1樓：匿名使用者
霍金認為時空是可以平行的，也可以坍塌，但它是同屬一個面的，就像過山車，所以它是沒有盡頭的，沒有長短
2樓：匿名使用者
宇宙有盡頭，說有就有；時間有長短，也無長短，說長就長，說短就短。不打誑語。
證悟了時間和空間，就是證悟了一切。
但他們最終都歸於無。
3樓：匿名使用者
四方上下曰宇，古往今來曰宙。
宇曰空間之無極，宙曰時間之無限。
4樓：
假如宇宙大**理論成立 ：宇宙回到**前的點 試問這個點 存在於哪個空間裡面？你麼這個空間又是怎麼誕生的它又存在於那個空間裡面？以此類推。。。。。。。
假如大**理論不成立：宇宙可能是某個多元空間的一種，也有可能是高速運動的一個點，當然也有可能盡頭是一個餐廳呵呵~
“所有的一切都是假設都是理論上的都是建立在現在科學理論上的，建立在宇宙 誕生後的理論上的 所以就如那句詩：不識廬山真面目，只怨生在此山中。--
5樓：匿名使用者
目前對宇宙有無邊界的一切都只是揣測，均無真憑實據，科學家也就此問題提出許多假設。但我覺得愛因斯坦的假設是正確，關於宇宙大小的問題，愛因斯坦說過，宇宙是一個大小有限但無邊無際的球體，我們永遠無法找到他的邊界，但它卻有實際大小。我們從一個點出發可以回到原點。
我們可以直觀的把宇宙理解為一顆比地球大得無法想象的另一個‘地球’。
時間存在，必有長短。愛因斯坦提出時間只存在相對長短。這是正確的。
你此刻提出的問題我剛才怎麼能聽到，只能說在你提出後我看到了。如果我的速度能慢到負速度的話，那我就可能在剛才看到你此刻提出的問題。
武林外傳裡呂秀才關於“我是誰”的臺詞
6樓：俞俞學院
《武林外傳》中那一段的臺詞具體如下：
姬無命：想怎麼死，我成全你。
呂秀才：慢著，殺我可以，不過得先說明了，我到底死在誰的手裡？
姬無命：廢話，我呀。
呂秀才：我……是……誰……
姬無命：我怎麼知道你是誰啊？
呂秀才：問題來了吧。
姬無命：什麼意思啊？
呂秀才：這得從人和宇宙的關係開始講起了，在你身上一直以來就有一個問題纏繞著你。
姬無命：什麼意思啊？
呂秀才：我，是誰？
姬無命：這，我已經知道了。
呂秀才：不，你不知道。你知道嗎，你是誰？姬無命嗎？不，這只是個名字，一個代號。你可以叫姬無命，我也可以叫姬無命，他們都可以。把代號拿掉之後呢，你又是誰？
姬無命：我不知道，我也不用知道。
呂秀才：好，好，那你再回答我另一個問題：我是誰？
姬無命：這個問題已經問過了。
呂秀才：不，我剛才問的是本我，現在問的是自我。
姬無命：這有什麼區別嗎？
呂秀才：舉個例子，當我用我這個代號來進行對話的同時，你的代號也是我，這意味著什麼呢？這是否意味著你就是我，而我也就是你……
姬無命：這個問題沒什麼意義。
呂秀才：那就問幾個有意義的。我生從何來，死往何處？我為何要出現在這個世界上？我的出現對這個世界意味著什麼？是世界選擇了我，還是我選擇了世界？
姬無命：夠了……！
呂秀才：我和宇宙之間有必然的聯絡嗎？宇宙是否有盡頭？時間是否有長短？過去的時間在**消失？未來的時間又在何處停止？我在這一刻提出的問題還是你剛才提到的問題嗎？
姬無命：我殺了你！
呂秀才：是誰殺了我，而我又殺了誰？
姬無命：是我殺了我？
呂秀才：回答正確！動手吧！
7樓：匿名使用者
呂秀才pk姬無命
呂秀才：慢著，殺我可以，但得說明白了，我到底是死在誰的手裡？
姬無命：廢話，我呀。呂秀才：我是誰？姬無命：我怎麼知道你是誰？呂秀才：問題來了。姬無命：你……什麼意思？
呂秀才：這得從人和宇宙的關係開始講起了。在你的身上長久以來，一直就有一個問題在纏繞著你。
姬無命：什麼問題呀？呂秀才：我……是誰？姬無命：這個我已經知道了。
呂秀才：不，你不知道，你知道嗎？你是誰？姬無命？不！這只是個名字，一個代號，你可以叫姬無命，我也可以叫姬無命，他們都可以，把這個代號拿掉之後呢，你又是誰？
姬無命：我不知道，我也不用知道。
呂秀才：好，好，那你再回答我另一個問題，我是誰？
姬無命：這個問題已經問過了。
呂秀才：不，剛才問的是本我，現在問的是自我。
姬無命：這有什麼區別嗎？
呂秀才：舉個例子，當我用我這個代號來進行對話的同時，你的代號也是我，這意味著什麼呢？這是否意味著，你就是我，而我就是你。
姬無命：這，這，這個問題沒什麼意義嘛？
呂秀才：那就問幾個有意義的。我生從何來，死往何處，我為何要出現在這個世界上，我的出現對這個世界來說意味著什麼，是世界選擇了我，還是我選擇了世界。
姬無命：夠了。呂秀才：
（爬上桌子）我和宇宙有必然的聯絡嗎？宇宙是否有盡頭，時間是否有長短，過去的時間在**消失了，未來的時間又在何處停止，我在這一刻提出的問題，還是你剛才聽到的問題嗎？
姬無命：我殺了你！（抓狂中）
呂秀才：是誰殺了我！我又殺了誰！（咆哮中）
姬無命：是我殺了我！（神經錯亂中）
呂秀才：回答正確，動手吧！
姬無命：（崩潰中，自殺掉了，哈哈。）
呂秀才：（長噓口氣~）他不會再醒來吧。
白展堂：應該不會了。郭芙蓉：這，算個什麼說法呀？
呂秀才：（甩髮帶）知識就是力量。
眾人：（鼓掌）
8樓：匿名使用者
姬無命：你這個禽獸 秀才：別過來，子曾經曰過，武力是解決不了任何問題的
眾人：什麼子？
秀才：呂子！
姬無命：你想怎麼死，我成全你
小郭：排山倒海，哎喲
姬無命：下回出招，用不著先喊，拿命來
秀才：慢著，殺我可以，但得先說明白了，我到底是死在誰的手裡
姬無命：廢話，我呀
秀才：我，是誰？
姬無命：我怎麼知道你是誰呀
秀才：問題來了吧，
姬無命：你，什麼意思啊
秀才：這得從人和宇宙的關係開始講起了，在你身上長久以來，一直就有一個問題在纏繞著你
姬無命：什麼問題呀
秀才：我，是誰
姬無命：這個我已經知道啦
秀才：不，你不知道，你知道嗎，你是誰，姬無命嗎？不！這只是個名字，一個代號，你可以叫姬無命，我也可以叫姬無命，他們都可以，把這個代號拿掉之後呢，你又是誰
姬無命：我不知道，我也不用知道
秀才：好好，那你再回答我另一個問題，我是誰？
姬無命：這個問題已經問過了
秀才：不，我剛才問的是本我，現在問的是自我
姬無命：這有什麼區別嗎
秀才：舉個例子，但我用我這個代號來進行對話的同時，你的代號也是我，這意味著什麼呢，這是否意味著，你就是我，而我也就是你
姬無命：這這，這個問題沒什麼意義嘛
秀才：那就問幾個有意義的，我生從何來，死往何處，我為何要出現在這個世界上，我的出現對這個世界來說意味著什麼，是世界選擇了我，還是我選擇了世界
姬無命：夠了！
秀才：我和宇宙之間有必然的聯絡嗎，宇宙是否有盡頭，時間是否有長短，過去的時間在**消失，未來的時間又在何處停止，我在這一刻提出的問題，還是你剛才聽到的問題嗎
姬無命：我殺了你！
秀才：是誰殺了我，而我又殺了誰！
姬無命：是我殺了我！
秀才：回答正確，動手吧！
姬無命：啊！！（自殺）
秀才：他不會再醒過來了吧
老白：應該不會了
小郭：這，這算是個什麼說法呀
秀才：知識就是力量.
本文標籤：
9樓：maf竺凝
唯物主義下的“我”
因為唯物主義承認世界是物質的，所以對“我”的解釋更加偏向於生物學上的意義，唯物主義認為，我是客觀存在於生物界的一個真實個體，是人類的一員。要**“我是誰”，必然得了解“我從**來”。
學界普遍認為，人是從猿猴進化而來，往前再追溯，可以到宇宙大**和物種的起源，生物的起源和人類的起源想必大家都在生物課程上學習過，在此便不多做贅述。在唯物主義的範疇裡，我是一個真實存在的個體，不因意識的改變而改變，但是這個生命體會隨著時間的流逝和外界條件的改變而產生一定的變化，如生老病死。
上面是基於現代哲學和科學體系而產生的對於“我是誰”這個命題的解讀分析，那麼在古代時，我國人民是如何回答“我是誰”這個問題的呢？大家熟知的是，在我國文化體系中，有女媧造人的傳說，傳說人是女媧用泥捏出來的。雖然沒有切實的理論和事實依據，但是這也是遠古時期先民們對於人類起源的一種樸素認知。
根據這種認知我們可以推斷，“我”是客觀存在的，是自然界必不可少的一部分。
10樓：匿名使用者
佟掌櫃為保老白將責任推到秀才頭上，姬無命追殺之。。。
秀才：且慢，子
曰，武力是解決不了任何問題的。
眾人；什麼子？
秀才：呂子。
姬：想怎麼死，我成全你。下回出招用不著先喊。拿命來－－
秀才：慢著－－殺我可以，不過得先說明了，我到底死在誰的手裡
姬：廢話，我呀。
秀才：我..是..誰..
姬：我怎麼知道你是誰啊
秀才笑眯眯地說：問題來了吧...
姬一頭霧水：什麼意思啊....
秀才：這得從人和宇宙的關係開始講起了，在你身上一直以來就有一個問題纏繞著你。。。
姬：什麼意思啊
秀才；我，是誰
姬：這，我已經知道了
秀才：不，你不知道。你知道嗎，你是誰？姬無命嗎？不，這只是個名字，一個代號。你可以叫姬 無命，我也可以叫姬無命，他們都可以。把代號拿掉之後呢，你又是誰？
姬：我不知道，我也不用知道
秀才：好，好，那你再回答我另一個問題－－我是誰
姬：這個問題已經問過了
秀才：不，我剛才問的是本我，現在問的是自我
姬：這有什麼區別嗎？
秀才：舉個例子，當我用我這個代號來進行對話的同時，你的代號也是我，這意味著什麼呢？這是 否意味著你就是我，而我也就是你....
姬：這個問題沒什麼意義嗎
秀才：那就問幾個有意義的。我生從何來，死往何處？我為何要出現在這個世界上？我的出現對這 個世界意味著什麼？是世界選擇了我，還是我選擇了世界
姬；夠了....
秀才：我和宇宙之間有必然的聯絡嗎？宇宙是否有盡頭？時間是否有長短？過去的時間在**消失 未來的時間又在何處停止？我在這一刻提出的問題還是你剛才提到的問題嗎？
姬：我殺了你－－
秀才高喊：是誰殺了我，而我又殺了誰？
姬：是我殺了我？
秀才：回答正確！動手吧！
……於是一代絕頂高手姬無命就這樣喪命了……
“宇宙是否有盡頭，時間是否有長短，過去的時間在**消失，未來的時間又在何處停止"出自**？
11樓：我要越來越酷
這個是電視劇《武林外傳》呂秀才說的一句話，出自於《宇宙哲學》
其譯文為這個世界最終會迴歸它原來的模樣，只是時間早晚，也許你等的到，也許等不到。它雖然模糊，卻也有些熟悉，你剛剛睜開眼時曾經見過，那時候它即不美好，也不醜陋，既不陽光，也不黑暗。不必分清人世間的善惡美醜，不需要歌頌愛與關懷，和一切稱之為美好的東西。
宇宙是一個高深的命題，也是困擾人類一生的迷題，很多人終其一生，但是到現在依然也沒有一個準確的答案。
宇宙是否有盡頭，宇宙是否有盡頭呢？
是有盡頭的。按目前國際科學界主流理論，宇宙起源於一次從一個奇點開始的大 而且目前還在膨脹過程中 這是有觀測結果支援的 既然在膨脹過程中，當然就是有盡頭的。以各種理論推出的宇宙大小略有不同，估計宇宙半徑從128到180億光年的都有。一般估計我們宇宙的半徑是150億光年左右。但總之是有限的。宇宙是有限的...
宇宙有沒有盡頭，宇宙有盡頭嗎？
宇宙是有限無界的，就像一個氣球，我們在球體的內部，球體空間有限但在其中的我們永遠走不到盡頭，道理就和在地球表面上走永遠也到不了邊一樣。在宇宙中飛行，縱使已經到達宇宙的最遠處，也飛不出宇宙，因為空間是扭曲的，即使一直朝一個方向飛行，在扭曲的空間中，飛行路線從其他空間看起來也是彎曲的，在宇宙的最遠處環繞...
宇宙有盡頭嗎
宇宙有盡頭嗎？這個問題一直是科學界的焦點，也一直困擾著人類。自古各國科學家就在爭相討論這個問題，在物理學的研究領域中，這也是最大的一個問題，即宇宙學。在伽利略與牛頓之前，傳統的宇宙結構認為它是一個有限邊的世界。在哥白尼的太陽中心說中仍保持著有限有邊的結構圖式，而到了牛頓時代，有關科學家開始普遍採用無...