1樓:du知道君
語出曹操之子曹植《白馬篇》
「捐軀赴國難,視死忽如歸」
原文:白馬飾金羈, 連翩西北馳。
借問誰家子, 幽並遊俠兒。
少小去鄉邑, 揚聲沙漠垂。
宿昔秉良弓, 楛矢何參差。
控弦破左的, 右發摧月支。
仰手接飛猱, 俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿, 勇剽若豹螭。
邊城多警急, 胡虜數遷移。
羽檄從北來, 厲馬登高堤。
長驅蹈匈奴, 左顧陵鮮卑。
棄身鋒刃端, 性命安可懷?
父母且不顧, 何言子與妻?
名編壯士籍, 不得中顧私。
捐軀赴國難, 視死忽如歸。
2樓:蒸鍋有料
捐軀赴國難,視死忽如歸,語出三國曹植《白馬篇》。抱著為國家為正義而死的決心去奔赴國難,把死亡看得就像回家一樣。表現為國捐軀、視死如歸的愛國精神和崇高思想。
3樓:匿名使用者
捐軀赴國難,視死忽如歸!為國家解危難奮勇獻身,看死亡就好像迴歸故里。
4樓:網友
名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國難,視死忽如歸!
5樓:春江潮水
生當為人傑,視死忽如。
「視死忽如歸」的前一句是什麼?
6樓:木木木
捐軀赴國難。
原文:白馬篇 魏晉 · 曹植。
白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子,幽並遊俠兒。少小去鄉邑,揚聲沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢何參差。控弦破左的,右發摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,虜騎數遷移。羽檄從北來,厲馬登高堤。
長驅蹈匈奴,左顧凌鮮卑。棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻!
名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國難,視死忽如歸!
視死忽如歸的上一句是什?
7樓:fly哥是傳說
語出曹操之子曹植《白馬篇》
「捐軀赴國難,視死忽如歸」
原文:白馬飾金羈, 連翩西北馳。
借問誰家子, 幽並遊俠兒。
少小去鄉邑, 揚聲沙漠垂。
宿昔秉良弓, 楛矢何參差。
控弦破左的, 右發摧月支。
仰手接飛猱, 俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿, 勇剽若豹螭。
邊城多警急, 胡虜數遷移。
羽檄從北來, 厲馬登高堤。
長驅蹈匈奴, 左顧陵鮮卑。
棄身鋒刃端, 性命安可懷?
父母且不顧, 何言子與妻?
名編壯士籍, 不得中顧私。
捐軀赴國難, 視死忽如歸。
捐軀赴國難 視死忽如歸是什麼意思
8樓:儀竹青說子
語出曹操之子曹植《白馬篇》
「捐軀赴國難,視死忽如歸」可譯作:為了解除國難獻身,把死亡看作回家一樣。意思是為國獻身,去血灑疆場,贏得勝利與自由的榮光!
附上曹植《白馬篇》原文及譯文,有興趣的可以看看。
原文:白馬飾金羈,連翩西北馳。
借問誰家子,幽並遊俠兒。
少小去鄉邑,揚聲沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢何參差。
控弦破左的,右發摧月支。
仰手接飛猱,俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。
邊城多警急,胡虜數遷移。
羽檄從北來,厲馬登高堤。
長驅蹈匈奴,左顧陵鮮卑。
棄身鋒刃端,性命安可懷?
父母且不顧,何言子與妻?
名編壯士籍,不得中顧私。
捐軀赴國難,視死忽如歸。
譯文:白馬安上金色的羈頭,結著伴兒向西北飛馳;
莫問這是誰家的青年,是幽州和幷州的騎士?
在小時便遠離了家鄉,立志獻身在異地的邊境;
想起從前練武的情景,手持著刀弓,等待黎明。
弦控的弓就象一輪滿月,離弦的利箭,就象流星;
象流星劃破漆黑的長夜,擊斃飛猱和遠方的目標。
象樹上的猿類一般機警,象林中的豹螭勇悍輕捷;
邊庭告急的訊息一旦傳來,個個如焚怎似野蠻的胡騎?
徵召的檄文在我們手中,催馬我們快奔赴戰場;
所向無敵踏破匈奴的營帳,回師,擊潰鮮卑的刀槍。
我們既志身流盯單馳竿佻放寵蝨觸僵血的事業,怎可去看重生命的安危?
父母倘不能瞻顧,盡心,何況妻兒和個人的幸福?
謹懷著祖國的恥榮興衰,去把個人的私念拋開!
為國獻身,去血灑疆場,贏得勝利與自由的榮光!
9樓:匿名使用者
曹植— 捐軀赴國難,視死忽如歸。
譯文:為了解除國難獻身,把死亡看作回家一樣。
意思是為國獻身,去血灑疆場,贏得勝利與自由的榮光!
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳 家事國事天下事事事關心 啟示 含義此聯為明東林黨領袖顧憲成所撰(《名聯談趣》275).顧在無錫創辦東林書院,講學之餘,往往評議朝政。後來人們用以提倡"讀書不忘救國",至今仍有積極意義。
上聯將讀書聲和風雨聲融為一體,既有詩意,又有深意。下聯有齊家治國平天下的雄心壯志。風對雨,家對國,耳對心,極其工整,特別是連用疊字,如聞書聲琅琅。
至今仍意義重大:讀書人不僅要讀好書,還要關心國家,關心政治,關心天下之事,多用心用體會世間百態,而不要讀死書。
10樓:璩銳進
風範股份****董事長兼總經理助理兼總經理助理研究員等會在接受採訪時表示。我。
11樓:網友
捐軀赴國難,視死忽如歸譯文:為國家解危難奮勇獻身,看死亡就好像迴歸故里。
12樓:匿名使用者
面對國家危難奮不顧身,對待死亡就像迴歸故里一樣坦然!
13樓:傅沛凝
意思:為國家解危難奮勇獻身,看死亡就好像迴歸故里。
14樓:匿名使用者
這個問題的意思應該是………嗯。
15樓:網友
是死保衛國家連自己的命都不重視。
16樓:鳳凝昳
自己不會寫嗎?自己寫。
17樓:匿名使用者
桂花的功效與作用gifufgxhxhfufhhcjzfxxccbnocxcbvhchfuxhx;@*
18樓:白羊粉色彩斑斕
為祖國解危難現身把死亡就看作是回家一樣。
捐軀赴國難,視死忽如歸的意思
19樓:雨依煒
意思:為國家解危難奮勇獻身,看死亡就好像迴歸故里。
20樓:匿名使用者
建議你這樣試試看:抱著國家為正義而死的決心去奔去國難,把死亡看的像回家一樣。
捐軀赴國難,視死忽如歸。怎麼讀?
21樓:匿名使用者
按照普通話拼音,應該這樣讀。juānqūfùguónán,shìsǐhūrúguī.語出曹操之子曹植《白馬篇》:
「捐軀赴國難,視死忽如歸」可譯作:為了解除國難獻身,把死亡看作回家一樣。意思是為國獻身,去血灑疆場,贏得勝利與自由的榮光!
22樓:網友
捐軀/赴國難(nàn)
視死/忽(hū)如歸。
譯文:為了解除國難獻身,把死亡看作回家一樣。
意思是為國獻身,去血灑疆場,贏得勝利與自由的榮光!
23樓:王宿潁
捐軀復國難死,視死忽如歸。
「捐軀赴國難,視死忽如歸」是什麼意思?
24樓:心花朵朵開呀
語出曹操之子曹植《白馬篇》
「捐軀赴國難,視死忽如歸」可譯作:為了解除國難獻身,把死亡看作回家一樣。意思是為國獻身,去血灑疆場,贏得勝利與自由的榮光!
曹植《白馬篇》原文及譯文。
原文:白馬飾金羈, 連翩西北馳。
借問誰家子, 幽並遊俠兒。
少小去鄉邑, 揚聲沙漠垂。
宿昔秉良弓, 楛矢何參差。
控弦破左的, 右發摧月支。
仰手接飛猱, 俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿, 勇剽若豹螭。
邊城多警急, 胡虜數遷移。
羽檄從北來, 厲馬登高堤。
長驅蹈匈奴, 左顧陵鮮卑。
棄身鋒刃端, 性命安可懷?
父母且不顧, 何言子與妻?
名編壯士籍, 不得中顧私。
捐軀赴國難, 視死忽如歸。
譯文:白馬安上金色的羈頭,結著伴兒向西北飛馳;
莫問這是誰家的青年,是幽州和幷州的騎士?
在小時便遠離了家鄉,立志獻身在異地的邊境;
想起從前練武的情景,手持著刀弓,等待黎明。
弦控的弓就象一輪滿月,離弦的利箭,就象流星;
象流星劃破漆黑的長夜,擊斃飛猱和遠方的目標。
象樹上的猿類一般機警,象林中的豹螭勇悍輕捷;
邊庭告急的訊息一旦傳來,個個如焚怎似野蠻的胡騎?
徵召的檄文在我們手中,催馬我們快奔赴戰場;
所向無敵踏破匈奴的營帳,回師,擊潰鮮卑的刀槍。
我們既志身流血的事業,怎可去看重生命的安危?
父母倘不能瞻顧,盡心,何況妻兒和個人的幸福?
謹懷著祖國的恥榮興衰,去把個人的私念拋開!
為國獻身,去血灑疆場,贏得勝利與自由的榮光!
捐軀赴國難視死忽如歸的意思 5
25樓:匿名使用者
語出曹操之子曹植《白馬篇》
「捐軀赴國難,視死忽如歸」可譯作:為了解除國難獻身,把死亡看作回家一樣。意思是為國獻身,去血灑疆場,贏得勝利與自由的榮光!
附上曹植《白馬篇》原文及譯文,有興趣的可以看看。
原文:白馬飾金羈, 連翩西北馳。
借問誰家子, 幽並遊俠兒。
少小去鄉邑, 揚聲沙漠垂。
宿昔秉良弓, 楛矢何參差。
控弦破左的, 右發摧月支。
仰手接飛猱, 俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿, 勇剽若豹螭。
邊城多警急, 胡虜數遷移。
羽檄從北來, 厲馬登高堤。
長驅蹈匈奴, 左顧陵鮮卑。
棄身鋒刃端, 性命安可懷?
父母且不顧, 何言子與妻?
名編壯士籍, 不得中顧私。
捐軀赴國難, 視死忽如歸。
譯文:白馬安上金色的羈頭,結著伴兒向西北飛馳;
莫問這是誰家的青年,是幽州和幷州的騎士?
在小時便遠離了家鄉,立志獻身在異地的邊境;
想起從前練武的情景,手持著刀弓,等待黎明。
弦控的弓就象一輪滿月,離弦的利箭,就象流星;
象流星劃破漆黑的長夜,擊斃飛猱和遠方的目標。
象樹上的猿類一般機警,象林中的豹螭勇悍輕捷;
邊庭告急的訊息一旦傳來,個個如焚怎似野蠻的胡騎?
徵召的檄文在我們手中,催馬我們快奔赴戰場;
所向無敵踏破匈奴的營帳,回師,擊潰鮮卑的刀槍。
我們既志身流血的事業,怎可去看重生命的安危?
父母倘不能瞻顧,盡心,何況妻兒和個人的幸福?
謹懷著祖國的恥榮興衰,去把個人的私念拋開!
為國獻身,去血灑疆場,贏得勝利與自由的榮光!
26樓:網友
為了解除國難獻身,把死亡看作回家一樣。意思是為國獻身,去血灑疆場,贏得勝利與自由的榮光!
27樓:匿名使用者
國家有難時,就是犧牲自己的性命也是在所不惜的。
28樓:手機使用者
為國獻身,去贏得勝利與自由的榮光。
29樓:nono_菀夏
歸:回去。把死看成像回家一樣。多指當自己的祖國出現國難的時候,為了祖國和正義而勇於犧牲自己的生命,把死看成像回家一樣 。 褒義。
【例句】我們歌頌那些為了正義的事業而視死如歸的英雄們。
【反義】 貪生怕死,苟且偷生。
【近義】捨生忘死,萬死不辭。
【辨析】視死如歸,捨生忘死,都有「不把死看成一回事」的意思,是一種崇高精神的表現。但視死如歸是比方,把死看成像回家一樣,體現一種樂觀主義;捨生忘死是直陳,不把個人的生死放在心上,是 一種艱苦卓絕的精神。
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