1樓：伍米琪
汪曾祺的散文沒有結構的苦心經營，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質樸，娓娓道來，如話家常。因此品讀汪曾祺的散文好像聆聽一位性情和藹、見識廣博的老者談話，雖然話語平常，但饒有趣味。
2樓：柯無道
樸素、平淡、韻味無窮 ——**汪曾祺作品語言特色 內容提要：本文以汪曾祺的**散文為研究物件,論述其作品的語言特色.。筆者認為,汪曾祺作品語言特色表現為:
獨特的口語化的語言。吸取古典文學的營養。突破詩歌、散文、**的界限。
重氛圍渲染，表現健康的人性。形成了其具有獨特韻味的文學語言。對於打破「文革」後那段冰凍期特有的話語禁忌，功不可沒。
這決定了汪曾祺作品無可置疑的文體學意義。 一、 獨特的口語化的語言 二、 吸取古典文學營養 三、 突破了詩歌、散文、**界限的語言 四、 重氛圍渲染，表現健全的人性和健康的美。
3樓：匿名使用者
汪曾祺，現當代著名**家，散文家，京派**的傳人，被稱為「中國最後一個士大夫」，代表作有《大淖記事》、《受戒》等。
汪曾祺，資深文化界名人。汪曾祺同別人不一樣之處，在於他接受過西南聯大正規的高等教育，當屬科班出身。他雖也喜歡做學問，但同那些大學者不同的是，他多半陶醉於辭章考辨之類的「小學」，做的是闡幽發微的工作。
他喜愛《世說新語》和宋人筆記，繼承明清散文傳統和五四散文傳統，傾心晚明小品集大成者張岱的文章，同晚明公安派「獨抒性靈、不拘格套」的文學主張也息息相通。中國傳統文化修養深厚、從事過京劇編劇的汪曾祺，深諳「絢爛之極歸於平淡」的東方古訓和布萊希特標榜的「間離效果」的西方現**論，加上個人身世浮沉的滄桑之感，促使他不去追求反映時代精神的最強音，而是以含蓄、空靈、淡遠的風格，去努力建構作品的深厚的文化意蘊和永恆美學價值。他長於江南，定居於京城。
翻閱他的作品，不乏風和日麗、小橋流水的江南秀色和小四合院、小衚衕的京城一景，極少見到雷霆怒吼、闊大無比的壯觀場景。汪曾祺憑著對事物的獨到穎悟和審美髮現，從小的視角楔入，寫凡人小事，記鄉情民俗，談花鳥蟲魚，考辭章典故，即興偶感，娓娓道來，於不經心、不刻意中設傳神妙筆，成就了當代小品文的經典和高峰。 汪曾祺博學多識，情趣廣泛，愛好書畫，樂談醫道，對戲劇與民間文藝也有深入鑽研。
他一生所經歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣，例如啟蒙救亡、奪取政權、反右鬥爭、「文革」、改革開放等等。但他深感現代社會生活的喧囂和緊張，使讀者形成了嚮往寧靜、閒適、恬淡的心理定勢，追求心靈的愉悅、淨化和昇華。人們都有這樣的體驗：
狂瀉喧騰的大瀑布之美固然可敬可畏，然而置身清麗澄明的小溪邊，觀魚遊蝦戲，聽流水潺潺，不是讓人忘掉精神疲憊而頓感其樂融融嗎？汪曾祺把自己的散文定位於寫凡人小事的小品，正是適應了中國讀者文化心態和期待視野的調整。 必須指出，汪曾祺寫「凡人小事」的小品文深蘊著他獨特的人生體驗，但其效用並不只是自娛一己的性情，他強調自己的作品還應於世道人心有補，於社會人生有益，決不是要把個人與社會隔離開來，對立起來。
他的作品間或也流露出道家主張的隨緣自適、自足自保的悠然任化的意趣，但斷然有別於魏晉文人的清談和頹廢，在本質上他對人生的理解和描繪是樂觀向上的，相信「人類是有希望的，中國是會好起來的」。現代藝術，太多的誇飾，太多的刺激，太多的藉助聲光電氣。汪曾祺則是要從內容到形式上建立一種原汁原味的「本色藝術」或「綠色藝術」，創造真境界，傳達真感情，引領人們到達精神世界的淨土。
現代人的生活節奏越來越快，身邊的「凡人小事」還沒來得及完全呈現自己的意義就被拋到記憶的背後。由此看來，人們除了被「忙」包裹、擠壓之外，似乎根本體驗不到人生還有什麼其他樂趣。汪曾祺的散文在向人們發出這樣的籲請：
慢點走，欣賞你自己啊！
求一篇文章， 主題詞是關於 「文學」的。 朋友要交期末作業，我又沒空幫寫。
4樓：匿名使用者
文學，虛幻而真實，是生活的縮影；是生命的暢想；是沉穩中的靈動之美；是啟發靈魂深處的篇章。
文學是生命之春，充滿生機與活力。如和煦的春風帶給世界慰心的暖意，一篇好的文學作品，如怒放的鮮花，在枝頭演繹春的樂曲；如碧波盪漾的一汪春水，伴著拂過的風，點點漣漪，撥動心絃。
文學是生命之夏，熱情洋溢。炎熱中跳動著不安的音符，狂漫、豐富的幻想，在夏天鬱鬱蔥蔥的林間瀰漫，如可愛的精靈，上演青春的舞曲。
文學是生命之秋，明朗而幽遠。「晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。」那飄落的秋葉載著細膩的情感，淡淡的憂鬱盤旋、盤旋……清冷中帶著惘悵，細膩中帶著柔和，高遠中帶著深遂，讓你痴迷，讓你感慨萬千……
文學是生命之冬，深沉肅穆。蕭條中透露著靈魂的神聖與莊嚴。如飄落的雪花，拍打著天使的羽翼散落到大地的每個角落，對映出人性的光輝與真誠。
嚴冬的空曠，是心靈的高遠與純淨，是文學的意韻與幽思……
文學，是永不熄滅的火炬，光耀著人間萬物。它讓在黑暗中摸索的人看到了光芒；讓彷徨的人堅定了方向；讓絕望的人點燃生存的希望之燈。
沒有文學的世界，是一片乾枯的沙漠，是一片荒涼的墓地；沒有文學的人生，是一段沒有色彩的旅行。文學，是沙漠裡的一片片綠洲；文學，是墓地裡一簇簇鮮豔的玫瑰；文學，是富有色彩旅行中的一個美麗而耐人尋味的童話。人，不能沒有文學的翅膀。
熱愛文學，用熾熱的心擁抱文學。讓我們在文學的殿堂裡相遇、相知；在文學的殿堂裡成長、壯大；在文學的殿堂裡迎接更加燦爛、輝煌的明天！
5樓：南極探險吧
枝頭演繹春的樂曲；如碧波盪漾的一汪春水，伴著拂過的風，點點漣漪，撥動心絃。
文學是生命之夏，熱情洋溢。炎熱中跳動著不安的音符，狂漫、豐富的幻想，在夏天鬱鬱蔥蔥的林間瀰漫，如可愛的精靈，上演青春的舞曲。
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6樓：看風景
隨著經濟建設的發展,西方的現代文化思想也與其他經驗和 尋根文學技術一起進入中國,但是如何應對這些思想,當時的知識分子有兩種主要看法：
一種認為就應該學習模仿。連文學藝術上的現代派也被當作現代化的一個組成部分,完全不考慮現代派藝術在西方正是對現代工業文明的反抗 ，還有一種認為「現代化」這個目標由於各個國家的政治環境不同,文化基礎也不相同,它所呈現的模式,尤其是文化上的發展模式,是不應該相同的。
因此，中國在經濟起飛之際應該如何把自身的文化傳統作為接受場,來檢驗、吸收西方現代文化,以求發展自己的現代化？這個問題在當時人文知識分子中逐漸引起了關注,具體表現在對傳統文化的價值作出多元的考察。這與80年代初的啟蒙話語不同,啟蒙主義者所強調的反傳統和反封建,正好可以被用來批判文革時期氾濫成災的政治**主義。
但是當一部分知識分子在實際生活中研究如何建設現代化的命題時就不能不注意到,對現實的改造必須利用好自己的文化傳統 。於是重新研究認識評價中國傳統文化成為一種既是客觀的需要,也是主觀上的要求。到了2023年前後,文化領域興起了一股規模不小的文化熱。
7樓：
進入學校不久的新生，學校的文學社便召集了一次小小的社員會，準備從這批新生中挖出一兩顆閃爍著光芒的鑽石。
我有幸是這批新生的一員。我想他們有一步是走對了的，他們一見面就發起文學報來，這是一個至關重要的環節，他們的共同目的是為了擴大影響力也順便讓學弟學妹們認清文學社的實力。而我也藉此機會，做了一個決定。
一角新聞專欄幾篇零碎的小詩文外加一兩幅得過獎的畫還有幾句貌似很新意的英文，簡簡單單的構成一張所謂「文學報」。這是不是太格式化了。我最看重的那幾篇文章也無不令人失望。
這種「美好的情操」都是在應試教育中陶冶出來的吧？！
這不禁讓我想起我的一位姐姐，他現在在市某一重點高中讀高二，按常規來說時間應該比較金貴。那是今年的春天，我輟學在家裡乾點瑣碎的樂意乾的事情，她也正在為期末考試努力。那個時刻在家裡數她書讀得最多(最起碼我認為我們之間的交流應該最順暢)。
當興致勃勃地談著一些蒜皮小事時我把話題一轉，懷著真誠的語氣問道：「你讀過韓寒的書嗎？」她眼裡有些失神，應道：
「看過的。」我於是抓住尾巴似的追問：「你對他的文筆有什麼獨特的見解？
」她的臉色頓時在原來的基礎上難看不少，彷彿我這句話觸動了她什麼重大的創傷，過了好幾秒她才說：「他並沒有什麼，字詞間流露著一股玩世不恭的味道，可以說成是文字的堆砌。」聽到這句普通得在網上常見的評語，我並沒有打算髮邊我的意見，這已經明顯地刺激到她啟動內疚感和畏懼感的開關，我又何必去苦苦抓著不放呢？
但是對話不是這樣就完了，她還「奉勸」我一句說：「我勸你不要讀他的書，這樣容易走向你虛構似天堂的地獄。」這才是真正促使我義憤的話語。
我瞪圓了眼反駁道：「你在逃避現實嗎？這樣能讓你得到什麼？
」說著我先摔碎寧靜，轉身走開了。我不知道這是不是出於不禮貌，但這種結束方式無疑是最好的，能讓我少扯一些廢話也能引起她更高層次的深思。
之所以引用這段插曲是因為想借助這個例子說明什麼人都要面對現實，文字即使是傾訴的最佳途徑，同時卻也是體現筆者思想的最佳方式。充分以這樣的抒情、濫調陳詞能釋懷，卻更無遺地暴露出內心的恐慌和苟且偷安。
我其時、現在也並不知道在文學報上投稿的文章是不是就那型別的，而且還算得上是不錯的。不錯，是他們打的標準和我無關。一個貌似社長的學生向我走了過來，說他是副社長，向我推薦了幾種加入文學社的方法，我認真的做了筆記，他也滿意的走開了，再回過頭來跟我說在那一週的星期五前把要投的稿件送到學校大門右邊的投稿箱且註明「新生參賽」。
我點點頭，沒按他說的去做。
文章流轉到這裡已經平淡多了，我要說的已經說完。我再提一提我對後桌一個有豐富社會經歷的學生的對話。他說：
「你不是喜歡文學嗎？」我說是，他說：「你一定要加入文學社吧！
」我說：「是啊！一個名叫浪漫櫻花的網路文學社。
」他說：「那學校組織的呢？」我說：
「我的時間不會浪費在這種事情上，就那些文章發表在創網上一定會被人冷落。」他說：「你怎麼那麼肯定？
」我說：「因為經常在那兒走動的人都知道什麼叫真情實感。」那小子現在做什麼大決定倒是沒有，能證明他是個注重現今效益的平常人。
麻煩哪位高人能幫我具體分析一下這命理
出生日期 公曆 1989 年 5 月 23 日 5 時 0 分 農曆 一九 年四月十九日 卯 己巳年 己巳月 癸未日 乙卯時 此命盤的主人是黑羊，出生於黃蛇年。日干代表命主，所以屬水 年 祖先 月 父母 日 自己 時 子孫 己陰土 己陰水 癸黃蛇 乙黑羊 巳陰土 巳陰木 未黃蛇 卯綠兔 八字命盤從陰...
請高人幫我分析一下，求大家幫我分析一下
有目標很好。不過。有句話說得好人和人是不能比的！相信呢你自己可能會哪自己來做比較吧！王小丫呢我是不認識！不過什麼人都有副面當你看到她好的一面的時候只會想到自己不好的一面！所以會覺得呢自己和別人差好多好多！有些人自戀只看到自己的好處，但是有時候想想這末必是壞處！生活 是看自己如何去對待！要求不要太高過...
有沒有高人幫我分析一下，有沒有高人幫我分析一下八字？
出身不佳,巳月丙火，取水為用神，金髮水源為喜神.八字喜見金水,35歲後走水運可發.適宜晚婚,主娶他鄉之女,妻子年齡比自己小得多.妻賢,可得內助.精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽,個性強而突出，口才好，擅交際，圓滑，行事細心緻密，樸素勤儉.無理辯三分.今年有較大環境變化.不利家中長輩親人.雖有阻力但競...