1樓：易書科技
秦漢時期（公元前221～公元220年）是指秦、西漢、東漢長達400餘年的歷史時期。這一時期是中國封建社會的上升時期，中國歷史發生了劃時代的變化。統一的多民族國家建立起來並得到逐步鞏固；**集權的**主義封建制度確立並不斷髮展；政治、經濟。
軍事、思想文化、社會生活等領域也都出現了規模後世的發展和變化。體現在軍事思想的發展上，主要有四個方面：大一統的戰爭觀；集中統一的建軍觀；長治久安的國防觀；度德、量力、較智、競技的制勝觀。
這些思想是秦漢時期我國封建經濟、政治、軍事、文化不斷髮展，歷史實現空前大統一的時代產物，是秦漢時期多次大規模統一戰爭、大規模民族戰爭和大規模農民起義戰爭的實踐經驗的集中反映，是先秦軍事思想在新的歷史條件下的總結、繼承和發展。這些思想是為秦漢大統一時代的軍事鬥爭和政治鬥爭服務的，從理論上回答了當時歷史條件下如何維護統
一、建設軍隊、鞏固國防、克敵制勝的許多重大問題，因而是中國曆代軍事思想的一個重要組成部分，並對後世具有很深遠的影響。
秦漢時期與先秦時期相比較，有一個帶根本性的區別，就是開創了我國曆史空前大統一的新紀元。在全面確立郡縣制和封建土地私有制的基礎上，統一法律和軍隊，統一貨幣、賦稅、關市和度、量、衡，統一文字和思想文化，實現了「車同軌，書同文，行同倫」（《禮記·中庸》）。從而結束了先秦時期那種諸侯紛爭、各自為政、思想混亂、莫衷一是的局面，真正建立起了**集權的統一的多民族封建國家。
秦漢大統一時代，自始至終存在著階級矛盾、****以及統一與**的矛盾，並多次引發大規模的農民戰爭、民族戰爭和統一戰爭。全部秦漢軍事思想都是圍繞著如何解決大規模統一戰爭、大規模民族戰爭和大規模農民起義戰爭的理論問題而的。同時它又是在秦漢各個不同時期的政治、經濟、軍事、文化條件的支配和制約下形成和發展起來的。
其中，秦代是它的奠基時期，西漢是它的全面發展時期，東漢是它走向成熟和終結時期。
秦代首尾不過15年，只是人類歷史長河中極其短暫的一瞬。但是，它開創了歷史大統一的新紀元，建立了第一個**集權的統一的多民族封建國家，建立了維護國家統一的各項基本制度併為後世歷代封建王朝所繼承。因此，後人評價說：
「二千年來之政，秦政也。」「秦也者，古今之界也。」秦代軍事思想主要體現於對軍事活動的謀劃、指導和軍隊建設與國防建設的各項制度、措施之中。
由於奉行焚書坑儒的政策，這一時期根本沒有兵書理論問世，但它卻通過軍事實踐和軍事制度，給秦漢軍事思想的形成奠定了基礎。
西漢是我國歷史上繼秦之後第一個長期穩定、統
一、富強的封建王朝。尤其到西漢中期，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，實施一系列政治、經濟、軍事改革，全面強化**集權，大力擴建騎兵，大舉反擊匈奴的戰爭及對周邊其他地區開疆拓土的戰爭。對匈奴的戰爭持續將近百年，最終取得勝利，實現了規模遠比秦代更為巨集大的統一。
西漢時期經歷了極其豐富的戰爭實踐，先後湧現出劉邦、項羽、冒頓單于、蕭何、張良、韓信、晁錯、周亞夫、劉徹、李廣、衛青、霍去病、趙充國等眾多雄主、謀臣、名將。創立了大規模騎兵集團遠端奔襲和荒原、山林、沙漠、江海作戰等新戰法；發展了築城守邊。屯田戍邊、徙民實邊等舉措，建設起強大而鞏固的國防。
更加重視軍事理論的研究，先後三次校理兵書，提出「兵權謀」。「兵形勢」、「兵陰陽」、「兵技巧」的四分法理論，對每一種兵書的特點和價值，都做出了西漢人自己的總結和評價。西漢自身的軍事思想載體也很豐盛，有著名兵書《黃石公三略》、《淮南子·兵略訓》；有著名軍事論述晁錯《言兵事疏》、趙充國《屯田制羌疏》、侯應《備塞論》以及《鹽鐵論》中的一些軍事專篇；還有帝王將相的諸多用兵謀議和文人學士的大量談兵之論。
從而把秦漢軍事思想推進到一個全面發展的鼎盛階段。
東漢是繼西漢之後又一個長期穩定統一的封建王朝。它是在農民大起義推翻王莽政權後天下動亂之中建立起來的，從一開始就堅持用儒家的「柔道」安輯天下，用兵家的「詭道」克敵制勝，很快即削平群雄，爭得周邊眾多少數民族地區的內附，重現清平治世的繁榮。不久，聯合內附的少數民族，一舉擊敗北匈奴，實現了與西漢相似的大統一。
東漢一代崇儒抑武，首創文吏典軍之制，沒有兵書存世。其軍事思想主要體現於光武帝劉秀的戰爭指導和經國制軍的舉措，鄧禹、寇恂、馮異、馬援、吳漢、耿弁、班超等眾多名將的用兵謀略，以及史學家班固、政論家王符等文人學士的有關著述之中。由於開國之初成功地實現了兵儒結合，從而把秦漢軍事思想的發展推進到更為成熟的階段。
先秦軍事思想的階段性特色有哪些？
2樓：易書科技
更具體地說，先秦時期軍事思想的發展，先後呈示了四個依次交替，邏輯嬗變的階段性特色。一是以甲骨卜辭以及《周易》為代表的披著神祕迷信外衣的前理性文化階段。它藉助占卜筮問的方式，開展原始的軍事**活動，並在這一過程中，形成了人們相對膚淺甚至臆斷的軍事認識。
二是以《軍志》、《軍政》、《令典》、古《司馬兵法》等典籍為主要載體的創始與初步發達階段，也即以「軍法」為主體的初始階段。自西周初年至春秋中期的兵學，其載體形式主要表現為「軍法」，還不是純粹意義上的「兵法」。所謂「軍法」與「兵法」的區分一也即「廣義的軍事藝術」和「狹義的軍事藝術」之別。
「兵法」主要是指「用兵之法」，而「軍法」則多帶有條例與操典的性質，包括軍賦制度、軍隊編制、軍事裝備、指揮聯絡方式、陣法與壘法、軍中禮儀與獎懲措施等等，它一般屬於官修文書的範疇。由於它是西周禮樂文明在軍事領域內的集中體現，所以又可以稱之為「軍禮」。這一階段軍事思想的主要特點是在戰爭觀、治軍理論、作戰指導原則上，反映和貫徹「軍禮」的基本精神，提倡「以禮為固，以仁為勝」；主張行「九伐之法」，「不鼓不成列」，「不殺黃口，不獲二毛」，「服而舍人」；貴「偏戰」而「賤詐戰」，「結日定地，各居一面，嗚鼓而戰，不相詐。
」這就是班固在《漢書·藝文志·兵書略序》中所總結揭示的：；「下及湯武受命，以師克亂而濟百姓，動之以仁義，行之以禮讓，《司馬法》是其遺事也。」
三是以《孫子》、《伍子胥》、《范蠡》的出現為標誌的轉折發展時期，其後《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子》以及諸子論兵之作屬於這一階段的延續。換言之，即以「兵法」形成並占主導地位為標識的高度成熟繁榮階段。隨著整個戰爭環境發生的根本性的變化，原先反映奴隸制社會軍事禮樂文明的「軍法」、「軍禮」傳統漸漸趨於式微而代表新興勢力兵學訴求的「兵法」則蓬勃興起，成為軍事思想領域中的主導力量。
這決定了該階段兵學的基本特徵是軍事思想擺脫「軍禮」的束縛，對過去那種「鳴鼓而戰」的堂堂之陣戰法予以了堅決的否定，確立了「兵以詐立，以利動，以分合為變」的基本原則，更準確地體現了軍事鬥爭的自身規律和特點。對此，東漢班因也曾有過洗練而準確的揭示：「自春秋至於戰國，出奇設伏，變詐之兵並作」（《漢書·藝文志·兵書略序》）。
四是以《六韜》、《管子》成書為顯著標志的綜合融會、全面總結階段。在戰國中晚期，中國古典兵學的發展又出現了一次新的飛躍，呈現出嶄新的特點，這就是當時的兵書戰策充分汲取諸子百家的政治倫理學說，並開始進人兼融綜合的階段。考察《六韜》、《管子》等典籍後可以獲得這樣的認識，即學術綜合傾向在其身上表現得十分顯著，兵學本身不再侷限於單純的「軍法」或「兵法」，而是大量汲取了儒、墨、道、法的政治倫理觀念，呈現出政治主導軍事的時代特色。
換言之。講求軍事理論體系構築上的完備性、系統綜合性，凸顯當時會政治思潮對兵書的廣泛滲透和高度規範，乃是這一階段的基本特徵。
先秦軍事思想的發展脈絡有哪些？
中國古代軍事思想的形成與發展經歷了哪幾個階段？特點是什麼？
3樓：痴吃居室
春秋戰國時期
春秋戰國時期是中國古代軍事思想的形成時期。這個時期，成周勢力衰弱，僅成為名義上的「共主」，「禮崩樂壞」，社會發生了急劇的變化。各諸候國間相互攻伐，戰爭次數增加，戰爭規模增大。
在戰爭的土壤中，誕生了不少傑出的將領，兵家成為當時「諸子百家」中重要一派。在戰爭經驗的基礎上，不少軍事家著書立說，於是出現了《孫子兵法》《尉繚子》、《六韜》等著名兵書。
春秋戰國的軍事思想，有了較大的發展，基本跳出了天命觀的桎梏，已經能較為理智地去對待戰爭。因此這一階段的軍事思想較夏、商、西周時期相比，顯得較為深刻。「兵者，詭道也」、「兵以詐立」，標誌著戰爭在人們心目已成為一個特殊的領域，戰爭的勝利某種程度上往往取決於人的智謀的運用。
秦漢至清代前期
秦漢至清代前期是中國古代軍事思想的發展時期。這一時期分為兩下階段：
第一階段自秦漢至五代時期。秦始皇會元前221年統一中國，隨之有封建社會中的「漢唐盛世」，政治、經濟、文化及戰爭的發展，使軍事思想得到了進一步的豐富和提高。這一階段中，多兵種大規模大集團配合作戰，政治鬥爭與軍事鬥爭相結合，謀略與決策，以及作戰指揮藝術，達到了相當高的水平。
但是，由於秦始皇對兵書的或毀或禁，漢武帝的「罷黜百家，獨尊儒術」，加之不準民間收藏兵書，兵家地位下降，兵書數量下降。這一時期的代表性兵書主要有：漢初的《黃石公三略》，唐代時期的《李衛公問對》《太白陰經》等。
第二階段為北宋至清代前期。
北宋初期，軍事技術有了重大發展，火藥、指南針開始用於戰爭，加之戰爭的頻繁發生，促進了戰略戰術的發展。北宋總結古今兵法，編纂了中國第一部兵書彙編《武經總要》。宋神宗元豐年間，又將《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《六韜》、《尉繚子》、《三略》、《李衛公問對》彙編為《武經七書》，對以後的軍事學和戰爭實踐都有較大的影響。
從明代至清代前期，一方面出現了十分保守的只求守城保寨的消極防禦作戰思想；另一方面從實踐中總結出了帶有強烈革新內容的軍事思想，如明代戚繼光的《紀效新書》、《練兵實紀》，茅元儀編纂的軍事百科全書性的著作《武備志》。但由於清代作戰方式仍偏重騎兵作戰方式，對火兵器沒有予以充分的創新和發展，作戰能力孱弱，無法與西方的船堅炮利相抗衡。鴉片戰爭後，中國進入了近代軍事思想時期。
軍事思想的主要載體是什麼，軍事思想包括哪些內容
軍事思想包括哪些內容 內容來自使用者 kexmrqlp418466 古代軍事思想中西方對比 1 古代中國十分強調防禦地位，而古代西方更加註重進攻 古長城 2 古代中國的軍事非常重視安定內部，西方則主要著眼於對付 3 古代中國重視戰爭道德，通常用道義之爭掩蓋利益之爭。古代西方無視戰爭道德，對利益直言不...
軍事外交的地位與作用是什麼，軍事思想的地位和作用是什麼
軍事是政治上的延伸，任何軍事行動和外交都是為政治服務 的，說白了就是出發點國家利益 軍事思想的地位和作用是什麼 軍事思想指導著一個國家的軍備和戰鬥力量的發展,因為軍事思想的正確性決定了一個國家在未來的戰爭中的勝負,所以是非常重要的.沒有先進軍事思想的國家就像沒有先進雷達的戰鬥機,軍事思想是對未來戰爭...
西方近代軍事思想逐漸形成比較完整的理論體系是在什麼時候
陳祥 拿破崙時期 拿破崙參謀約米尼一生的最大貢獻，就是他寫出了幾部有關戰爭和軍事理論的鴻篇鉅著，對戰爭的規律 性質 戰略戰術 軍隊建設等各方面從理論上進行了 創立了較完善的軍事理論體系。他和19世紀另一位大軍事思想家克勞塞維茨並列為西方軍事思想的兩大權威。約米尼的著作從19世紀起便成為西方國家各大軍...