1樓：擁抱月亮
一個女生如果嫁人之後沒有自己的工作沒有。自己的事業的話，那麼就等於在他的婆婆家沒有話語權。如果她婆婆對她好的話，那麼會不在乎這些，可是有的婆婆會。
奇奇怪怪的看不起他。而且如果他跟自己的丈夫發生矛盾的話，兩個人都需要冷靜的話，那麼。這個女生可以去自己的房子裡面。
當然了，我並不提倡這些，我還是希望如果兩個人發生矛盾的話，可以積極的溝通交流去解決問題，而不是冷靜下來讓這個問題。迴避。那麼如果迴避問題的話，是永遠解決不了問題的。
買房子庇護家人永遠是對的，意思就是你有自己的房子，你想讓誰住就讓誰住，如果他需要你幫助的時候，你幫助了他，那麼在。你需要他的幫助的時候，他也會義不容辭的去幫助你的，你不幫我，我怎麼幫你？在這個現實的社會里面。
人都是有良心的。
2樓：zymwa1819梅姐
我認為這句話的意思是為了自已的家人幸福，有能力為家人構建一個能庶風擋雨的地方，使家人過得幸福快樂，保護家人不會風吹日曬，有一個人安全的港灣，這樣的做法當然永遠都是對的，也是作為人的基本生活需要。
這句話是啥意思? 5
3樓：豐臣秀波
意思是：不因為外物的好壞和自己的得失而感到喜悅或悲傷。
4樓：沃燁爍
不以外物的衰容與自己的成敗歡喜或悲傷。這句是互文句法。
「寧可借屋停喪，不可借屋成雙」，是什麼意思？
5樓：奶奶講事
「寧可借屋停喪，不可借屋成雙」，農村這句俗語是什麼意思呢？
6樓：上善三千若水
在風水裡的意思是寧願將屋子借給別人放置棺材，會吸走陰氣，帶走不吉利；不要借給別人當作婚房，這樣會吸走屋子的陽氣。
7樓：明杼
意思是寧可把房子借給別人停棺，也不願意借給別人結婚。也就是帶走不吉利和吉利的區別。
8樓：莫雨愛魚
意思是寧願死去的人放到自己家中停喪，也不想借別人來到自己的房子裡成親。
9樓：又夏
意思是不可以把自己的房子借給別人當做婚房，會帶走自己家裡的好運氣。
10樓：海雅文
可能是寧可借給別人屋子，停放棺材 吸走溼氣，也不能讓別人在自己的房子裡邊兒成雙吸走陽氣。
11樓：阿木和阿石
這個意思就是可以借房間放棺材和屍體，這是做了意見好事。而借房子結婚的話，會將自己家裡的好運氣丟失。
12樓：勤奮的高
因為停喪可以帶走陰氣，而結婚就不行了，會帶走屋子裡的陽氣，還會帶走屋子裡的好運。
13樓：表兄弟組合
「寧可借屋停喪，不可借屋成雙」，這句俗語是什麼意思？有道理嗎。
14樓：淚殤夜影
這句話的意思是寧願將屋子借給別人放置棺材，帶走不吉利；不要借給別人當作婚房，這樣會吸走屋子的陽氣。
「寧可借屋停喪，不可借屋成雙。」這句話到底什麼意思？
15樓：鳳凰綠咬鵑
這句話的意思是，寧可把屋子借給別人停喪用，也不可以把屋子借給別人「洞房」。這句農村俗語從古至今在農村都有遵循，甚至現在五六十年代的老人好些都還信奉這個。到別人家去做客，男女要分開睡不同的屋子，別人到自己家裡來，也會這麼安排。
究其深層次原因，有老人說，那是因為臥室是人修精養神的地方，人的一生，大部分的時間都在臥室度過，自然界、空氣中會有促進人精氣神的東西，這些東西長年累月的積累，會讓一個人健康。而外來的夫妻或者情侶同住一房，可能產生汙穢物，這會影響整個屋子的風水和氣運，會給借房的一方帶來黴運。所以，那些家有五六十年代及其之前出生的老人家裡，你會發現不管是對外人還是對自己的親人，哪怕兒女回家都會要求分開睡。
兄弟姊妹之間串門，也一樣。
現在，隨著知識的普及，這樣的現象越來越少，長輩們很多已經看開，不怎麼介意了。
而借屋子給別人停喪，過去在農村能接受，現在反而沒多少人會願意。這又是為什麼呢？原來農村把喪事分為喜喪和普通喪事。
喜喪指為那些年歲較高，80歲以上，身體機能老化，正常死亡的老人辦的喪事，老人高高興興，無病**的走向西方極樂，在農村看來是修了一輩子善緣的結果，是非常有福氣的。如果這樣的老人在自己家裡停喪，也會為這家帶來好運。
現在不管農村還是城裡，有文化還是沒文化的人，對於停喪都忌諱，除了自己的親人。倒不是迷信什麼，而是心裡膈應。所以大都在殯儀館或停屍房停喪。
也是大家經濟、硬體設施更得上了，才有這樣的條件。
16樓：奶奶講事
「寧可借屋停喪，不可借屋成雙」，農村這句俗語是什麼意思呢？
17樓：錢多多
結婚是一輩子的大事，新娘子嫁進門要依靠新郎一輩子。如果你連一個家都不能給對方，還要去借用別人家的屋子結婚，那豈不是笑話。
18樓：匿名使用者
簡單翻譯一下就是：寧願把房子借給別人辦喪事，也不願意把房子借給別人辦喜事（或者也不願把房子借給夫妻）。這都是古代農村傳下來的習俗，當時人們認為，把房屋借給別人辦喪事，是積善；把房子借給夫妻或者借給別人辦喜事會給家裡招來晦氣。
19樓：愛心翱翔
這話的前半句是古人有一種說法就是死者為大，死去的人會回來保佑屋主人的能給消災避難，並且生老病死是一個正常的事。而後半句話的意思是在農村人們常常認為新婚夫妻都會有圓房之事，這種事能把好的運勢和好的風水帶走的，孕婦生產是會帶來不吉利的因此不願意把房屋租借為新婚夫婦和要生產的孕婦。當然這些都是過去人的無知和偏見。
20樓：home流白
就是寧可把屋子借給別人辦喪事，也不能把屋子借給別人辦喜事，這主要是民間的一種迷信的風俗傳統，說借給別人辦喜事會招來晦氣。
21樓：
這句話是說，寧可借屋給別人停喪，也不能借屋給別人洞房，怕新婚夫婦會把他們家裡的好運都帶走。
22樓：司命南宮伊雪
寧可把房子借給辦喪事的人時也不能把房子借給結婚的人，有人覺得結過婚的房子比較晦氣。
23樓：斜陽下的寶寶媽
民間是有這種傳說，是說寧願借給別人來停屍，認為這時做善事，是在積德，而對於不可借屋成雙，是認為會招來禍事。
24樓：兔子立正
就是寧可借房子給人辦喪事，也不願意借房子給人辦喜事，後者被認為會招來晦氣。
25樓：匿名使用者
我是一個農村人對這種事是有體會的，有的和老婆回孃家，在老婆的孃家同睡在一起，結果孃家真的很倒黴，養的豬全死完，總之遇到的事情相當不順利。
26樓：風雨奇緣遇親人
易學玄機與社會，高深莫測，古往今來聖賢知，禮剖千層，知與為知。
27樓：匿名使用者
不好說，在我家出生的那個孩子以後可能會找我來，美國生的孩子自動成為美國國籍，不要計較那麼多了。
「寧可借屋停喪，不可借屋成雙」這句話是什麼意思呢？
28樓：我也想胖胖的
其實從字面上來看的話也是比較簡單，就是寧願把屋子借給別人舉辦喪事，也不能借給別人結婚，因為很多農村地方都會有講究，認為人去世了的話，那麼無疑就會帶走不好的運氣，從而把好運留下來，而如果借給別人結婚的話，那麼無疑就意味著會令得家裡失去一個人，這樣是不吉利的，因此也是比較忌諱的，但是這樣更多的則是一種迷信說法罷了。
「寧可借屋停喪」這句話往往也是非常好理解的，我們都知道不管是紅事還是白事，可以說都是人生的大事，而當人們家裡舉辦喪事的時候，往往都會在家門口停喪幾天，因為這些事件裡可以說主要是需要幾天時間的緩衝，要讓外地的親朋好友趕回來，所以一般辦喪事都要辦三天左右，如果這時候因為來往的親朋好友過多的話，那麼可能就會令得自家的屋子不夠用，如果你去找鄰居借用的話，那麼一般都會同意的，因為在農村地區，人們認為人一旦去世的話那麼往往就會帶走不好的運氣，從而留下好的運氣，所以對此都會同意。
「不可借屋成雙」最主要就是不能借給別人去結婚，因為往往也是能夠理解為「借娶不借嫁」，因為我們都知曉出嫁的話那麼往往就意味著家裡有人要走了，那麼在農村地區也會認為家裡有人要去世了，所以對此也是非常避諱的；除了這個說法，還有一種就是小夫妻回孃家的時候，得分房睡，如果還是住在一起的話那麼就會帶來黴運，可以說這樣的做法現在在某些農村地區還有存在著。
其實說白了這些基本都是屬於以前農村地區的一些迷信做法，雖然現在還有些農村地方還在奉行著這樣的做法，但大部分都已對此有改變了，可以說現在的觀念基本都跟以前是不同了。
29樓：大臉貓愛釣魚呀
與此同時，這也反映出一些地區內心對於美好生活的一種嚮往，人們願意將自己房屋借出去，是想要積善行德做一些好事。而如果做的事情會招惹來一些麻煩的話，當然是會選擇拒絕。不僅如此辦喜事還借用他人的房屋的話，也說明這家的經濟狀況存在著一定的困難，可能會落得他人被別人看不起的下場，這也是在為他人考慮。
30樓：我心悠悠
這句話其實也是古時候的一些封建的思想，因為他們認為辦喪事的話，需要用到很多的地方，如果將自己的房屋借給別人辦喪事的話那麼也會將自己的黴運帶走，但是如果將房屋借給夫妻居住的話，那麼也會給主人家帶來一些不好的事情。
31樓：小菜
就是古人認為自己家的房子可以借人家辦喪事、祭祀用品和棺材等等，就是不要借給人家夫妻住，或者是情侶住。
其實原因也非常簡單，不單單是古人會這樣想，就是現在也有很多人會這樣做，畢竟借房子給人家辦喪事，那是做好事。而借房子給夫妻/小情侶住，要是他們晚上做一些不可以描述的事情，無論是對主人家還是借住人兒，都是非常尷尬的。
因此大家都是為了避免這樣尷尬，一般都是讓夫妻分開住，不會讓他們睡在一起的，而很多夫妻也會自覺分開。
32樓：麥田捕手去兜風
因為古人認為在家裡停喪會給這家人帶來福氣，而借給別人在家裡成雙居住則會帶來不好的運氣或者家裡的福氣被帶走了。
33樓：可愛的時期時期
意思是寧願把自己的房子借出去停放屍體，認為去世的人能夠帶走黴運，也不願意借給夫妻兩個住，這樣會倒黴。
34樓：奶奶講事
「寧可借屋停喪，不可借屋成雙」，農村這句俗語是什麼意思呢？
父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。常回家看看。一直不太明白這句話真正的含義，誰解釋下！
35樓：匿名使用者
人誰無父母？父母與人之意義大焉！「父母在，人生尚有來處"，告訴你的是：
只要父母還健在，就永遠會有一個平靜約港灣，可以讓你人生之舟船安心的停靠歇息，讓每一個孩子都可以放心大膽的去闖蕩而無後顧之憂，有一天可以功名成就的回來。正如孔夫子所說「父母在，不遠遊，遊必有方」。父母在世的時候不出遠門，即便要出去也要有一定的去處，有一定的目標不能讓父母在家擔憂。
但這些意義和責任的前提是父母尚在的時候。常在父母身邊陪伴，就是最大的孝順。父母一輩子為兒女奔波，牢記父母恩情，別到子欲養而親不待，後悔莫及。
而"父母去、人生只剩歸途"，指的是父母亡去，你的人生之路也只剩下一條了，那就是人生的歸路一一死亡。好好孝待你的父母雙親，常回家看看他/她老人家！
36樓：匿名使用者
父母尚在，我們還有機會可以孝敬他們，可以圍繞在他們身邊，還可以做個他們眼裡永遠長不大的孩子，感受那份永不蛻變的父愛母愛。無論在外面遇到多大的風雨，歷經多少的坎坷，有父母的地方，就是最溫暖安全的港灣。
老人終有一天會和我們分手道別。到那個時候，父母尚在的日子，便會成為我們最珍貴的記憶和永恆的懷念。所以，當父母健在的時候，要懂得好好珍惜和盡孝，溫柔地對待他們，不要等到」樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」的時候，讓自己徒留悲傷。
顧客永遠是對的，這句話正確嗎，“顧客永遠是正確的”這句話正確嗎？
說得官氣一點，要辯證地看 1 如果把這裡的 顧客 看做是一個整體而不是個體，從長期而不是短期的角度看，是正確的。2 但是，如果這個顧客是您服務的某一個人，或者短期內就某一個具體事件而言，那麼，ta就不一定對。 顧客永遠是對的。如果事件本身顧客有錯誤，但從企業根本利益出發，顧客永遠是對的。 二分局 顧...
“媽媽永遠是對的”，這句話真的是對的嗎
二孃呀 這句話真的是對的，母親是這個世界上最偉大的物種，經歷了十月懷胎的辛苦，一朝分娩的十級痛苦，才迎來新生命的到來。母親是這個世界上最愛自己孩子的人，她的一舉一動，一言一行都是為了孩子好，全世界任何人都可能會害你，可唯獨母親不會。說說我媽吧，一個初中畢業，啥都不懂的農村婦女，可她對我的人生指導每一...
如何理解規矩永遠是給守規矩的人定的這句話
簡單聊聊生活 強者制定規則，弱者遵守規則。在沒有能力制定規則以前，所有人都要守規矩。在現實生活當中，我們身邊總是存在各種各樣的規矩束縛著我們追求自由的腳步。可生活裡總有一些人不在乎這些規矩，他們是規則的制定者，也是凌駕於規則之上的人。在沒有能力打破規矩之前，你必須遵守現有的規矩。我前幾年在一個工廠裡...