1樓:你猜我猜哇擦猜
相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的遊蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個月人們認為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家.每年農曆七月十四/十五日為盂蘭節,又稱中元節、七月半或鬼節,過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還準備一些菜餚、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神.農曆7月14/15日是陰間最大的節日---鬼節,又稱中元節或盂蘭盆節,是我國三大冥界重要節日之一.
民間有陽間過元宵節陰間過鬼節的傳說.據說,當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節,並且讓我們活著的人一起為他們祝福,祝願另外一個世界的人們心想事成,快樂享受人間沒來得及享受的幸福.因此,我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、淨墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝.
鬼節源於目連救母的故事:「有目連僧者,法力巨集大.其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,飢苦太甚.
目連無法解救母厄,於是求教於佛,為說盂蘭盆經,教於七月十五日作盂蘭盆以救其母.」據說當時目連在陰間地府經歷千辛萬苦後,見到他死去的母親劉氏,發現她受一群餓鬼折磨,目連想用缽盆裝菜飯給她吃,菜飯卻被餓鬼奪走.目連只好向佛祖求救,佛祖被目連的孝心感動,授予其盂蘭盆經.
按照指示,目連於農曆七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親.捱餓的母親終於得到了食物.為了紀念目連的孝心,佛教徒每年都有盛大的「盂蘭盆會」,即我們現在所說的「鬼節」.
書上說古時候的這一天,人們會事先在街口村前搭起法師座和施孤臺.法師座跟前供著超度"地獄"鬼魂的地藏王菩薩,下面供著一盤盤面制桃子、大米.施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡.
過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上.主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗,上書"盂蘭盛會"、"甘露門開"等字樣.儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂**中開始的.
緊接著,法師敲響引鍾,帶領座下眾僧誦唸各種咒語和真言.然後施食,將一盤盤面桃子和大米撒向四方,反覆三次.這種儀式叫"放焰口".
清代文人王凱泰曾有詩曰:「道場普渡妥幽魂,原有盂蘭古意存.卻怪紅箋貼門首,肉山酒海慶中元.
」描寫的便是我國東南沿海一帶過鬼節的習俗.由此可見,「鬼節」是因傳統美德的孝心而起的.如今我國北方的人們仍然在這一天用燒紙錢的方式祭奠早去的先人,表達對親人的思念之情.
雖然祭祀方式簡單,但基本上儲存了鬼節淳樸的意義.因為血脈的召喚,感情的延伸,以及對自己未來的提醒,都賦予了鬼節豐富的人文內涵.即使年代不同了,燒去的禮物也不同了,但永遠捎不完活著的人對遠去親人無盡的綿綿哀思和深深的懷念.
但「不同年齡段的人對這個特殊的節日有著不同的感受,因為,未來的節日正毫不留情地向自己走來,從朦朧到清晰,從思念到恐懼,從恐懼到坦然,想念過去人的時候,其實也在思考著自己今天活的經歷、內容、方式和活的追求.」 七月十四/十五,鬼門關大開之日.不管是燒紙錢送祝福,還是捧雛菊寄哀思,或者網際網路上祭先人,或者是放河燈,今天活著的人一起思念過去的人,共同送去對先人的祝福,是人靈性的自發,是感情的延伸,是最基本的信仰.
而且同時「活著的人要好好珍惜活著的每一天,不要愧對社會和朋友,不要愧對了已經永遠離去的親人.因為,總有一天我們要和他們相見,到時候,你可以自豪地說,在人間是好漢,在陰間也要做鬼雄!」
2樓:elaine天羽
貌似是農曆七月十五就是陽曆八月二十八,中元節
3樓:匿名使用者
地方不同,習俗就不同
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