求一篇1000字左右的文言文日記

時間 2025-02-12 11:05:25

1樓:匿名使用者

一下,。高考優秀作文,,孔雀東南飛,

求10篇150字的文言文日記

2樓:在夫子廟滑沙的含羞草

孩子之美,源父源母。父母之教,最為重。

予自墮地,父母皆隨我。不論何事,其皆給我以關懷。吾父者,讀聖賢之書而教我,共**論述,以行為舉例,以實事告我,常引經據典,真「無所不知」也。

日日夜夜,總是如此,多年以來,決無絲釐間斷。既如此,吾成績拔高,品學俱公升,亦不足為奇。

吾母者,予愛而敬之。思一日,其足下有疔,仍接我下學,面如白紙,手指微顫,卻與我談笑風生,不作痛苦之狀,是不令我擔心也。

父母之陪伴,使我心中溫暖不已。吾常思:一人如無父母隨行,又有何樂可言?又有何心思可置於學習、事業之上?

閱讀,富人也。前一日,予執一名貴衣物,大加顯擺。父見,厲聲斥我:「名貴何用?到頭空。無足富己,不如讀經典之書,充實自己。如人人求名,人人逐貴,斯不仁者生也!」

吾受教,閱讀之,但覺天下之事,盡皆藏於書中,當手不釋卷。名亦何貴?止空虛之物、無用之物也。

吾母曰:「讀萬卷書,行萬里路。」

書中之人物性格、悲歡離合,令吾唏噓。常有不懂之處,即求教於父母,後豁然也。遇好段落、美文,予皆誦之。

溫公嘗言:「書不可不成誦,或在馬上,或中夜不寢時,詠其文,思其義,所得多矣。」比父母之陪我讀書,其精華奧秘,不勝數乎!

哲理,亦多不勝舉。

習慣者,人之大本也。早起者,吾母之所致也。憶童稚時,吾無懶覺,母日日叫我之功也,如不從,則鞭打我。

禮者,吾父之所致也。吾口一吐髒字,父之呵斥即來。父曰:

人無禮,何以立?何以為為人?禮自成習慣,則吾無憂矣。

是也,人如無良好習慣,則不為人恥(齒)焉!

伴,人之情也。讀書,明理也。習慣,所以修身養性(心)也。此皆父母之教也。

簡單的文言文日記,但要200字,跪求

3樓:網友

今雖元宵未至,更念情人佳節,然學生以勤自勉,不敢疏廢。常有修業之迷惘,必殫精竭慮,上下而求索,得解則甚慰。是以晝聞師道,夜省己身,天資駑鈍,亦有寸進,不甚歡欣,更添鼓舞。

而今忽聞須撰一小記,略書日常,稍具文辭,不可白話紙面,貽笑大方。然則學生年少寡識,胸物未豐,勉強為之,頓覺窘困,左右思量,前後推敲而不得半句,如此坐臥不寧,茶飯不思,眉頭不展,時辰不知。嗚呼!

苦煞我也!莫非學生青春豆蔻,未展芳華,便要為區區百字交代與此?正自輾轉反側,煎熬莫名,冥冥之中忽來隱隱之聲:

吾念汝誠,可拜度娘。」待豎耳細聽,又不復聞。雖覺荒誕,姑且一試,或可少解焦慮。

於是乎輕點,略表前情,未幾有神秘之士應之。學生得其指點,雖似人言語,卻不知所謂。正疑惑間,一陣恍惚,待目視清明,卻自臥榻上,蓋小寐乍醒!

所謂度娘傳音,皆為夢矣。當是時,起身欲飲咖啡,夢中神秘之士所言忽現心間,縈繞紛然,仍不可明辨。卻不知何故,電光火石間,學生如醍醐灌頂,心竅洞開,所思所想若凌霄飛瀑,遣詞造句更無阻礙!

於是提筆疾書,須臾即成。餘嘗聞:「日有所思,夜有所夢。

又云:「夢由心生。」由此度之,古人誠不我欺也!

蓋因此文由夢而起,頗覺有趣,記之以為勉。

樓主,俺手沒剎住,多了你看著刪吧。

左右的文言文帶翻譯,200字左右的文言文帶翻譯

吾道以一貫之 清源凡河川,其源也清,其流也濁,然後泥沙俱在,不入海不得清也。觀今世,學說紛雜,清濁混流,非慧眼無以見之,非清心無以明之。嗚呼,人心之險,過於山川,以清為濁,以邪為正,世間亂象,不亦自苦自受乎?儒釋道三家之學,本自天人合一,全人一身,唯心可與天合,三學皆可明心,皆可見性,卻為世人所棄,...

求檢討書左右,求檢討書一篇1000字左右

永愛經典蔥 今天的xx課上 寫課程名 我沒有控制住自己的貪玩 貪睡 的個性,就不自覺地xx 寫罪名 在此過程中,xx 寫領導的級別及姓名 發現了我的這一嚴重錯誤,並及時地對我進行了指出和糾正。現在想起我當時的行為,可真是千般懊惱,萬番悔恨。在目前的情況下,尤其是xx期間 可寫什麼大檢查 百日活動之類...

如何評價一篇文言文

文言的特點是和白話 包括口語和書面語 比較而來的,主要表現在語法與詞彙兩方面。一 言文分離。語言學研究認為,書面語是在口語的基礎上產生和發展起來的,二者相互影響又互相促進,關係非常密切。文言是在先秦口語的基礎上形成的,但隨著時間的推移,文言與後世的口語逐漸拉開了距離。從漢魏到明清,由於官方的推行和科...