1樓：匿名使用者
以當時的條件能去日本的明朝遺老並不多，兩邊都是鎖國，哪那麼容易！當時心向明朝的士大夫也只有搭上海盜/海商的線，才能避難外國，日本不與中國直接接壤，德川幕府建立後政局相對穩定，也算無奈中的上選了。
明朝時，在日本的中國人多數與海盜/海商有關，明末時仍有大批人沒法返回故土，這是歷史遺留。南明滅亡時，朱舜水渡海避難日本，因不得批准，無法登岸，困頓舟中，經日本友人奔走後才得以在日本居留，可見鎖國下的日本並非避難樂土。但是氣節豈可輕易捨棄，不肯屈身為奴的士大夫只能遠走他鄉，最終埋骨海外……
2樓：匿名使用者
日本人自從壬辰之戰（2023年，2023年也是壬辰年，7個甲子過去了）被萬曆皇帝修理後，豐臣秀吉同志就被滅了族了；
德川家康同志很自覺，立下家規：德川家不准許和大明開戰；
估計大明的遺老遺少到了日本後，應該受到不錯的禮遇。 對於那些幸運的能夠到日本的人來說，應該是很不錯的選擇。
3樓：東皇之衛
因為就文化而言，日本繼承了中國，所以日本可以算入中華文化圈的一份子如同朝鮮，而滿清屬於夷狄之屬，相比較而言自然是日本更讓漢人有親近感，舉一個簡單例子，比如和服與漢服差不多，但滿清馬褂則與二者相差甚遠
4樓：陽光灑落在指尖
滿清下了剃髮易服的命令 規定當時不剃頭和不改服飾的全拉去砍頭 漢人中有一部堅守祖制 寧死不捨衣冠 但如果不剃髮易服在中原是沒法活下去的 因為隨時有被殺的危險 於是選擇就有兩個 日本和朝鮮 但朝鮮已經淪陷了 所以日本成了最後也是最好的選擇 有很多人（其實也就一小部分）去了日本 比如朱舜水。
5樓：
首先，大明後期商品經濟十分發達，李旦，鄭芝龍等壟斷了對日**，在室町等地均有大量明朝商人聚集。兩邊交流頻繁，而當時日本的主流文化是漢文化，文化上有一定認同感。
6樓：扣扣
因為 中國被滿人統治了
而那是倭寇經常饒我邊境 或許是想借倭寇打擊滿人吧
反清復明
7樓：匿名使用者
去日本多的是五胡亂華。看看他們的漢禮儀比中國好就知道了
8樓：
明朝滅亡的時候好像沒有人往日本跑的。至於南明政權的時候就不知道了。
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