1樓：
1.「一切物體都是有廣延性的」是一個先天判斷，而「一切事物都是有原因的」是一個綜合判斷，這是毫無疑問的。因為，「一切物體都是有廣延性的」這個判斷中，「物體」這個主項的定義中，就包括了廣延性這個內涵，你可以去了解一下笛卡爾關於物體的定義，或隨便查一查一本比較可靠的辭書，就會知道，所謂物體就是「由物質組成的、具有廣延性的實體」，廣延性這個內涵是包括在「物體」這個主項中的，所以該判斷為先天判斷；而「一切事物」這個主項並不包括「有原因」這個內容，所以該判斷是綜合判斷。
2.就你的話來看，你之所以有這種問題，原因在於你根本沒有弄清楚何謂先天判斷、何謂綜合判斷。簡單點說，先天判斷，就是判斷的謂項是含義已經包括在主項裡了，比如「所有感冒病人都是人」，「人」這個謂項已經包括在「感冒病人」這個主項的含義裡，這個判斷具有必然性；而「感冒病人需要服用柴胡」，「需要服用柴胡」這個謂項並不包括在主項裡，所以該判斷是綜合判斷。
而不是說，你從主項裡，「必然會想到」謂項的內容，就說明該判斷就是先天判斷。因為「必然想到」可以同樣歸結於經驗主義者所說的「習慣聯想」，還是有經驗性，還是不具有必然性。
3.我的建議是，如果想真正搞清楚先天判斷、綜合判斷是怎麼回事，光讀二手資料是不行的，最好還是要讀康德的原著，起碼該讀一讀《純粹理性批判》與《未來形而上學導論》，不讀原著，光讀一點二手資料，就想把康德弄明白，不現實。
4.我也是高二學生，也很喜歡哲學，qq378147278，歡迎交流。
2樓：
我們討論康德，實際上還停留在「外圍」，沒有涉及到具體的內容。既然論壇上經常會討論到認識論的問題，我想討論康德的認識論思想，是有必要的，我們也可以看看，康德是怎麼解決問題的，又引出了什麼新問題。
研究知識，從什麼地方入手？在康德，概念還不構成知識，知識是由判斷構成的，所以我們就來討論知識的基本單位：判斷。
我們的知識可以有單純經驗的知識，也就是說，相對個別偶然的經驗知識，也可以有具有普遍必然性的科學知識。康德把感覺經驗規定為「後天的」知識，把具有普遍必然性的知識，規定為「先天的」知識。
現在來看判斷。
我們的判斷有分析判斷和綜合判斷之分。所謂分析判斷，就是a=a，同一判斷，判斷是由主詞和賓詞構成的，當賓詞是從主詞中抽出來的，而不是後加上去的，這種判斷就是分析判斷。康德的例子：
物體是廣延。18世紀物體的定義就是廣延，所以一說到物體就是廣延了，再說物體是廣延，並沒有增加新知識。分析判斷當然具有普遍必然性，因為賓詞與主詞之間有必然聯絡，可惜的是，由於賓詞不過是從主詞中來的，所以並沒有給我們帶來新知識，所以，分析判斷並不是嚴格意義上的知識。
綜合判斷就不一樣了。綜合判斷是那種可以由感覺經驗增加知識的新內容的判斷，所以是知識。但是－－但是，並不是所有的綜合判斷都具有普遍必然性，所以綜合判斷又可以分為「後天綜合判斷」和「先天綜合判斷」。
所謂「先天綜合判斷」就是既具有感覺經驗的內容，同時具有普遍必然性的知識，這樣的知識才是科學知識。
換言之，如果有科學知識，如果有具有普遍必然性的知識，那麼就意味著我們的知識既有感覺經驗的內容，同時具有普遍必然性。這就是衡量一種知識是不是科學知識的標準：先天綜合判斷。
問題是，先天綜合判斷是如何可能的？
康德沒有問，是不是可能，而是問「如何可能」，因為他相信我們事實上有科學知識。
先天綜合判斷如何可能？
這就是康德對認識論發問的問題，他的回答是，科學知識的內容來自感覺經驗，而形式則來自先天的認識形式，普遍必然性蓋源於此。
這裡所說的「先天認識形式」的「先天」容易引起誤解。康德所說的「先天」意思是：獨立於感覺經驗，同時又構成了感覺經驗的條件的東西。
我們的認識形式一方面是認識主體自身的，獨立於感覺經驗同時又是構成知識的條件。這後一方面的證明，是康德哲學中最艱難的部分（範疇的先驗演繹）。
先天綜合判斷如何理解，先天綜合判斷如何理解。
樓上回答的不正確。特別是說 實踐理性批判 是批判經驗論的 這暴露出來其並沒有讀過 實踐理性批判 甚至沒完整地讀過 純粹理性批判 先天綜合判斷是康德的 純粹理性批判 的核心概念，這本書要回答的核心問題就是 先天綜合判斷何以可能？在康德看來，判斷有兩種劃分形式，一種即 1.先天判斷 先於後天經驗的判斷，...
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我想你可能搞錯了，應該是畸胎瘤。這是一種由人體內殘留的原始生殖細胞形成的腫瘤，因為可以向多個方向分化，形成諸如頭髮 牙齒 脂肪等組織，甚至具有一定的內分泌功能，很像一個畸形的胚胎，所以得名。這種腫瘤常見的絕大部分都是良性的，有稱為皮樣囊腫或成熟畸胎瘤，惡性的主要是不成熟畸胎瘤。它的發生與懷孕無關，也...
語文的閱讀理解怎么做，語文的閱讀理解怎麼做！
隨著 大語文 觀念的漸行漸盛和中高考語文閱讀分析題目量的不斷加大，如何提高學生解答閱讀分析題的效益，已經成為廣大中學語文教師亟待解決的一個實踐課題。本人以為，如果在日常教學中注意從以下幾方面加強對學生的訓練，也許會有事半功倍的效果。一 反覆閱讀選文 平時講解課文之前要求學生要預習 閱讀課文，其目的在...