1樓：源尋冬
木蘭詩中說「可汗大點兵」可以推斷她至少不是漢人，漢人叫皇帝，估計應該是北方少數民族的一員。(隋朝是漢人的王朝，天子也是叫皇帝)
木蘭詩中說「關山渡若飛」可以推斷她是古代有關的少數民族，後面又說「賞賜百千強」說明她的國家比較有錢。
在古代，有廣大領土（有關）的，又有錢的少數民族好像只有元朝和南北朝，清朝了
我們可以知道她肯定不是清朝人，也不可能是元朝人（木蘭詩中的環境很類似於漢人，而元朝漢人的地位很低）
我認為她是南北朝的人
2樓：匿名使用者
根據北朝民歌《木蘭辭》（又作《木蘭詩》）（約作於北魏遷都洛陽以後，中經隋唐文人潤色）的描述，對於花木蘭的歷史年代問題:
目前有兩種主要的民間說法是：
第一種說法是：
北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰，木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭，且表現突出，但卻無人發現她是女子。戰爭結束後，朝廷欲授予她尚書郎，被她婉言謝絕。
第二種說法是：
隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮**，代父從軍，征戰疆場多載，屢建功勳。花木蘭的事蹟傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方北朝民歌的絕唱，這是一篇由宋代郭茂倩編的長篇敘事詩歌，歌頌了花木蘭女扮**替父從軍的傳奇故事。（《木蘭辭》是公認的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的關係，這種隋朝末年的說法卻與全文多處有衝突，但是不知道為何會流傳這種說法）
3樓：w等於
花木蘭不是隋朝的人，並且歷史上確有其人。這個歷史學家已經證明了。
目前公認的是北魏，
根據木蘭詞中有一句：
「可汗問所欲」。
可汗是少數民族對皇帝(天子的稱呼）
所以木蘭肯定是身處於少數民族政權的。
有的文章考證"木蘭"是鮮卑族姓，因而斷定木蘭是鮮卑族人。所以現在公認的一種說法是花木蘭是北朝北魏人 。
4樓：威言曉史
花木蘭是個虛構的人物~~
所以不存在是哪朝人！
關於中學的課本的木蘭詩可以推斷
花木蘭的是時代是在「漢朝」
在一些電影及動畫中也可以看見，她是漢朝人
所抗擊的是：匈奴
回答完畢！
5樓：殉難者真相
花木蘭：隋代人，花木蘭是河南省商丘市虞城營郭鎮周莊村人。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮**，代父從軍，征戰疆場一十二載，屢建功勳，無人發現她是女子，回朝後，封為尚書。
唐代追封為"孝烈將軍"，設祠紀念。
木蘭祠始建於唐代，金代泰和年間（公元1201-2023年），敦武校尉歸德府谷熟縣營郭鎮酒都監烏林答撒忽剌又重修大殿、獻殿各三間，並創塑了花木蘭像。至元代元統二年（公元2023年），睢陽府尹樑思溫倡議，募捐二千五百貫，重修擴建。清嘉慶十一年（公元2023年），由該祠僧人堅讓、堅科和其徒田何、田楨、田鬆等，又募資修祠立碑。
由於歷代重修，祠宇佔地面積一萬平方米，祠地四百餘畝，住僧人十餘人。
可惜，這座古雅祠宇，2023年毀於戰火。現倖存祠碑兩通。一是元代《孝烈將軍像辨正記》碑，立於該祠大門內東側。
碑為青石，通高3.6米，寬1米，碑首前後皆為深浮雕的二龍雲裡戲珠，佈局對稱，造形大方。篆字題名《孝烈將軍祠像辨正記》，碑四邊刻有圖案，上邊用誇張浪溫的手法，刻有二龍戲珠，龍頭大而逼真，龍身簡而細小，穿入流雲，生動美妙。
兩邊陰刻牡丹花紋，線條活潑流暢，古樸而不俗。碑文正書31行，滿68字，其刻書精美，蒼勁有力。龜座高0.
7米，龜形伸頭直尾，四肢半曲，似起似臥，栩栩如生。碑文下款：元朝元統二年，祖居歸德湯德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。
此碑經專家鑑定，確屬元代石刻真品。2023年，由省文局撥款，又重修碑樓，頂為轎形，尖頂四脊，合瓦挑角，17層封簷，前後園門，古樸典雅，碑樓四周砌有圍牆。另一通是清朝《孝烈將軍辨誤正名記》碑，立於該祠大門外西側。
通高2.14米，寬0.78米，方座，碑額刻有深浮雕盤龍，篆字題名，碑文正書，歸德府商丘縣庠生孟毓謙撰文，歸德府商丘縣邑大學生孟毓鶴書丹，芒山石工張握玉刻石。
2023年，虞城縣舉辦了中國第一屆木蘭文化節。我國著名的歷史學家聚集在商丘，一起分析了《木蘭辭》內容和尚存的元碑記載。一致認為，花木蘭的故鄉在虞城，已確鑿無疑。
花木蘭的故事是一支英雄的歌，悲壯的詩。《木蘭辭》被列入中小學課本，被千千萬萬的青年學生所誦頌;多年來，木蘭的事蹟和形象被搬上舞臺，《木蘭從軍》長演不衰。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女在保衛國家的戰鬥中做出了驚天動地的壯舉。
人們為了紀念她，在虞城縣內還建有木蘭中學、木蘭火車站、木蘭賓館、花木蘭度假村、花木蘭產業集團、花木蘭民兵連。商丘市還組建有花木蘭武術協會、花木蘭盤鼓隊、花木蘭舞龍隊。每年的四月初八，木蘭的生日，人們前來祭祀，人山人海，廟會盛大。
現在，巾幗英雄花木蘭的名子不但在我國家喻戶曉，而且由於美國迪斯尼公司耗巨資製作的**片《花木蘭》的巨大影響，她的美名已傳遍了全球。美國新聞**賦詩稱讚"古有神州花木蘭，替父從軍英名響；今有**"洋木蘭"，融中貫西四海揚。"
6樓：匿名使用者
樓主這個問題有人問過的！1樓那個是當時的標準答案！呵呵！懶了下沒查檢視吧！！
花木蘭：隋代人，花木蘭是河南省商丘市虞城營郭鎮周莊村人。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮**，代父從軍，征戰疆場一十二載，屢建功勳，無人發現她是女子，回朝後，封為尚書。
唐代追封為"孝烈將軍"，設祠紀念。
7樓：呈象先生愛看球
《木蘭詩》是北朝民歌（另說是作於隋唐，不過北朝說被更多人認可，證據均證明是北朝，隋唐說多為猜測，直接證據少），後被收錄於宋郭茂倩編篡的《樂府詩集》中。其人物的原型到底是哪朝人學術界尚無定論。但可以肯定是不是隋朝人。
有一種說法認為花木蘭是人們藝術創造的人物，其故事廣泛取材於當時的社會風土人情，而非真實的一人的事蹟。我個人也認為歷史上不存在這樣的一個人物，而是藝術加工的傑作。
8樓：仰天噓氣
南北朝時期北朝人，北魏或是東西魏，北齊或北周吧，北魏可能性最大，
不是漢朝的也不是隋唐的
muduli - 榜眼 十**是正解，比較贊同北朝
9樓：金鹿路
侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》一文，是現存有關《木蘭詩》的最早史料。文中說：「將軍魏氏，本處子，名木蘭……亳之譙人也。
世傳可汗募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚呆，慨然代行。服甲冑，佩鞬囊，操戈躍馬，馳神攻苦，鈍銼成陣，膽氣不少衰，人莫窺非男也。歷年以紀，交鋒十有八戰，策勳十二轉。
朝覲，天子喜其功勇，授以尚書。隆寵不赴，懇奏省視。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復閨裝，舉皆驚駭。
鹹謂自有生民以來，蓋未見也。衛兵振旅還，以異事聞於朝。召復赴闕，欲納宮中，將軍曰：
臣無媲君禮制。以死誓拒之。勢力加迫，遂自盡。
所以追贈有孝烈之諡也……」又云：「睢陽境南，東距八十里曰營廓，即古亳方域，孝烈之故墟也。亦建祠像，土人以四月八日致祀，乃將軍生朝，沿習古老之云云。
」文中所載木蘭事蹟，與諸多方誌所載均同。此碑是木蘭故里在虞城的最重要佐證。
至於這個美好女子生活的朝代，有說是「隋唐」，有說是「北朝」。木蘭故里的人都支援「隋唐」說。「北朝」說的主要依據是宋代郭茂倩《樂府詩集》所引《古今樂錄》已著錄《木蘭辭》的篇目。
但《木蘭辭》所表現的藝術風格很像隋唐作品，北朝民歌中不可能出現這麼成熟的敘事詩。
詩中的名物制度、風俗習慣大多是隋唐時期的。
10樓：
花木蘭是北朝 北魏人
11樓：四眼豹哥
是虛構的，但我可以說，她是北朝北魏人
12樓：南依然
沒這個人的，但詩歌反應是南北朝的事
13樓：匿名使用者
花木蘭是北魏的！今屬安徽亳州（譙城區）！！！！！！她是亳州人！不信可以查史書
14樓：不是百度使用者
是虛構的人,北朝北魏人.
15樓：王士貞
是統一帝國隋朝前的一個大動亂時代---南北朝時期北朝的人，好像是北魏的人
高分懸賞求人回答...
16樓：黃昏短如誓言
先譴責你那同學一下，弄這麼複雜幹什麼，搞得你看都看不懂……寫些人家看不懂的東西很好玩嗎？
其次批評你一下，你幹嘛不直接問人家啊……
最後奉上翻譯**弄出來的成果：
這是一種古老的義大利語言，但我不會告訴你是什麼意思，可我還是會對你說：我愛你
你知道嗎?lt radiation from the sea, i am you（德文）
（白天陸地比海洋溫度高，晚上海洋比陸地溫度高，向陸地傳熱，所以這句話的意思大概是，當海洋向陸地輻射溫度的時候——當到了晚上的時候，我就成了你）（這到底是什麼意思……）
θ λ τ β ε ρ （希臘文）我知道你看不懂，而我也只能這樣表達
(我查出來這個詞是bliter,但是我的文曲星查不出這個詞,google告訴我是升框器……這是什麼？）
souvenir，souvenir，que me veux-tu（法文）
（記住，記住，我就是你想要的）
德語的這一段真恐怖，我先搗騰成英語再翻吧……
nightist像一片寧靜的海，慾望、悲傷和愛都在控訴，來吧，經過verschworren過來吧，讓令人愉快的波浪拍打
願望就像雲彩，wererkennt ship 是否正在輕風中駛過沉默的房間
我發現我自己也看不懂……總之吧，我覺得這人是在故弄玄虛吧，也許是喜歡著一個人，但是又不想直接告訴……真彆扭》<
17樓：匿名使用者
nachtist像一個寧靜的海面，慾望和愛和痛苦索賠，因此verschworren出來，在海浪打林登....
慾望的雲彩是船隻通過沉默客房， wererkennt輕度風，這是
18樓：匿名使用者
ti-a-mo 就是我愛你的意思 其他的不清楚
高分懸賞！！！請問這個人的名字？
高分懸賞，邏輯學答案？ 10
那視線是誰的視線這句話出自**? 求教各位大神 高分懸賞
19樓：
以前老番chaos head有，今年新番chaos child是之前的後作，也有。
誰幫我解釋下這個問題（高分懸賞找滿意答案）
20樓：匿名使用者
不管是男人還是女人都需要異性的愛
在沒有愛的世界裡 你想想會是什麼樣子的
要麼世界上怎麼會有兩種人啊
1；男人
2；女人
呵呵 對不
21樓：匿名使用者
套用一句話！長江copy大浪追前浪！bai前浪死在du沙灘上！可是還是一浪接zhi一浪！這是個dao規律！
其實你聽說的都是一些受了傷的女孩說的！她們叫得特別大聲！所以造成好像很多女孩都在講，寧願相信是有有鬼，也不相信男人那張破嘴！
個別現象，不足代表所有女性！
再則，愛情的滋味**力太大了！女人的定力不夠，像圍城裡跟老婆吵了架的方鴻漸，一壁吃乳酪，一壁罵自己不爭氣！
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