老子的辯證法思想主要包括哪些內容

時間 2021-09-08 15:08:59

1樓:匿名使用者

道家的老子主張:自然,無為。

老子的辯證法思想主要包括哪些內容?

老子的辯證法思想包括哪些內容?

2樓:漫閱科技

老子已具有樸素辯證法思想。老子學說的精髓.是辯證法思想。老子觀察了天地萬物的發展變化,初步認識到社會歷史與現實生活中存在著對立統一的辯證規律,發現了事物無不向其對立面轉化的基本原則。

但他過分強調矛盾對立面的統一性而忽視其鬥爭性,缺乏積極鬥爭的思想,含有走向相對主義的可能性,脫離條件而講變化,無異於宣揚迴圈論。老子的辯證法思想顯然還不完整和不繫統,但其著作中的這種思想火花卻不時閃耀光彩。

3樓:匿名使用者

1、承認矛盾存在的客觀性。矛盾(即對立統一)是事物發展的真實內容及根本動力。老子發現了事物本身具有對立雙方的矛盾,提出了具有一定辯證法意義的「反」思想。

「反」這一範疇是老子辯證法思想的核心。它實際指矛盾著的事物的對立雙方。

2、關於矛盾對立統一的思想。矛盾雙方在統一體中的相互結合,以及雙方處於某種平衡狀態,是客觀世界中常有的現象。正是這種平衡,為事物的變化發展準備了必不可少的條件。

3、矛盾雙方相互轉化。唯物辯證法告訴我們,矛盾雙方不僅是對立統一的,而且在一定條件下還有相互轉化的趨勢。他在《道德經》中曾說:

「萬物並作,吾以觀復。夫物芸芸,各復歸其根」(十六章)。意思是說,宇宙間的事物盡在往復變化之中。

由此推出一條法則,物極必反,剝極必復。

4、變化發展的辯證思想。辯證法是關於世界普遍聯絡和永恆發展的科學。在老子的《道德經》中,他的貴柔思想就包含著變化發展的思想

5、具體矛盾具體分析。老子認為,對於一切事物,都應該順其自然的趨勢,而不以人的意志左右其間,即要做到無為。所以越強為越是要失敗,無所作為而聽其自然發展,社會倒是可以達到治理的目的了。

故老子曰:「我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無慾而民自樸」(五十七章)。老子強調統治者要按自然無為的原則輔助萬物自然執行,而不要有意作為,這就是「以輔萬物之自然而不敢為」(六十四章)。

另一方面,老子對老百姓也要求做到「無為」。他認為統治者廢除禮樂刑政,一任無謂自然,實行無為而治,天下就可以太平了。但如果老百姓智慧太多,就足以引起他們的迷惑,促進利慾的念頭滋生,「民之難治,以其智多」(六十五章)。

因此,老子說,自古以來能把天下治理好的統治者,都不是教人民更聰明,而是教人民更愚昧。用智來治國,是國家的禍害,否則就是國家的幸福。

老子的辯證法思想主要包括哪些內容

4樓:demon陌

1、承認矛盾存在的客觀性。矛盾(即對立統一)是事物發展的真實內容及根本動力。老子發現了事物本身具有對立雙方的矛盾,提出了具有一定辯證法意義的「反」思想。

「反」這一範疇是老子辯證法思想的核心。它實際指矛盾著的事物的對立雙方。

2、關於矛盾對立統一的思想。矛盾雙方在統一體中的相互結合,以及雙方處於某種平衡狀態,是客觀世界中常有的現象。正是這種平衡,為事物的變化發展準備了必不可少的條件。

3、矛盾雙方相互轉化。唯物辯證法告訴我們,矛盾雙方不僅是對立統一的,而且在一定條件下還有相互轉化的趨勢。他在《道德經》中曾說:

「萬物並作,吾以觀復。夫物芸芸,各復歸其根」(十六章)。意思是說,宇宙間的事物盡在往復變化之中。

由此推出一條法則,物極必反,剝極必復。

4、變化發展的辯證思想。辯證法是關於世界普遍聯絡和永恆發展的科學。在老子的《道德經》中,他的貴柔思想就包含著變化發展的思想。

老子思想對中國哲學發展具有深刻影響,其思想核心是樸素的辯證法。在政治上,老子主張無為而治、不言之教。在權術上,老子講究物極必反之理。

在修身方面,老子是道家性命雙修的始祖,講究虛心實腹、不與人爭的修持。

5樓:匿名使用者

1、承認矛盾存在的客觀性。矛盾(即對立統一)是事物發展的真實內容及根本動力。老子發現了事物本身具有對立雙方的矛盾,提出了具有一定辯證法意義的「反」思想。

「反」這一範疇是老子辯證法思想的核心。它實際指矛盾著的事物的對立雙方。

2、關於矛盾對立統一的思想。矛盾雙方在統一體中的相互結合,以及雙方處於某種平衡狀態,是客觀世界中常有的現象。正是這種平衡,為事物的變化發展準備了必不可少的條件。

3、矛盾雙方相互轉化。唯物辯證法告訴我們,矛盾雙方不僅是對立統一的,而且在一定條件下還有相互轉化的趨勢。他在《道德經》中曾說:

「萬物並作,吾以觀復。夫物芸芸,各復歸其根」(十六章)。意思是說,宇宙間的事物盡在往復變化之中。

由此推出一條法則,物極必反,剝極必復。

4、變化發展的辯證思想。辯證法是關於世界普遍聯絡和永恆發展的科學。在老子的《道德經》中,他的貴柔思想就包含著變化發展的思想

5、具體矛盾具體分析。老子認為,對於一切事物,都應該順其自然的趨勢,而不以人的意志左右其間,即要做到無為。所以越強為越是要失敗,無所作為而聽其自然發展,社會倒是可以達到治理的目的了。

故老子曰:「我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無慾而民自樸」(五十七章)。老子強調統治者要按

自然無為的原則輔助萬物自然執行,而不要有意作為,這就是

「以輔萬物之自然而不敢為」(六十四章)。另一方面,老子對老百姓也要求做到「無為」。他認為統治者廢除禮樂刑政,一任無謂自然,實行無為而治,天下就可以太平了。

但如果老百姓智慧太多,就足以引起他們的迷惑,促進利慾的念頭滋生,「民之難治,以其智多」(六十五章)。因此,老子說,自古以來

能把天下治理好的統治者,都不是教人民更聰明,而是教人民更愚昧。用智來治國,是國家的禍害,否則就是國家的幸福。

簡答題 老子辯證法思想的特色有哪些?

6樓:w晴天去看海

道」是老子整個思想體系的核心。「道」是宇宙萬物的總根專源,是事物屬運動發展的客觀規律,並且促使它們向自己的對立面周而復始的運動。

老子認為這些對立雙方相互參透、相互推動,在統一與轉換中發展。但其中也存在一些樸素辯證法常見的侷限性,即矛盾雙方對立轉換的直觀性、盲目性、消極性以及片面性。

老子學說的精華是他的樸素辯證法思想。他把事物看成彼此對立的兩個方面,而這兩個方面又互相聯絡、互相依存。

7樓:匿名使用者

老子學說的精華是他的樸素辯證法思想。他把事物看成彼此對立的兩個方面,而這兩個方面又互相聯絡、互相依存。

8樓:匿名使用者

兄弟,你是嶺南師範的嗎?

老子的樸素辯證法思想體現在哪些方面?

9樓:的人

老子在對復自然、社會現象的辯制證發展進行深刻觀察的基bai礎上,提出du人生的總原zhi則是「法自然」而

dao「無為」,並由此出發,闡述了一系列人生應當恪守的原則和理想,如「致虛守靜」、「守柔貴弱」、「謙退不爭」、「知止不殆」等,從而形成了他的人生哲學體系。老子的人生哲學思想在當前構建人與人之間、人與社會之間、人類與自然之間和諧相處的社會程序中,仍具有重要的現實意義。

中國古代《老子》說「有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨」等。《詩經》上說:「高岸為谷,深谷為陵」。

就是說,高的堤岸可以變為深谷,深谷也可以變成丘陵。也說明了一切事物都是在運動變化的,是一種樸素辯證法觀點。

在歐洲,古希臘的赫拉克利特認為「一切皆變,無物常住」,「統一物是由兩個對立面組成的」。

缺陷:直觀性,猜測性。如「形即神也,神即形也,形存神存,形謝神沒。」缺乏根據及論證,是樸素唯物主義的方**。

唯物辯證法思想有哪些,唯物辯證法思想有哪些

一 唯物論部分 主要原理 觀點 1 自然界的客觀性原理 自然界的存在與發展是客觀的,承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關係的基本前提。我們在利用自然 改造自然的時候,必須要尊重自然 順應自然 保護自然,學會與自然和諧相處。2 規律的客觀性原理 規律是客觀的,它的存在和發生作用不以人的意志為...

唯物辯證法與形而上學的區別和對立主要表現在哪方面

區別 唯物辯證法就是以發展變化的眼光看問題,形而上學就是以靜止不變的眼光看問題.唯物辯證法和形而上學的對立和根本分歧 答 唯物辯證法和形而上學是兩種對立的發展.它們的對立主要表現在 第一 唯物辯證法用普遍聯絡的觀點看世界,形而上學則是用孤立的觀點看世界.第二 唯物辯證法用發展變化的觀點看世界,而形而...

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