1樓：**的盡頭
像哥白尼這種科學家是真正的格物致知者，這是對自然最本質的觀察。
但是同時期古代中國沒有出現這種人，如果可以那麼王陽明算一個，但是王陽明還是建立在儒學基礎上發展陽明心學，並沒有向科學放心發展。
同樣郭守敬也可算是一個，但是郭守敬也並沒有去思考自然科學問題。
所以中國同時期沒有像哥白尼這樣的科學家。
2樓：g傾盡天下
科學的發展源於社會發展經濟發展的需要，我國古代階級等級嚴重，商業是下九流，而工也就是技人社會地位也很低微，科學需要學識，而有學識的都去考科舉當官了，即使不當官，文人地位也很高，不會選擇去做技人，反而做農民更容易接受，因為除了書香門第就是耕讀之家的出身才被社會認可，
3樓：
我國當時是封建時代，即使有哥白尼那樣的科學家，也不會產生資本主義，事實上，我國的天文學在古代並不落後，留下了許多天文觀測記錄，真正的問題在於國家不重視商業，束縛商業，最終，落後於時代潮流
4樓：蘇博洋
不是沒有 ，而是中國不叫科學家。科學家這個詞是從西方來的。
5樓：匿名使用者
中國自古崇尚儒家，道家學生講究變通，中庸之道，不偏不倚，不能深挖，要點到為止，要有相容性，這種思想對於政治文化，包括戰略決策有著極好的效果，但對於西方的自然科學有著破壞性的效果，甚至說不合適，自然科學要求深挖，甚至在某種程度要否定自己，否定權威，這就是為什麼國外有好多大科學家在挖掘科學時候進行自我獻身，像牛頓晚期開始懷疑科學有點唯心主義，其實西方哲學典型一根筋模式，在他們的世界非黑即白，直到目前很多西方國家對待中國和一些發展國家都是採用零和思想，就是沒有共存的道理，不是你死就是我亡，容不下你中國，這時候中國道家和儒家作用就凸現，我們可以借之這種思想，與歐美發達國家進行相容，而中國也要學習西方國家的思想，去其糟粕取其精華，學會他們對科學的思維模式和觀念。
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