難忘的歷程作文600字

時間 2023-01-08 07:30:09

1樓:匿名使用者

春天雖然已經到了,卻還有絲絲的寒意。莊稼人一直企盼的雨在經過了一日又一日的等待後,終於下起來了。所謂「春雨貴如油」,儘管這場雨不大,人們的心裡仍然覺得滋潤。

這正是一個星期天,我在家裡覺得無聊,爸爸也沒有到修理鋪去。

「小昊,咱們到野外去看看吧!」爸爸忽然對我說。

這正合我意。於是,我們出發了。

雨,沙沙地下著,像細絲,像牛毛,像針尖,密密地飛灑。「潤物細無聲」。我不由想起了剛剛背過的一句詩。野外有點冷,可我左看看,右看看,心裡說不出的舒服。

我的臉上忽然感到溼漉漉的。抬頭一看,爸爸的傘已經不見了。原來我光顧走路,沒有注意到,爸爸正和路邊的一個人在說著什麼,那個人身後還停著一輛大卡車。

我知道,準是那人的車壞了。走走玩玩多好,真是多管閒事,我想。

我一下子衝到爸爸傘底下,拉著他說:「回家吧!」

爸爸生氣地說:「人不定什麼時候就有困難。我幫不了沒辦法。能幫不幫,我還算個人嗎?」說完,把傘往我手裡一塞,就向車底鑽去。

時間一分一秒地過去,爸爸還沒出來。我想,爸爸身上準會沾滿了泥。我彎下腰往車底看,爸爸正在弄這個,弄那個的,我反正不懂。卡車司機在一旁說:「你爸爸真是個好人哪!」

「當然。」我說。

爸爸從車底鑽出來,說:「車汽油不太好了,要去買新的。」

司機趕忙跑到村裡小賣部中買了一桶汽油,飛快地跑回來,擰開蓋子,把油倒進了油箱裡。爸爸又鑽到車底下,弄了弄,很快出來,說:「行了。」

司機上了車,把車發動起來,然後從車上下來,激動地說:「真是太謝謝你了。」邊說邊一個勁兒從口袋裡掏煙,要給爸爸點上。爸爸說不抽菸,你還忙,忙你的去吧。

卡車漸漸遠去。再看看爸爸身上,黃泥漿斑斑點點。爸爸說:「能給人幫個忙,感覺真不錯。」一邊說,一邊用手綹了綹滴水的頭髮。

這時候我已經不生爸爸的氣了,覺得爸爸很偉大。

「兒子,回家吧!」我們向家中緩緩走去。

綿綿的細絲般的春雨下得更大了。我彷彿看見,綠色的草芽已經破土了。爸爸的心,不正像這春雨,願意滋潤萬物嗎?

學習形式是什麼?

2樓:遑遑欲何之

碧玉玉質的真偽,是玉器行生意成敗的關鍵。玉質對了,即使時代上有誤差,也不會血本無歸,玉質錯了,縱有千般理由,也是一虧到底。在我國從商代晚期開始至今,和田碧玉一直是玉器的主要的原料,也是玉文化最崇高的標誌。

由於和田碧玉物美、珍貴、價高,深受收藏者青睞,所以作假者長期以來常將**低廉的巖玉、藍田玉、南陽玉以及似玉非玉的雜石冒充和田碧玉,招搖過市,牟取暴利。收藏者在受騙與反受騙的過程中,找到了識別真偽玉質的方法,使偽品、贗品漸漸失去了市場。進入上世紀90年代以後,隨著青海玉、俄羅斯玉的開發利用,作偽者又找到假冒騙人的新途徑。

他們將價廉物美的青海玉、俄羅斯玉冒充和田碧玉大肆兜售,索要**,騙人牟利。和田碧玉產於崑崙山北麓3500米至5000米的高峰中,俄羅斯玉產於崑崙山下的餘脈之中。由於產出地點的不同,地質、氣候、地理環境亦不同,這就形成了他們之間的具體區別。

碧玉種類的鑑別首先,要樹立標準件意識,牢牢掌握和田碧玉的特點和鑑定方法。和田碧玉比重為至3.

1,硬度為6至,溫潤、細膩、光澤柔和,呈半透明或不透明狀。先人給和田碧玉總結了「五德」,即五大特徵:

堅韌的質地、溫潤的光澤、絢麗的色澤、緻密而透明的組織、舒揚致遠的聲音。民間鑑定和田碧玉的方法很簡單但卻十分有效。一是鋼刀划動法,把從外形上看顏色鮮亮、石質細潤的玉件,用硬度為5.

5至6的小鋼刀劃幾下,毫無痕跡者可能是和田碧玉;二是劃磨玻璃法。用玉件角楞劃磨硬度為5至的玻璃,其出現痕跡者可能是和田碧玉;三是滴水觀察法,由於和田碧玉密度高,將水滴上後,水滴邊緣整齊而不擴散;四是手摸法,將玉件拿在手中,摸一摸,搓一搓,有溫潤、油滑之感;五是視察法,將玉朝後光明處,比如陽光或燈光處,凡顏色剔透、結構均勻者也可能是和田碧玉。

加涅的學習分類

關於學習的文章

3樓:語夕若緣

讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使。

人周密,自然哲學使人精邃,倫理學使人莊重,邏輯修辭學使人善辯」。知識能夠塑造一個人的性格,而學習恰恰能夠使人獲得更多的知識,可見學習尤為重要。

有很多同學會說學習苦、累,或者我學不會我也考不好不想學了,這兩種說法都是錯誤的。

首先,我無法否認學習之苦,學習之類,但甘守學習的苦才能享受學習的甜。 在校園裡,我們快樂地成長,為理想而奮鬥!遨遊學海,跋涉書山,知識上的滿足給我們快樂;山重水複,曲徑通幽,破解難題的柳暗花明給我們快樂;思想境界上的不斷開闊,心靈上的不斷淨化給我們快樂。

記得愛因斯坦曾說:千萬不要把學習當成一個任務,而應該看成一個令人羨慕的機會。是的,只要我們不辭勞苦,敢於面對學習中的困難,你會發現,學習中自有情趣,更有快樂。

其實,每個人都不能絕對的說自己有多聰明多厲害,也沒有人會認為自己是不聰明的,任何一個人的成功都是通過自己的努力學習獲得的,如果不學習即使有天才的智慧也只是浪費,然而只要你努力了,成績好壞並沒什麼關係。

方仲永幼時是天資聰穎的神童,但他最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到後天良好的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到後天的教育,尚且要成為平凡的人,那我們呢?如果不學習,那不就連一個普通人都算不上了嗎?

戰國時有位名為蘇秦的好學者,晝夜勤讀,睏倦時就用錐子扎自己的大腿,清醒後繼續學習。晉代名士孫敬,晝夜苦讀,唯恐睏倦,就用繩系發懸在房樑上,瞌睡時把自己拽醒,繼續學習。這兩位最後都取得了偉大的成功。

由此可見,努力學習是一個人成功的必經之路。

一個人偶爾的失敗並不能說明什麼,成績的好壞更不能說明一個人的聰明,臺灣著名作家瓊瑤,小時候除了語文外,其他學科成績並不好,有一次,數學考試他只考了20分,可是他並沒有放棄自己,而是努力拼搏,最終取得了令人羨慕的成就。

俗話說一年之計在於春,但冬天才是學習最好的時間,沒有干擾,周圍的一切都很安靜,在這種環境下更有利於我們的學習,所以,同學們不要再抱怨緊張的學習中沒有快樂,不要因為一次的失敗而放棄努力,讓我們一起抬起頭,正好裝,努力學習把。

4樓:304醫院侯鵬

篤學好古 篤學:專心好學。指專心致至地學習古代曲籍。

斷織勸學 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學。後比喻勸勉學習。

頓學累功 愚笨的人只要刻苦學習,也能取得成就。

多歧亡羊 因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物複雜多變,沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學習的方面多了就學不精通了。

奪胎換骨 本為道家語,指奪人之胎以轉生,易去凡骨為仙骨。後比喻學習前人不露痕跡,並能創新。

發憤忘食 努力學習或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。

浮光掠影 水面的光和掠過的影子,一晃就消逝。比喻觀察不細緻,學習不深入,印象不深刻。

邯鄲學步 邯鄲:戰國時趙國的都城;學步:學習走路。比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了。

好學不倦 喜歡學習,不知疲倦。

鴻鵠將至 鴻鵠:天鵝。指學習不專心。現表示將有所得。

什麼叫學習心態

5樓:demon陌

所謂學習心態,即是一種面對任何事情時(無論是好不是不好),均能以學習的態度來對待,並從中學習和進步,這樣的心態,也就是空杯心態。

因為,在現實生活中,我們通常只學習自己認可的、喜歡的、凡不在這個範圍內的,基本都會排斥,所以,學習的面就很窄。

僅有少數人能夠在不舒服的情況下還在學習,從自己和別人的失敗中學習,從自己和別人的自以為是中學習。三人行必有我師,每個人身上皆有我可學習的部分,這樣,進步的空間就大很多,也快很多。

學生的學習態度,具體又可包括對待課程學習的態度、對待學習材料的態度以及對待教師、學校的態度等。認識成分是指學生對學習活動或所學課程的一種帶有評價意義的認識和理解,它反映著學生對學習的價值的認識,它是學習態度的基礎。

人的心理活動的各種現象都是以心理狀態的方式存在, 或者說, 人的各種具體的現實的心理過程與個性心理特徵以至高階神經活動等, 總是在一定的、具體現實的心理狀態中被包含著和被表現出來。

因此, 瞭解自己或別人的心理生活時, 直接觀察到的便是在一定情境時存在的心理狀態, 作為了解自己或他人心理活動的指標, 心理狀態具有明顯的直接現實性。

6樓:匿名使用者

學習心態就是指:

你對待學習的態度,以及學習的看法,在學習上表現得積極還是消極,是否能全身心的融入學習中去,是否能正確的領悟到學習的利益。

7樓:匿名使用者

活到老,學到老,這是古時候就有的名言,確實是這樣,時代在進步,人的思想也要跟上時代的腳步,就必須學習,如果你不學習新的知識,那麼必然有那麼一天會被這個社會所淘汰。學習是一個過長,這個過長是漫長的,說簡單點就是隻要我們還活著就一定會有這個過程,而且這個過程不會結束,直到你生命的終點,所以我們一定要學習。

8樓:匿名使用者

學習心理學是教育心理學的一個重要分支,是專門研究人們尤其是學生群體學習的一門科學。近年來,學習心理的研究,已經成為教育心理學家以及教育工作者所關心的人們課題。從而積累了大量的研究成果。

而學習心理學的應用也將成為教育領域的一個重要課題,同時提供了一個龐大的市場。學習心理學立足於學生的學習本質,從人的學習過程、思維方式、行為方式、生理機制、學習型別、認知理論、資訊加工、記憶原理、學習策略、學習技巧、學習遷移等領域的研究,總結出一系列的學習理論和學說。運用學習心理學理論和方法,可以從根本上解決學生的學習和行為問題,達到科學地學習,真正做到 學習心理學的學習內容。

9樓:small狸貓

約等於學習態度,即指學習者對學習較為持久的肯定或否定的行為傾向或內部反應的準備狀態。

10樓:梅隱

學習分為狹義與廣義兩種:

狹義:是指通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程,是一種使個體的知識與技能、方法與過程、情感與價值得到改善和昇華的持續變化的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。

廣義:是指人在生活過程中,通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。

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楓只愛麗麗 春天雖然已經到了,卻還有絲絲的寒意。莊稼人一直企盼的雨在經過了一日又一日的等待後,終於下起來了。所謂 春雨貴如油 儘管這場雨不大,人們的心裡仍然覺得滋潤。這正是一個星期天,我在家裡覺得無聊,爸爸也沒有到修理鋪去。小昊,咱們到野外去看看吧!爸爸忽然對我說。這正合我意。於是,我們出發了。雨,...

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