場合用“妾某氏等”,或者“臣妾”,平時則用“我”或者“吾” 皇帝對太后、皇后和妃嬪的稱呼:皇帝稱呼太后(母后)為“娘娘”,皇帝稱呼皇后為“聖人”(這個要和唐朝的“聖人”區分),皇帝稱呼妃子為“娘子” 公主自稱:

對皇帝,她也是稱“吾”或者“我” 皇帝對兒子的稱呼:親暱一點可叫小名,平時可叫他的名字,加上什麼兒之類:如桓兒,構兒等。

皇帝對公主的稱呼:親暱一點可叫小名,平時可叫她的名字,或者稱呼其封號。 皇太子與諸王子自稱:

平時還是多用“我”或者“吾”,另外對皇帝或者皇后或者時可用“兒臣”,對下人可用“小王”。 諸王則被稱呼為“王爺”。 唐代時稱呼皇帝多用“聖人”,至於和其親近之人或其近侍則稱其為“大家”,有趣的是在唐代,女子稱呼其婆婆亦呼為“大家”。

至於像唐明皇這樣的風流天子,則親近者俱呼其為“三郎”,而呼太真妃為“娘子”;皇太后自稱為“朕”,這個可見《舊唐書·武則天傳》中則天登基之前的談話記錄;至於皇太子,則常被左右之人稱為“郎君”;而太子、諸王有時自稱為“寡人”,這個一可見於順宗為太子時同王叔文的對話,一可見於《舊唐書·永王璘傳》中永王說:“寡人上皇天屬,皇帝友于”;國公會自稱為“孤”,此可見《大唐創業起居注》中,時為唐國公的李淵的講話。

古代的君王的自稱,在古代,帝王是如何稱呼自己的?

帝王稱自己寡人,孤王,古代皇帝自稱有什麼 古代君王為什麼自稱不穀 對人來說,就是沒有子女,老絕戶。叫 不榖 不穀 和孤 寡意思相併列。用來比喻人沒有德行,所以絕後。古代王侯以此自警 自謙。先秦天子或諸侯自稱。左傳 楚君自稱 不榖 凡十六見。曲禮 據之,以此為 蠻夷 之君的自稱。今人楊伯峻駁正其說,謂...

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為什麼古代帝王要稱自己為寡人和孤

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