中醫養生理論的基本內容是什麼

1樓：益禎控股

1、順其自然：順其自然體現了「天人合一」思想，強調在養生過程中要符合自然規律，不可違背自然規律。同時也要重視人與社會的統一協調。

正如《黃帝內經》主張：「上知天文，下知地理，中知人事，可以長久。」

2、形神兼養：在養生過程中既要注重形體養護，更要重視精神心理方面調攝，所謂形神兼養、守神全形、保形全神等。

3、動靜結合：現代醫學主張「生命在於運動」，中醫也主張「動則生陽」，主張運動健身，但中醫養生也主張「動中取靜」、「不妄作勞」。正如《周易外傳》所說「動靜互涵，以為萬變之宗」，《類經·醫易》所說「天下之萬理，出於一動一靜。

4、綜合和審因施養：養生不拘一法一式，應形、神、動、靜、食、藥等多種途徑、多種方式進行養生活動。另外，也要因人、因地、因時之不同用不同的養生方法，所謂審因施養、辨證施養。

中醫養生學基本概念

2樓：張三**

養生，又稱攝生、道生、衛生、保生等。養生之養，含有保養、修養、培養、調養、補養、護養等意；生，就是指人的生命。概言之，養生就是保養人是生命。

具體而言，養生是人類為了自身良好的生存與發展，有意識地根據人體生長衰老不可逆的量、質變化規律，所進行的一切物質和精神的身心養護活動。這種行為活動貫穿於出生前、出生後，病前、病中、病後的生命過程。

中醫養生學是在中醫理論指導下，根據人體生命活動變化規律，研究調攝身心、養護生命、卻病延年的理論和方法的中醫分支學科。

中醫養生學，凝聚了前人的養生智慧和經驗結晶，早在先秦時期的《道德經》《莊子》等典籍中菊有專門的論述。建立中醫學理論體系的《黃帝內經》（簡稱《內經》）的世問，更是中醫養生學史上的一塊里程碑。她廣泛吸取和總結了秦漢以前的養生成就，奠定了中醫養生學理論礎，對中醫養生學的形成和發展起到了承前啟後的作用。

黃帝內經》以降，歷代都有養生專著專篇，經過長期的經驗積累，理論昇華和實踐驗證，中醫養生學逐漸成為一門富有鮮明特色的中醫分支學科，形成了穩定的學科體系，具有獨立而深厚的學術理論與獨特而豐富的實用方法。

中醫養生學的學科體系，以中醫理論為基礎，包涵了生命觀、壽夭觀、健康觀、和諧觀、權衡觀等基本觀念；確立了預防為主、扶正避邪、動靜結合、形神合。

一、審因施養、三因制宜、五臟為本、雜合以養等基本原則。在其指導下，中醫養生學所採用的養生手段和方法更是豐富多彩，不勝列舉。僅氣功導引，就有「千家妙功」的美譽。

這些豐富多彩的養生方法，能養、能防、能治，充分利用自然和社會環境的諸多有利因素，全面調動人體自身的調節能力，使人與環境和諧一體，而且簡便易行，卓有成效，是人類卻病延年的理想手段。

由於歷代養生家各自的實踐何體會不同，其養生之道在靜神、動形、固精、調氣、食養及藥餌等方面側重、各有所長，中醫養生學逐漸分化出相應的學術流派。這些不同的流派從多角度發揚了養生學術理論，豐富了中醫養生學的內容。

中醫養生學是一個開放的學科體系，涉及天文氣象、哲學宗教、人文社會、心理行為、預防保健等諸多領域，其中的許多內容已成為當今多學科研究的熱點。

綜上所述，中醫養生學真正是一門古老而又充滿青春活力，能引導人們達到長壽境域的新學科。隨著時代的發展，中醫養身學的理論和方法還會進一步充實、改進與提高。

摘自全國高等中醫藥院校規劃教材《中醫養生學》