有所思漢樂府, 漢樂府 有所思 全文翻譯

時間 2021-08-15 15:12:31

1樓:free光陰似箭

有所思有所思①,乃在大海南。

何用問遺②君,雙珠玳瑁簪③。

用玉紹繚④之。

聞君有他心,拉雜⑤摧燒之。

摧燒之,當風揚其灰!

從今以往,勿復相思,相思與君絕⑥!

雞鳴狗吠⑦,兄嫂當知之。

妃呼狶⑧!

秋風肅肅晨風颸⑨,

東方須臾高⑩知之!

翻譯,解釋

①有所思:指她所思念的那個人。

②何用:何以。問遺(wèi):「問」「遺」二字同義,作「贈與」解,是漢代習用的聯語。

③玳瑁(dài mào):即玳瑁,是一種龜類動物,其甲殼光滑而多文采,可制裝飾品。簪:古人用以連線髮髻和冠的首飾,簪身橫穿髻上,兩端露出冠外,下綴白珠。

④紹繚:猶「繚繞」,纏繞。

⑤拉雜:堆集。這句是說,聽說情人另有所愛了,就把原擬贈送給他的替、玉、雙珠堆集在一塊砸碎,燒掉。

⑥相思與君絕:與君斷絕相思。

⑦雞鳴狗吠:猶言「驚動雞狗」。古詩中常以「雞鳴狗吠」借指男女幽會。

⑧妃(bēi)呼豨(xū xī):妃,訓為「悲」,呼豨,訓為「歔欷」。

⑨肅肅:颼颼,風聲。晨風颸(sī):據聞一多《樂府詩箋》說:晨風,就是雄雞,雉雞常晨鳴求偶。颸當為「思」,是「戀慕」的意思。一說,「晨風颸」,晨風涼。

⑩須臾:不一會兒。高(hào):是「皜」、「皓」的假借字,白。「東方高」,日出東方亮。

2樓:匿名使用者

《有所思》是一首表達男女情愛的詩。這首詩通過典型的行動細節描寫和景物的比興烘托來刻畫人物,表現了一位女子在遭到愛情波折前後的複雜情緒,把主人公因愛而思、由愛而怨、因怨生恨的情感以及忠貞、倔強、愛憎強烈...

3樓:匿名使用者

【賞析】

這是《漢鐃歌十八曲》之一。鐃歌本為「建威揚德,勸士諷敵」的軍樂,然今傳十八曲中內容龐雜,敘戰陣、紀祥瑞、表武功、寫愛情者皆有。清人莊述祖雲:

「短簫鐃歌之為軍樂,特其聲耳;其辭不必皆序戰陣之事。」(《漢鐃歌句解》)本篇就是用第一人稱,表現一位女子在遭到愛情波折前後的複雜情緒的。

開頭五句寫其對遠方的情郎心懷真摯熱烈的相思愛戀:她所思念的情郎,遠在大海的南邊。相去萬里,用什麼信物贈與情郎,方能堅其心而表己意呢?

問遺 (wèi),猶言贈與。她經過一番精心考究,終於選擇了「雙珠瑇瑁簪」。「瑇瑁簪」,即用玳瑁(一種似龜的動物)那花紋美觀的甲片精製而成的髮簪。

「雙珠」,謂在髮簪兩端各懸一顆珍珠。這在當時可謂精美絕倫的佩飾品了。然而女主人公意猶未足,再用美玉把簪子裝飾起來,更見美觀(紹繚,纏繞之意)。

單從她對禮品非同尋常的、不厭其煩的層層裝飾上,就可測出她那內心積澱的愛慕、相思的濃度和分量了。這幾句寫物寄情,以少總多,表達已言簡意豐,情調復纏綿悱惻。試看漢末繁欽《定情詩》中「何以致拳拳?

綰臂雙金環。」「何以致區區?耳中雙明珠。

」「何以結恩情?佩玉綴羅纓。」「何以慰別離?

耳後瑇瑁釵」等句,分明是受本篇啟發而化出,此亦正可發明本詩「何用」三句意蘊之妙處。

可惜天有不測風雲,晴光灩斂的愛河上頓生驚濤駭浪,愛情的指標突然發生偏轉,「聞君有他心」以下六句,寫出了這場風波及其嚴重後果:她聽說情郎已傾心他人,真如晴天霹靂!驟然間,愛的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窩燃起了憤怒的烈火。

她將那凝聚著一腔痴情的精美信物,憤然地始而折斷(拉雜),再而砸碎 (摧),三而燒燬,摧毀燒掉仍不能洩其憤,消其怒,復又迎風揚掉其灰燼。「拉、摧、燒、揚」,一連串動作,如快刀斬亂麻,乾脆利落,何等憤激!「從今以後,勿復相思!

」一刀兩斷,又何等決絕!非如此,不足以狀其「望之深,怨之切。」(陳祚明《采菽堂古詩選》評語)

「相思與君絕」以下六句,寫其由激怒漸趨冷靜之後,欲斷不能的種種矛盾、彷徨的複雜心態。「相思」句較上文「勿復相思」之果斷決絕,口氣已似強弩之末。蓋 「相思」乃長期的感情積澱,而「與君絕」,只一時憤激之念,二者本屬對立而難統一,故此句實乃出於矛盾心情的嘆惋,大有「剪不斷,理還亂」之意蘊。

循此緒端,自然生出「雞鳴狗吠,兄嫂當知之」的回憶和憂慮。「雞鳴狗吠」「喻風聲布聞。」(《詩比興箋》)《易林·隨之既濟》:

「當年早寡,孤與(宇)獨居;雞鳴狗吠,無敢問者。」即指鰥夫與寡婦夜間來往,驚雞動狗,已露風聲。此處亦謂女子憶昔與郎幽會往來,不免風吹草動,使兄嫂備悉隱情,而今若斷絕,居家將何以見人?

對兄嫂又如何解釋?所謂「不待父母之命,媒妁之言,鑽隙穴相窺,逾牆相從,則父母國人皆賤之。」(《孟子·滕文公下》)加上始亂終棄的嚴重後果,自然使她不無顧慮和動搖。

何況那「雞鳴狗吠」中幽會的柔情蜜意時刻,仍然頑固地在牽動著她那舊日的縷縷情思,使她依依難捨呢!「妃呼豨」,正是她在瞻前顧後,心亂如麻的處境中情不自禁地發出的一聲歔欷長嘆。清人陳本禮《漢詩統箋》雲:

「妃呼豨,人皆作聲詞讀,細觀上下語氣,有此一轉,便通身靈豁,豈可漫然作聲詞讀耶?」聞一多《樂府詩箋》亦云:「妃讀為悲,呼豨讀為歔欷。

」訓釋至為允當。三字悲嘆,在感情、語氣上承上啟下,直貫結尾二句意脈。「肅肅」,形容風聲悽緊;「晨風」,即晨風鳥。

《詩·秦風·晨風》:「鴥彼晨風,鬱彼北林。未見君子,憂心欽欽。

」晨風鳥即雉,朝鳴以求偶。「颸」,聞一多訓為乃 「思」字之訛,言晨風鳥慕類而悲鳴。「高」,音、義皆同「皓」,指東方發白,天將欲曉。

二句寫女子在悲嘆中但聞秋風陣陣悽緊,野雉求偶不得的悲鳴不時傳來,使她更加感物共鳴,相思彌甚,猶豫不決。然而她又自信:只待須臾東方皓白,定會知道該如何解決這一難題的。

陳本禮雲:「言我不忍與君絕決之心,固有如曒日也。謂予不信,少待須臾,俟東方高則知之矣。

」(《漢詩統箋》)如此,則「高」尚有喻其心地光明皎潔,感情熱烈持恆之義。不過,這層隱喻之底奧,在字面上卻是含而不露、引而不發的,讀者似乎亦拭目以待其下文。故莊述祖、聞一多皆以為《上邪》即本篇下文,應合為一篇。

餘冠英亦認為「合之則雙美,離之則兩傷。」此說確實發人深省。

此詩的結構,以「雙珠瑇瑁簪」這一愛情信物為線索,通過「贈」與「毀」及毀後三個階段,來表現主人公的愛與恨,決絕與不忍的感情波折,由大起大落到餘波不竭。中間又以「摧燒之」、「相思與君絕」兩個頂真句,作為愛憎感情遞增與遞減的關紐;再以「妃呼豨」的長嘆,來聯綴貫通昔與今、疑與斷的意脈,從而構成了描寫女子熱戀、失戀、眷戀的心理三部曲。層次清晰而又錯綜,感情跌宕而有韻致。

其次,這首詩通過典型的行動細節描寫(選贈禮物的精心裝飾,摧毀禮物的連貫動作)和景物的比興烘托(「雞鳴狗吠」及末尾二句)來刻畫人物的細微心曲,也是相當成功的。

【作者小傳】:

樂府本是漢武帝時開始設立的一個掌管**的官署,它除了將文人****的詩配樂演唱外,還擔負採集民歌的任務。這些樂章、歌辭後來統稱為「樂府詩」或「樂府」。今存兩漢樂府中的民歌僅四十多首,它們多出自於下層人民群眾之口,反映了當時某些社會矛盾,有較高的認識價值;同時,其風格直樸率真,不事雕琢,頗具獨特的審美意趣。

<漢樂府> 有所思 全文翻譯

4樓:匿名使用者

有所思,乃在大海南。 何用問遺君?雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之。 聞君有他心,拉雜摧燒之!摧燒之,當風揚其灰!

有我所思念的人,在大海的南邊。

要我用什麼來贈給你,來表達思念?

鑲著兩顆珍珠的用玉圍繞的玳瑁簪。

我聽說你對我有了異心,

就把簪子拿下來,砸掉燒掉它!

砸掉燒掉還不算,迎著風將它揚掉!

5樓:匿名使用者

有所思漢樂府民歌

有所思,

乃在大海南。

何用問遺君?①

雙珠玳瑁簪,②

用玉紹繚之。③

聞君有他心,

拉雜摧燒之。

摧燒之,

當風揚其灰。

從今以往,

勿復相思!

相思與君絕!

雞鳴狗吠,

兄嫂當知之。

〔妃呼豨〕

秋風肅肅晨風颸,④

東方須臾高知之。⑤

【註釋】

①問遺:贈與。這句是說用什麼送給你。

②簪:古人用來連線冠和髮髻,橫穿髻上,兩端出冠外。《後漢書·輿服志》雲:

「簪以玳瑁為擿,長一尺,端為華勝,下有白珠。」 ③紹繚:纏繞。

④妃呼豨:表聲的字,無意義。肅肅:

風聲。晨風:鳥名,就是鸇,和鷂子是一類,飛起來很快,颸:

疾速。⑤高(音皓):白。

【品評】

本篇是漢樂府《鐃歌》中的一首情詩。全詩採用女子自述的口吻,寫出了一段感情糾葛。起初,她因思人而愛物,著意修飾要送給所思之人的簪子;而後,「間君有他心」,怒火中燒,恨人而毀物;繼而發誓決裂,「勿復相思」,

卻又情不自禁地回憶起當初,柔情難捨……。全詩的情感跌宕起伏,寫出了熱戀中人「望之深,怨之切」的微妙心理。

詩歌的語言質樸明快,語意的表達方式富於變化。前半部寫得明白暢快。

後半部則曲折含蓄。比如「雞鳴狗吠,兄嫂當知之」句,是寫當初幽會情景,驚動了雞犬,兄嫂應當知道了吧。「知」還是「不知」?

她毫無把握,只能惴惴不安地猜測。這種遊移不定的語氣正好表現了她內心的煩亂。在「相思」和「與君絕」的矛盾中,夜晚過去了,天色漸漸發白,她也暗暗拿定了主意,說:

「東方須臾高知之」——「太陽一會見就升起來了,它自然會照亮我的心。」

她心裡到底有了什麼主意,並不明說,而讓讀者去體會。這種含蓄的語意令人口味,使人感到,經過這個不眠之夜,她的感情變得更加成熟了。

6樓:匿名使用者

漢樂府《有所思》原文如下:

有所思 乃在大海南 何用問遺君 雙珠玳瑁簪用玉紹繚之 聞君有他心 拉雜摧燒之 摧燒之當風揚其灰 從今以往 勿復相思 相思與君絕雞鳴狗吠 兄嫂當知之 妃呼豨 秋風肅肅晨風颸東方須臾高知之

[註釋}紹繚:挑起來. 妃呼豨:妾呼叫戲鬧. 颸:

涼風.釋文:

我有所想 原是在大海以南 何必去問拋棄我的人那個雙珠玉簪 被你挑亂了 我知你有外遇

胡亂地把它燒了 已經燒了 灰也臨風揚了

從今以後 不能再想了 想與你決絕 雞鳴狗叫哥嫂應當明白 妾的呼叫戲鬧 (只落得)

涼風瑟瑟 天亮了即刻就明白了.

漢樂府的《有所思》是什麼?

7樓:在黃龍古鎮塘釣的月光石

【賞析】

這是《漢鐃歌十八曲》之一。鐃歌本為「建威揚德,勸士諷敵」的軍樂,然今傳十八曲中內容龐雜,敘戰陣、紀祥瑞、表武功、寫愛情者皆有。清人莊述祖雲:

「短簫鐃歌之為軍樂,特其聲耳;其辭不必皆序戰陣之事。」(《漢鐃歌句解》)本篇就是用第一人稱,表現一位女子在遭到愛情波折前後的複雜情緒的。

開頭五句寫其對遠方的情郎心懷真摯熱烈的相思愛戀:她所思念的情郎,遠在大海的南邊。相去萬里,用什麼信物贈與情郎,方能堅其心而表己意呢?

問遺 (wèi),猶言贈與。她經過一番精心考究,終於選擇了「雙珠瑇瑁簪」。「瑇瑁簪」,即用玳瑁(一種似龜的動物)那花紋美觀的甲片精製而成的髮簪。

「雙珠」,謂在髮簪兩端各懸一顆珍珠。這在當時可謂精美絕倫的佩飾品了。然而女主人公意猶未足,再用美玉把簪子裝飾起來,更見美觀(紹繚,纏繞之意)。

單從她對禮品非同尋常的、不厭其煩的層層裝飾上,就可測出她那內心積澱的愛慕、相思的濃度和分量了。這幾句寫物寄情,以少總多,表達已言簡意豐,情調復纏綿悱惻。試看漢末繁欽《定情詩》中「何以致拳拳?

綰臂雙金環。」「何以致區區?耳中雙明珠。

」「何以結恩情?佩玉綴羅纓。」「何以慰別離?

耳後瑇瑁釵」等句,分明是受本篇啟發而化出,此亦正可發明本詩「何用」三句意蘊之妙處。

可惜天有不測風雲,晴光灩斂的愛河上頓生驚濤駭浪,愛情的指標突然發生偏轉,「聞君有他心」以下六句,寫出了這場風波及其嚴重後果:她聽說情郎已傾心他人,真如晴天霹靂!驟然間,愛的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窩燃起了憤怒的烈火。

她將那凝聚著一腔痴情的精美信物,憤然地始而折斷(拉雜),再而砸碎 (摧),三而燒燬,摧毀燒掉仍不能洩其憤,消其怒,復又迎風揚掉其灰燼。「拉、摧、燒、揚」,一連串動作,如快刀斬亂麻,乾脆利落,何等憤激!「從今以後,勿復相思!

」一刀兩斷,又何等決絕!非如此,不足以狀其「望之深,怨之切。」(陳祚明《采菽堂古詩選》評語)

「相思與君絕」以下六句,寫其由激怒漸趨冷靜之後,欲斷不能的種種矛盾、彷徨的複雜心態。「相思」句較上文「勿復相思」之果斷決絕,口氣已似強弩之末。蓋 「相思」乃長期的感情積澱,而「與君絕」,只一時憤激之念,二者本屬對立而難統一,故此句實乃出於矛盾心情的嘆惋,大有「剪不斷,理還亂」之意蘊。

循此緒端,自然生出「雞鳴狗吠,兄嫂當知之」的回憶和憂慮。「雞鳴狗吠」「喻風聲布聞。」(《詩比興箋》)《易林·隨之既濟》:

「當年早寡,孤與(宇)獨居;雞鳴狗吠,無敢問者。」即指鰥夫與寡婦夜間來往,驚雞動狗,已露風聲。此處亦謂女子憶昔與郎幽會往來,不免風吹草動,使兄嫂備悉隱情,而今若斷絕,居家將何以見人?

對兄嫂又如何解釋?所謂「不待父母之命,媒妁之言,鑽隙穴相窺,逾牆相從,則父母國人皆賤之。」(《孟子·滕文公下》)加上始亂終棄的嚴重後果,自然使她不無顧慮和動搖。

何況那「雞鳴狗吠」中幽會的柔情蜜意時刻,仍然頑固地在牽動著她那舊日的縷縷情思,使她依依難捨呢!「妃呼豨」,正是她在瞻前顧後,心亂如麻的處境中情不自禁地發出的一聲歔欷長嘆。清人陳本禮《漢詩統箋》雲:

「妃呼豨,人皆作聲詞讀,細觀上下語氣,有此一轉,便通身靈豁,豈可漫然作聲詞讀耶?」聞一多《樂府詩箋》亦云:「妃讀為悲,呼豨讀為歔欷。

」訓釋至為允當。三字悲嘆,在感情、語氣上承上啟下,直貫結尾二句意脈。「肅肅」,形容風聲悽緊;「晨風」,即晨風鳥。

《詩·秦風·晨風》:「鴥彼晨風,鬱彼北林。未見君子,憂心欽欽。

」晨風鳥即雉,朝鳴以求偶。「颸」,聞一多訓為乃 「思」字之訛,言晨風鳥慕類而悲鳴。「高」,音、義皆同「皓」,指東方發白,天將欲曉。

二句寫女子在悲嘆中但聞秋風陣陣悽緊,野雉求偶不得的悲鳴不時傳來,使她更加感物共鳴,相思彌甚,猶豫不決。然而她又自信:只待須臾東方皓白,定會知道該如何解決這一難題的。

陳本禮雲:「言我不忍與君絕決之心,固有如曒日也。謂予不信,少待須臾,俟東方高則知之矣。

」(《漢詩統箋》)如此,則「高」尚有喻其心地光明皎潔,感情熱烈持恆之義。不過,這層隱喻之底奧,在字面上卻是含而不露、引而不發的,讀者似乎亦拭目以待其下文。故莊述祖、聞一多皆以為《上邪》即本篇下文,應合為一篇。

餘冠英亦認為「合之則雙美,離之則兩傷。」此說確實發人深省。

此詩的結構,以「雙珠瑇瑁簪」這一愛情信物為線索,通過「贈」與「毀」及毀後三個階段,來表現主人公的愛與恨,決絕與不忍的感情波折,由大起大落到餘波不竭。中間又以「摧燒之」、「相思與君絕」兩個頂真句,作為愛憎感情遞增與遞減的關紐;再以「妃呼豨」的長嘆,來聯綴貫通昔與今、疑與斷的意脈,從而構成了描寫女子熱戀、失戀、眷戀的心理三部曲。層次清晰而又錯綜,感情跌宕而有韻致。

其次,這首詩通過典型的行動細節描寫(選贈禮物的精心裝飾,摧毀禮物的連貫動作)和景物的比興烘托(「雞鳴狗吠」及末尾二句)來刻畫人物的細微心曲,也是相當成功的。

【作者小傳】:

樂府本是漢武帝時開始設立的一個掌管**的官署,它除了將文人****的詩配樂演唱外,還擔負採集民歌的任務。這些樂章、歌辭後來統稱為「樂府詩」或「樂府」。今存兩漢樂府中的民歌僅四十多首,它們多出自於下層人民群眾之口,反映了當時某些社會矛盾,有較高的認識價值;同時,其風格直樸率真,不事雕琢,頗具獨特的審美意趣。

用一句話概括漢樂府《有所思》的內容

漢樂府 有所思 有所思,乃在大海南。何用問遺君。雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之。聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之,當風揚其灰。從今以往,勿復相思 相思與君絕 雞鳴狗吠,兄嫂當知之。秋風肅肅晨,東方須臾高知之。有所思 稱 勿復相思 相思與君絕 綜觀全詩,其絕情之意是堅決的嗎?末句 東方須臾高知之 誰 知 知 什...

為什麼 日有所思,夢有所想 ,人們常說 「日有所思,夜有所夢 。為什麼根本沒有想過,不可能發生的事出現在夢中?

白天你經常向那個事情,就會在大腦中的一個部分形成定式,也就是說會留下一個記號,他會反覆出現在你的腦海中,最終就會因為你睡眠不平穩 睡覺睡得不熟而在一次或多次的出現在你的腦海,因而形成日有所思夢有所想!其實很簡單,因為人的大腦非常的發達,當人進入睡眠時,你的大腦還在進行著對白天接受到的 資訊 進行處理...

也有所思,日有所想嗎,日有所思夜有所想 是怎麼一回事?

是的,夜有所思日有所想,日有所思夜有所夢。每天晚上都會做夢?有時候根本無法分清是曾經發生的真實事情還是隻是夢境?醒來之後又會馬上 周公解夢 檢視一下自己做的究竟是好夢還是壞夢.因為若是好夢,只是心裡會有個小期望,即使沒有,也會一笑而過 但若是噩夢,那可能這一天都會讓你心不在焉,膽戰心驚,唯恐在自己身...