1樓：空彌雨
運用了類比和襯托的手法。
作用：反映出嫁女和征夫在戰爭環境下遭受的悽苦景象，也間接影射出戰亂帶給廣大人民群眾的災難。
2樓：和珅與紀曉嵐
當前位置：**首頁 > 詩文鑑賞 杜甫《新婚別》賞析陳才智新婚別
兔絲附蓬麻，引蔓故不長。
嫁女與征夫，不如棄路旁。
結髮為君妻，席不暖君床。
暮婚晨告別，無乃太匆忙？
君行雖不遠，守邊赴河陽。
妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母養我時，日夜令我藏。
生女有所歸，雞狗亦得將。
君今往死地，沈痛迫中腸。
誓欲隨君去，形勢反蒼黃。
勿為新婚念，努力事戎行。
婦人在軍中，兵氣恐不揚。
自嗟貧家女，久致羅襦裳。
羅襦不復施，對君洗紅妝。
仰視百鳥飛，大小必雙翔。
人事多錯迕，與君永相望。
題解 這是杜甫著名的新題樂府組詩「三別」之一，作於唐肅宗乾元二年（759）。詩中描寫了一對新婚夫妻的離別，塑造了一個深明大義的**形象。頭天結婚，第二天新郎就去當兵，這完全違背當時新婚者不服兵役的常理和習俗。
一想到丈夫就要到九死一生的戰場上去，新娘悲痛得心如刀割。但她同樣認識到，丈夫的生死，愛情的存亡，與國家民族命運，是不可分割地連結在一起的，要實現幸福的愛情理想，必須作出犧牲。於是，她強抑悲怨痛楚，在離情別緒中，平靜而深情地鼓勵丈夫，同時熾熱堅定地表達至死不渝的愛情誓言。
這首詩寫出了當時人民面對戰爭的態度和複雜的心理，以及他們對正常人生和親情的留戀，他們為國家承擔責任的勇氣。
句解 兔絲附蓬麻，引蔓故不長。嫁女與征夫，不如棄路旁。
兔絲附在又短又矮的蓬麻身上，它的蔓兒自然不會很長。把女兒嫁給出徵打仗的人，還不如把她扔在路旁！「兔絲」，一種蔓生植物，多纏附在別的植物上生長，古人用以比喻女子之依附男子。
這裡是新娘用以自比。「蓬麻」，兩種低矮植物，用以比征夫。
開篇以「兔絲附蓬麻」這一自然現象，比喻婚後女子依附丈夫的不可分割的關係，比中有興，貼切巧妙，恰到好處，不僅準確地把握了結婚僅一天的新嫁娘的特定身份、語氣口吻、感**彩及心理動態，也符合詩歌程序的需要。比興意義並不侷限於表示夫婦的依存關係，而是更形象深刻地表達了新娘對新郎那種依依不捨、纏綿悱惻的情意，這樣婉轉入筆，比開門見山效果更佳，而且從新婦的角度敘述，不宜直截了當。丈夫應徵入伍，吉凶難卜；自己依託無著，生活前景難料。
一想到此，她又怎能不痛斷肝腸，無奈悲傷？
結髮為君妻，席不暖君床。暮婚晨告別，無乃太匆忙？
自從結髮作了你的妻子，到現在還沒坐暖你的床。昨晚成婚，今晨你就告別，這豈不是過於匆忙？這裡語氣由重加急，以通俗而富有個性化的語言，描畫出一位愛怨交織、感情細膩的新嫁娘形象。
「結髮」，古時婚禮，成婚之夕，男左女右共髻束髮，因以指成婚。
君行雖不遠，守邊赴河陽。妾身未分明，何以拜姑嫜。
你此行雖說不甚遙遠，但奔赴河陽也是去守衛邊防。我的身分尚未明確，叫我如何去拜見公公和婆婆？前兩句的弦外之音是，守邊守到了河陽，邊境竟在自己的家門口。
昔日強大的唐帝國窮兵黷武去開邊，現在戰火都打到王朝統治的中心地帶，這是何等辛辣的諷刺！後兩句是感怨嫁與征夫為妻的痛苦。新婚竟成生離死別，本是痛不欲生，但一想到自己還是剛過門的新娘子，所以態度不免矜持，語帶羞澀，備極吞吐，這是完全符合人物的特定身份和精神面貌的。
「河陽」，今河南孟縣西。當時為郭子儀的駐防地。「姑嫜」，即公公和婆婆，丈夫的父母。
古代兒媳婦稱婆婆為姑，稱公公為章，「章」即「嫜」。古時禮制，女子出嫁三天，要告廟上墳，才算成婚，人妻的身分才確定。
父母養我時，日夜令我藏。生女有所歸，雞狗亦得將。
回想父母撫養我的時候，日夜都叫我深居閨房。女兒一旦嫁了出去，無論丈夫是雞是狗也得把他跟上。這幾句娓娓道來，字字悽惋，所謂發乎情也；細細追憶，深深感人，終能止乎禮義。
後兩句所採用的俗語，增加了詩的真實性和親切感。「藏」，意謂不輕易見人。「歸」，指女子出嫁。
「將」，跟隨。「雞狗亦得將」，就是俗語所說的「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」。
君今往死地，沈痛迫中腸。誓欲隨君去，形勢反蒼黃。
你如今前往九死一生的戰場，怎不讓人痛斷心腸！我本來決心要隨你前去，又怕落個事與願違的下場。這一席話語，如泣如訴，慷慨悲涼，哀婉真摯，充分表現了這位新婚女子為公忘私，識大體，送郎參軍，奔赴國難的愛國情操。
元代劉壎《隱居通議》說，以下八句「沈鬱頓挫，哀而不傷，發乎情止乎禮義之言也」。「蒼黃」，本指青色和黃色。《墨子·所染》：
「見染絲者而嘆曰：染於蒼則蒼，染於黃則黃。」後因以「蒼黃」比喻極大的變化或事與願違。
勿為新婚念，努力事戎行。婦人在軍中，兵氣恐不揚。
請你不要以新婚為念，努力去當兵打仗。有女人在軍隊中，士氣怕要受到影響。前兩句是新婚妻子對丈夫的勸慰詞，一變哀怨沉痛的訴說為積極的鼓勵，為使丈夫一心一意英勇殺敵，她表示了自己深明大義、生死不渝的堅貞愛情。
這是人民的呼聲，時代的呼聲，是詩人通過新娘之口發出的愛國號召。後兩句是說，她怕觸犯軍隊的忌諱，不能跟隨前去。這一典故出自《漢書·李陵傳》，李陵與單于作戰，李陵說：
「吾士氣少衰，而鼓不起者，何也？軍中豈有女子乎？陵搜得，皆劍斬之。
」自嗟貧家女，久致羅襦裳。羅襦不復施，對君洗紅妝。
可嘆自己是貧家女兒，積攢許久才得到這身嫁衣裳。這漂亮的衣裳今後不能再穿，當著你的面兒洗掉紅妝。由勸夫轉為自勸，由慰夫轉為自誓，莊重沉鬱的語氣，也隨之轉為婉曲纏綿，欲斷又續，語氣抑揚有致。
「襦」，短衣。年輕的姑娘，又是新娘，而且還是貧苦人家的女兒，哪能不想穿漂亮的衣裳，然而積攢許久、好不容易才製成的漂亮的衣裳，卻偏偏穿不上身，豈不可悲可嘆？這可悲可嘆卻無一語直言，全是通過寫實的敘述來體現，詩人真是揣摩入微，寫得真是深刻而又逼真。
仰視百鳥飛，大小必雙翔。人事多錯迕，與君永相望。
仰望天空飛著的百鳥，無論大小都成雙飛翔。人間之事卻多不如意，但願我們的情意能地久天長。篇終仍比興兼用，與開篇相照應。
至此，將國事、家事、個人事綰成一個絲絲相扣的同心結。「永相望」三字，扣題目中的「別」字。「錯迕」，雜錯交迕，即不如意。
評解 《新婚別》的敘事抒情主人公是新娘，其傾訴物件為新郎。詩歌所述內容，主要是這對新婚夫婦暮婚晨別時的複雜情愫。清代浦起龍《讀杜心解》說：
「此詩以比體起，比體結，語出新人口，情緒紛，而語言澀。」情感與心理的發展主線上，只有悲與壯的起伏，所以，詩人的語言運用注重清淳、自然、樸實、雅正，集中體現了儒家溫柔教厚、怨而不怒、哀而不傷的詩教要求。
這一首感人至深的千古佳作，其最大的閃光點就是對新娘這一敘事抒情主人公的塑造。一方面，在新娘的身上傾注了作者浪漫主義的理想色彩，另一方面，在具體刻畫上，既鮮明地體現了現實主義的精雕細琢的特點，同時也運用了大膽的藝術虛構：實際上杜甫未必有這樣的生活經歷，也不可能聽到新娘子對新郎說的私房話，況且洞房之夜，即是生離死別之夜，如此巧合，本是現實生活中可能有而不一定有的事。
但詩中的這一主人公形象，有血有肉有發展，人物的語言生動而逼真，絲毫不感到勉強和抽象。她通過曲折劇烈的痛苦的內心鬥爭，最後毅然勉勵丈夫從軍，表現戰爭環境中人物思想感情的發展變化，顯得非常自然，符合事件和人物性格發展的邏輯。
詩中一連用了七個「君」字：「君妻」、「君床」，見出聚之暫；「君行」、「君往」，見出別之速；「隨君」，見出情之切；「對君」，見出意之傷；「與君永望」，見出志之貞且堅。如此頻頻呼君，出語沉痛，動人心魄，幾乎一聲一淚，充滿生死離別之感。
在押韻上，《新婚別》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》多次換韻，《新婚別》則一韻到底，這大概與它所採用的人物獨白的方式有關，一韻到底，一氣呵成，更有利於主人公的訴說，也更便於讀者的傾聽。
原載：《杜甫詩精品賞讀》，五洲傳播出版社2023年10月出版
新婚別詩歌開頭幾個句子運用了什麼手法?
3樓：不醉—不歸
通過類比和襯托，反映出嫁女和征夫在戰爭環境下遭受的悽苦景象，也間接影射出戰亂帶給廣大人民群眾的災難。
~保證對哦，老師剛講過的啦
新婚別詩歌表現了新婦怎樣的情懷 表達了怎樣的主題 新婚別開頭的幾個句子運用了什
4樓：沒羽毛也要翱翔
18(1)怎麼能 （2）怎麼可以（3）古代女子出嫁稱「歸」（4）軍隊19.開頭使用比喻和白描的手法,從「兔絲附蓬麻」到「何以拜姑嫜」,主要是寫新娘子訴說自己的不幸命運.「菟絲附蓬麻,引蔓故不長.
」這是運用的比喻,引起故事的開端.
20.詩中新婦形象有血有肉,通過曲折劇烈的痛苦的內心鬥爭,最後毅然勉勵丈夫「努力事戎行」,表現戰爭環境中人物思想感情的發展變化.
21.詩歌表達了兵役的黑暗,批判「天地終無情」卻不得不面對現實的主題.
5樓：匿名使用者
沒看到詩，不知怎麼回答
新婚別中 引蔓故不長 中的「故」，何以拜姑嫜 中的「何以」， 努力事戎行 中的「戎」分別是什意思？
6樓：在妍_海
故：所以 何以：怎麼可以 戎：軍隊，軍事
通過類比和襯托，反映出嫁女和征夫在戰爭環境下遭受的悽苦景象，也間接影射出戰亂帶給廣大人民群眾的災難。
作者在新娘子的身上傾注了浪漫主義的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《新婚別》又具有現實主義的精雕細琢的特點，詩中主人公形象有血有肉，通過曲折劇烈的痛苦的內心鬥爭，最後毅然勉勵丈夫「努力事戎行」，表現戰爭環境中人物思想感情的發展變化，詩歌表達了人民面對戰爭的態度和複雜的心理，深刻地揭示了戰爭帶給人民的巨大不幸
杜甫《絕句》一二句運用了什麼手法?
7樓：木石
1，手法：動靜結合
「黃鸝鳴」、「白鷺上」為動,「翠柳」「青天」,「千秋雪」含於窗,「萬里船」泊於門為靜
2，原詩：
《絕句》
唐代：杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
3，譯文：
兩隻黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉地歌唱，一隊整齊的白鷺直衝向蔚藍的天空。
我坐在窗前，可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪，門前停泊著自萬里外的東吳遠行而來的船隻。
4，賞析：
詩人偶有所見，觸發了內心的激情，信手把詩人自己的感受寫下來，一時不去擬題，便用詩的格律「絕句」作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩，共四首，用「絕句」為總題。《絕句·兩個黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。
詩歌以自然美景，透一種清新輕鬆的情調氛圍。前兩句，以「黃」襯「翠」，以「白」襯「青」，色彩鮮明，更托出早春的生機初發的氣息。首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠。
「窗含西嶺千秋雪」上兩句已點明，當時正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種溼潤的感受。末句更進一步寫出了杜甫當時的複雜心情——說船來自「東吳」，此句表戰亂平定，交通恢復，詩人睹物生情，想念故鄉。
5，創作背景：
公元762年，唐朝鼎盛時期，成都尹嚴武入朝，當時由於「安史之亂」，杜甫一度避往梓州。第二年，叛亂得以平定，嚴武還鎮成都。杜甫也回到成都草堂。
當時，他的心情很好，面對這一派生機勃勃，情不自禁，寫下這一首即景小詩。
6，作者簡介：
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱「杜工部」、「杜少陵」等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為「詩聖」，其詩被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來，杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。
759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。
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