1樓：匿名使用者
知己知彼百戰百勝
不應該依賴於別人，要靠自己的力量生存
善於抓住關鍵問題，效率更高，成功的機會也大
2樓：匿名使用者
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根據以下材料，求一篇800字作文。
3樓：依一望
有人曾說過人生的悲哀是：錯誤的堅持和輕易的放棄。回頭想想，的確版是，一個人做好
權一天的事很容易，但要一輩子去做好一件事卻是不容易的。有些人就是沒有足夠的耐心，沒有足夠的毅力，沒有持之以恆，從而輕易地放棄了本可以成功的機會。
以材料6寫一篇議**作文800字
孟德斯鳩的名言：「三種教育」，寫一篇800字以上的材料作文！急求啊！
4樓：隋元廣
人的一生,在不停地成長,不停地被錘鍊孟德斯鳩說：「我們接受三種教育,一種來自父母,一種來自教師,另一種來自社會,第三種教育和前兩種完全背道而馳」如果說父母的教育是為未成型的我們塑形,教師的教育是琢玉一般的敲鑿,那麼社會的教育就像沙礫打磨珍珠一樣細微,是隱隱的痛楚,道不明,說不出.
父母教導我們要相信,信這個世界,信這個社會然而我們懷著一顆信任的心走入社會社會卻告訴我們要猜疑,要戒備
教師教導我們要正直,誠實地對待他人,真誠地看待自己然而社會卻告訴我們,如果不會奉承,如果不會討好,或許社會會否定掉你一切的內在,讓你停留在原地.
於是,無數懷著熱血夢想和堅定信念的青年人步入社會,卻和多少先輩一樣輸給了生活,輸給了社會或許幾年,或許十幾年,他們中的大多數人也和大街上的大多數人一樣庸庸碌碌,疲於奔波了.
當昔日的「可能」被今日的「不可能」取代,當往日的「無畏」被今日的「畏懼」取代,當曾經的夢想被今日的現實取代,當熱情緩緩熄滅,當稜角漸漸磨平,我們成熟了,歷練了,卻也滄桑了,冷淡了不再輕易地快樂悲傷,不再為了一個目標而揮灑汗水,不再將真實的自己敞開於世人之間那樣的未來,只剩悲哀.
社會的教育是潛移默化的,是靜默無聲的,也是冷血無情的,它讓在瑰麗溫暖的花室中成長的我們,經歷了陣陣寒風和細雪然而,抵禦寒冷的只有溫暖,化解冬天的只有春風,生活還是有希望的.
我們可以學會懷疑,卻不能丟棄相信；可以學會謊言,卻不能丟棄真誠.
行走在如履薄冰的世界,請與過去緊緊相牽,一路帶著曾經的美好,懷著溫暖的願望.
這樣,終有一天,我們會發現,社會教育即使冷酷,同樣也是生命的最大的饋贈.
社會的鍛鍊,或許殘忍,或許無情,但他最終給予我們的仍是美好與安寧.
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5樓：
《不要為失去悲傷》
人生一世，難免有許多事不如人意。那麼又何必為失去而悲傷呢?
人總嚮往著更完美的境界，然而，又總有缺憾，一個人的年齡在增大，生命的定數卻在減小;走向了成熟穩重，卻失去了無憂無慮的童真;享受太陽的沐浴，卻失去了月亮的洗禮;擁有藍天的親吻，卻失去了大地的親熱。
失去不獨是一種痛苦。
該失去的失去了，是一種超然解脫;不該失去的失去了，是一種美麗的遺憾。
人總在失去中奮鬥，總在獲得中前進，有些事情的成敗得失是不可預料的，我們只須盡力去做，求得付出之後的坦然和快樂。
沒有大海的寬廣，可以有溪流的豪放;沒有云彩的瀟灑，可以有薰風的爛漫;沒有原野的芬芳，可以有小草的碧綠。我們總能找到人生的座標，坦然的面對失去的，主動放棄那些可有可無不觸及生命要義的東西，我們的人生必將贏得更多的輕鬆和愉快。
坦然的面對人生，不要為失去而悲傷，只要你有美的胸襟，美的情懷，便能活得坦蕩自然，活得瀟灑自如!
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6樓：§等№侯
趟過地獄，追尋天堂
一輩子守著天堂的看門人，沒有到過地獄，也沒有經歷過地獄的磨難，自然不會理解尋找天堂
之人的執著和歷盡千辛萬苦找到天堂的欣喜。一個哲人說過：「人生的本質其實就是痛苦，而痛苦就像一個看不見底的地獄，無論多少痛苦，大家都一樣無法超越它，必須經歷它。
」 既然人生無法超越痛苦這座地獄，何妨坦然面對痛苦，「微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折」，然後，挺直了腰桿趟過這座地獄。只有經歷過痛苦的折磨，深深地咀嚼過痛苦滋味的人，才會更加理解天堂，才會有執著追尋天堂的不竭動力。
佛說，我不入地獄，誰入地獄。大慈大悲莫如我佛，佛入地獄自然是為了普度受難的眾生。但從另一個側面看，佛又何嘗不是在度化自己，使自己的靈魂步入天堂？
親自墜入地獄，品嚐地獄的苦澀，才會真切地感受到眾生的艱苦，才會有歷盡艱辛度化眾生的執著，才會具備悲天憫人的佛心。
給處於人生困惑中的中國當代知識分子營造了一派清新肅正的精神家園的優秀作家史鐵生，帶著人生煉獄留給他的累累傷痕，帶著對幸福人生的無線憧憬，步入天堂。
也許是上天太過無情，抑或上天太過仁慈，想讓史鐵生體味天堂的幸福，於是便過早地使他步入地獄，體驗了人生的諸般苦難：在他活得最瘋狂的年齡癱瘓了雙腿，一個風華正茂的青年，「一個滿心準備迎接愛情的人，卻先迎來了殘疾」，於是他只能整天與輪椅為伴，用屁股而不是用腿腳來丈量土地；不久他的雙腎功能衰竭，歷經十年透析，又不得不與醫院和病床為伴。最初，他渴望掙脫輪椅，站立起來，繼而又渴望掙脫病床，坐在輪椅上，追尋人生的天堂，其實，這樣的天堂人生對於一個正常人來說只不過是最基本的甚至是等而下之生活存在，史鐵生的這份執著，這份渴望，我們這些天堂的看門人又怎麼能夠體會得到呢？
慶幸的是，恐懼、驚慌、絕望、仇恨、不滿、無奈並沒有把這個硬漢子擊倒，反而使他「站」了起來。他把一行行娟秀的文字，一個個深邃的思想，一份份悲憫的情懷「立」在紙上，「立」在公眾的心魂上，「想些辦法，讓我們在人生的路上，走得更好，走得更深沉，走得更悲壯」。經歷了地獄人生的種種磨難，他終於追尋到別樣的天堂，他不僅掙脫了束縛心靈的繩索，完成了自己痛苦心靈的皈依，而且「用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想」。
用他體驗到的生命的苦難，提升了我們對生命的認識。正如史鐵生自己所說的那樣「幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個角落，在時間的哪一個時刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現在正在經歷著一場大的浩劫，你也應該幸福，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西」。
他還用自己悲壯的人生經歷，燭照我們，提醒我們這些愚鈍的天堂看門人，不要漠視天堂的幸福，要倍加呵護天堂般的人生，活出生命的精彩。
靜下心來好好想想自己所走過的路，體驗過的生活，你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。
7樓：毛誇哥拽
天堂與地獄
記得杭州的某份報紙上的公益廣告上有個標題叫作生活因溫暖而感動！我是個很容易被感動的哭了的人，我覺得那是我情感的流露的方式。朋友們說我可以去做情感類節目主持人了，音質很好，很能夠渲染氣氛。
然而真正能夠了解感動的人，是因為我們很同情或是很能體會到他人的情感。是的，生活中太多的感動！ 今天看了一位小學生寫的作文，單純的敘述表露著她那最真實的渴望。
她的家庭條件很好，父母是做生意的，她很小的時候就跟著阿姨生活(阿姨是她的父母沒時間來帶，而把她寄住在本地一戶人家，這位阿姨負責著她的一切，包括教育。文中女孩稱呼其為乾媽)，對她的父母感情不是很濃。她的作文題目是《天堂與地獄》。
我把此文轉給大家共閱 今天，一位特級教師為我們上了一節獨具一格的課。 上課的第一分鐘，老師讓我們在一張潔白、純潔的稿紙上，寫下五個你最愛的人。五個？
這還不好寫。我快速寫下了：乾媽、乾爸、媽媽、爸爸、弟弟。
老師告訴我們，這並不僅僅是十個漢字，而是他們所給予我們的愛。此時此刻，我彷彿看見這十個漢字正閃爍著聖潔的光芒。可是，我愛的人許許多多，我有些埋怨老師。
接下來，老師竟然要我們從這僅有的五個人中劃去一位。我想都沒想劃去了我的弟弟，因為他很不懂事。這時，我彷彿劃去了弟弟的頑皮和可愛，我感到難過。
然而事實就是這麼殘酷，老師讓我們再劃去一位。這次，我思前想後，決定劃去媽媽，有時她不愛說話，可我愛說，我感到無法忍受。之後，我感到心如刀絞，我失去了媽媽一切的愛，我感到孤獨。
老師又往我平靜的心湖中投進了一顆石子——再劃去一位。我被迫又劃去了乾爸。乾爸照顧了我十年，劃去他的那一瞬間，我心裡酸酸的。
當只剩下乾媽和爸爸的時候，我真希望我能用尖叫和怒吼來表達我的憤怒。這時，老師提出了他那過分的要求——把剩下的全部劃去。我顫抖著劃去了他們，一滴滴豆大的淚珠滾落，我真的哭了。
聖潔的光芒消失了，黑暗取代了它。我感到我從天堂墜落到地獄，躲在地獄那黑暗的角落裡。黑暗、絕望、孤獨湧上了心頭。
筆變成了刀，割去了我的心。老師讓我們不停地想，不停地說，不停地哭。想這些雜碎的片段，說心裡的感受，盡情地哭。
我彷彿看見陰森森的清明節，灰白色的墓碑前，一大束百合&hllip;&hllip;我又想到早晨上課前，我和這些人在一起就感到喜悅，從地獄飛向天堂。 愛的名字叫天堂，讓人間成為美好的天堂吧!
8樓：匿名使用者
你可以寫有兩個兄弟。
老大為了家庭輟學在家，老二有錢上學考上大學。
老大輟學並沒有放棄而是繼續學習，老二考上大學每天玩鬧，談戀愛失戀。。。
老大最後是一家水泥集團的經理，老二卻苦苦求職。
最後老二求職最後見到老大，可老大卻讓他從基層幹起~關鍵點就這句：欲上天堂，先下地獄。
求作文題目 閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分） 2023年的
9樓：匿名使用者
求學縱橫談荀子說：「學不可以已」，「君子性非異也，善假於物也」。此處的「物」即為「學習」，由此可見，人生貴在求學。
凡事都可以從縱向和橫向方面來考慮，求學也不例外。縱向上的求學是時間上的積累，抓緊時間學習是縱向的真諦；橫向上的求學則是範圍上的擴充套件，泛學與精學是橫向的奧祕。求學是實實在在的付出，絕非動動嘴皮的巧活，求學需要一個人真正靜下心來花大量的時間。
時間從何而來？魯迅先生說得好：「時間就像海綿裡的水，只要去擠總會有的。
」因此我們要善於並勇於去擠時間。散步時的沉思，小憩時的冥想，排隊時的默背，臨睡前的回味……零碎的時間處處有，只要肯去利用。哈佛有一個著名的理論：
人的差別在於業餘時間。所以，只要我們充分利用所有可以為我們所用的時間，那麼我們就擁有了超越他人的法寶，我們就能贏得縱向求學的勝利。當然，贏得了縱向求學的勝利並不等於求學的成功，還有橫向的挑戰在等著我們。
人生是一個多元化小世界，任何人都不能單憑一種技能而生存下來。所謂的「一招鮮，吃遍天」已經不適合當前的社會。我們可學的範圍極廣，只要是正面積極的，如果有精力和時間，那我們就應該盡力去學。
「藝多不壓身」的確是至理名言。同樣的學歷，同一個崗位，你比別人多一種本領，那你就比別人更容易受到青睞。《水滸傳》中的東京潑皮高俅的飛黃騰達，還不是因為那一腳絕妙的蹴鞠？
所以，我們要充分利用大好的青春年華，多汲取天地之靈氣，日月之精華，抓住一切機會去學習的知識和技能。略知皮毛也好，登峰造極也罷，只要去學就總會有收穫。要相信，沒有一件事情是毫無意義的。
日後保你成功的沒準是你在無意間插在河邊的一棵柳！求學的路很難，你也許頭破血流；求學的路又很簡單，只要抓緊時間。隨時隨地隨意學，縱向橫向兩手抓，你一定能在求學的路上走得從容有序，一路花香。
試題分析：材料一分析：哈佛理論共兩句話，第一句話的意思是：
人的命運決定於晚上的餘業時間。言外之意是：人應該充分利用晚上的業餘時間。
把這個言外之意擴而大之，意思是，我們每個人都應該堅持利用業餘時間，只有這樣，我們的人生才變越來越美好。由此可以立意：要抓緊時間，要堅持不懈。
材料而分析：第二段材料共兩句話，前一句是事例，後一句是從事例中得出的結論。強調學習不要畏難，學習要趁早，學習知識和技能為人生奠定基礎，勤於學習才能成功。
由此可以立意：學習要趁早，學習要吃苦，這樣才能美化人生。兩個材料共同的話題是學習的重要性。
作文應緊緊圍繞學習的意義、價值、方法等。材料一側重堅持學習，充分利用時間；材料二側重學習要吃苦，學習要趁早。1、最佳立意應該能夠把前後兩則材料的內容結合在一起，展示時間、學習、成功這三者的辯證關係。
如：人生前期應充分利用業餘時間，勤奮學習，只有這樣才能成功。緊緊圍繞「學習」這個核心話題。
早努力、不怕苦、充分利用時間學習，上述三種兼有兩種，可謂一類文的上等立意。2、如果側重於第一部分內容，談充分利用時間，談堅持不懈，只要是圍繞「學習」，講的是學習與人生、學習與命運、在浮躁的當下如何學習等，同樣是一類立意。如果只抓住第二部分內容，談人應當及早努力，談不要怕吃苦等，只要圍繞學習，也算一類立意。
以上兩種立意，可謂一類文的下等，或二類文的上等。3、如果作文只是泛泛地談材料中的某一個元素，如「堅持」「時間」「勤奮」「知識」等，屬於斷章取義。這樣的立意列如三類立意。
這裡所說的「泛泛地談」，是說該作文在論證過程中，很少涉及「學習要趁早」「要充分利用業餘時間」之類的內容。4、如果只抓住材料中的隻言片語，論點不是材料的中心內容，則判為三類立意。如：
堅持就是勝利，努力是成功的關鍵，不要錯過美好的風景等。注意：如果抓的是片言隻語，但文中有若干內容涉及到學習、人生等重要內容，判為三類上，或二類下。
否則是三類下。5、如果所寫議**的論點或記敘文的主旨，明顯地脫離了作文材料，與作文材料幾乎沒有任何關係，在立意方面打入四類。以上是課件上的內容。
本次考試有近三分之一的學生以「堅持」為中心，相當一部分同學談的不是學習上的堅持，這說明他們在審題方面還存在一定的問題。有同學談「不畏艱險」，這個立意也有些偏，如果能圍繞學習談不畏艱險，也算勉強符合題意。至於寫「細節決定成功」，「學會選擇」，「學無止境」等，統統為離題作文。
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海神吹響了二十一世紀的號角，世界已從幾千年前的刀耕火種社會發展到現在的高科技資訊時代。或許還有人沉溺於這樣的幻想中 獨自一個人，信馬闖天下，去奪取成功殿堂中瑰麗的寶石。然而現實卻往往把它無情地擊碎。生活是如此玄妙與廣垠，社會是如此浩瀚與複雜，我們只是滄海一粟，星宇一顆。要想成功，單憑個人之力很難達到...
關於愛心的材料作文，謝謝，一篇關於愛心的材料作文，謝謝！
愛如一泓溫暖的清泉 愛如一扇敞開心扉的窗戶 愛如一幅栩栩如生的字畫 愛如一首優美動聽的 我們應懷著一顆愛心去溫暖每一個人。從前有一個很富有的人，因被強盜搶劫，成了一個落迫的乞丐。他已經3天沒吃飯了，當他走進一個村子的時候，每家每戶都關上房門，不願給他任何施捨，他非 常沮喪。就在這時，一個農夫剛耕完地...
根據材料寫八百字的作文謝啦，根據材料寫一篇八百字的作文 謝啦
範家小少爺 花季，我們天真爛漫 雨季，我們朝氣蓬勃。但同時，花季 雨季，卻也是我們的煩惱季。題記 男男 在一起，多多少少沒關係 男男 在一起，多多少少有問題。這句話不知是哪個知名人士流傳下來的，不過，說得真的很有道理。15歲的花季女孩與同樣是15歲的陽光男孩邂逅在那個炎炎烈日的夏天。無憂無慮 活潑開...