1樓：譚立東精品
從我的理論來解釋，就是水在一般地區豐富，攜帶水的工具，勞力也不大，公認一般是誰攜帶的就屬於誰的水（財產）。因此生產效率e在一般地區認為很高。
根據我第五章的認識。「由於從原始社會開始，我們的產品，資源，勞力就開始用於交換，那時的產品，資源，很少，而且模仿也沒有專利限制並相對簡單，有效的產品一段時間後將進入實用階段，不斷有新的資源，產品及其生產工具的加入，但在其它已進入實用階段的產品可以對新產品給以一個自然的衡量係數。所以我們的交換體系從遠古到現在一直有較穩定的衡量係數，這個衡量係數決定了我們的價值體系，包括後於此出現的貨幣體系。
」水在一定的市場成為實用階段的產品後它的生產效率很高，它的衡量係數必然很小。所以每一份水交換到的財富也很小。
鑽石的光澤與晶瑩與一般人嚮往光明的審美一致。它是作為第五需求品的財富象徵意義出現的。由於它資源r稀缺，本身生產效率無法提高，因此在其它生產效率越高的社會，它的衡量係數越大，可以交換到財富也越多。
再不理解可以從這個例子理解。
「拿生產大頭針與生產衣服來比，如果生產某種大頭針的企業資本生產效率對比手工生產為e1=100000支/（r+l+ t新)，而某種衣服的企業資本生產效率對比手工生產為e2=10件/（r+l+ t新)。設如果兩者投入的（r+l+ t新)相等，那麼兩者的衡量係數就為n =p1/p2 =100000/10=10000。也就是說在交易的市場上人們初步的對某種大頭針與某種衣服估價的衡量係數就10000。
儘管在原始的狀態下人們的大頭針的生產效率是e10=1支/（r+l+ t新)，衣服的生產效率是e2=1件/（r+l+ t新)，大頭針提升的效率倍數大的多，但是在實用階段與你過去提高的生產效率沒有關係，那時應該賺的超額利潤，令生產者滿意的衡量係數只會在實驗，推廣，競爭階段產生。但從另一個方面講，如果別人都提高了資本生產效率而你沒有提高，那你在衡量係數變得不利的情況下就難以競爭與生存。「
2樓：網友
請先了解**的含義，價值與**相互作用；水是有價值，鑽石有**；水重要人人需要，它隨處可有，鑽石蘊含人的感情，屬稀有材料。
請解釋價值悖論
3樓：匿名使用者
這樣一種悖論：許多生活必需品(如水)的「市場」價值很低，而許多奢侈品(如鑽石)「使用」價值很小，但市場**很高。這一悖論由以下事實解釋：
**不反映一件商品的總效用，而是反映它的邊際效用。
對於我們的生命而言，水是不可或缺的，鑽石卻並非必不可少。那麼，為什麼水如此便宜而鑽石卻如此昂貴？難道水的價值還比不上鑽石嗎？
這是個不是悖論的悖論。水的總價值當然很高，畢竟沒有水我們就無法生存。但關鍵的一點是，決定水的**的不是它的總價值，而是它的邊際價值，也就是最後一杯水能夠帶給我們的效用。
為什麼？因為人們可以自由決定買不買這最後一杯水。如果水的**高於它的邊際價值，那麼，最後一杯水就賣不掉。
因此，水的**必然下降，直到它恰好等於最後一杯水的價值時為止。在人們居住的大多數地方，水是容易得到的，最後一滴水帶給人的效用微不足道，所以它幾乎一文不值。
4樓：哲學探索
價值悖論：選擇鑽石還是一瓶水？
5樓：鹿行
效用是一種物品給對人的用處，用馬克思的話說就是商品的有用性。
**是由市場決定的，由供求影響。
兩者的影響因素不一樣。
6樓：匿名使用者
**不僅由價值決定，彼此有差距很正常，這不是悖論。
7樓：實踐必然
勞動價值論：商品的交換價值由其內在社會必要勞動時間決定。商品的使用價值由其自然屬性決定。同屬性的產品有使用量的大小，不同屬性的產品沒有可比性！
價值是**的本質，交換關係是價值實現的形式。**是一定市場的生產力與生產關係的反映，價值是這個關係的總體矛盾本質。
稀缺價值論：商品價值決定於其成本與慾望滿足之比價。價值是序數，既一種比較關係。
成本的大小在於其獲得的難、易，在於慾望實現對於人滿足的次序。其與成本成反比，與慾望成正比。這與勞動價值論正好相反！
**與價值沒有本質差異，其只是形式實現的區別！**是價值的具體交易，取決於交易雙方的自我慾望與成本比較。
什麼是亞當斯密的"價值悖論"
8樓：網友
在《國富論》第一卷第四章中提出了著名的價值悖論：「水的用途最大，但我們不能以水購買任何物品，也不會拿任何物品與水交換。反之，金剛鑽雖幾乎無任何使用價值可言，但須有大量其他貨物才能與之交換。」
解釋水和鑽石的價值悖論
9樓：匿名使用者
水和鑽石的價值悖論是指：水對人們很有用，必不可少，（即彈性=1的必需品）但是水價很便宜；鑽石對人們的用途很有限，但是卻很昂貴（即彈性》1的奢侈品）。
這一悖論可以從需求和供給兩方面來共同說明，因為**是由需求和供給共同決定的。從需求一方看，**取決於商品的邊際效用，而不是用效用。對於誰，水源充足，人們對水的消費量大，因而邊際效用很小，**也就很便宜。
同理，人們對鑽石的邊際效應很大，所以鑽石的**也就很昂貴。 從供給方面來看，由於水源充足，生產人類用水的成本很低，因而**也很低，鑽石很稀缺，生產鑽石的成本也很高，所以鑽石**昂貴。
綜合需求和供給兩方面的討論，得出結論，水便宜，鑽石昂貴的價值悖論。
試解釋水和鑽石的價值悖論（西方經濟學）
10樓：匿名使用者
我的認識這是一個需求階梯的表現，價值上沒有可比性。水是人類第一需求，在這一需求沒有得到解決前，一袋子的鑽石他都會丟掉。在水的需求解決之後，用什麼樣的財力去關注鑽石那是另外一回事。
把兩個需求層次不同的物質在**上相提並論，這本身就是悖論。
11樓：020406比伯
**是消費者願意消費的最後一個單位的邊際價值。日常生活中我們消費很多水，最後一個單位水的邊際價值低，所以**低；但是在沙漠裡，我們很需要水的時候，第一個單位水的邊際價值就很高，所以**高。日常生活中，第一個單位鑽石的邊際價值高，所以鑽石**高。
總的來說，水帶給我們的總價值比鑽石多。**和價值是兩碼事。
12樓：匿名使用者
某些東西要看環境的需要才能體現自身的價值！如果讓你選擇你在乾渴的沙漠裡你是要寶石還是要水呢！所以有些問題是看你自己怎麼樣去理解去看待了！
13樓：家愚
根據亞當斯密的勞動價值理論，勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度，生產鑽石需要耗費的勞動多，所以鑽石的交換價值要大於水的交換價值。
根據邊際學派的理論，邊際效用是遞減的，水的價值高，但是水的總量豐富，所以水給人們帶來的邊際效用很小，而鑽石給人帶來的邊際效用大，所以鑽石的交換價值很高。
能解釋下什麼叫相悖論嗎
14樓：張徵忠
兩種事物不合乎常理，又相輔相成。如貓和耗子，相生又相剋。
15樓：匿名使用者
《相悖論》是**晉江文學城**的一部**，作者是糖稀相悖。
內容簡介：我說，我和你明明是一個磁極的兩極，明明不想幹，又怎麼走到一起了呢？你說，我們一個是南極一個是北極，見了面，自然會在一起，不分離。
我笑你。 你說，就算我們都是同一極，只要通上了電流，照樣相吸。 這個世界上，相互悖立但是又相愛的例子難道很少嗎？
你若是不相信，我便給你顛覆一場相悖論…
16樓：匿名使用者
《相悖論》是一本**。
幫忙解釋一下羅素的悖論
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勤奮的謝了 根據中學所學過的無窮等比遞縮數列求和的知識，只需列一個方程就可以輕而易舉地推翻芝諾的悖論 阿基里斯在跑了1000 1 0.1 0.01 1000 1 1 9 10000 9阿基里斯悖論米時便可趕上烏龜。人們認為數列1 0.1 0.01 是永遠也不能窮盡的。這只不過是一個錯覺。我們不妨來計...
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